الشرطة البريطانية تعتقل ثلاثة آخرين بسبب قتل الجندي

 

شبكة المرصد الإخبارية

 

ألقت الشرطة البريطانية السبت القبض على ثلاثة أشخاص آخرين يشتبه في تورطهم بالتآمرعلى قتل الجندي البريطاني لي ريغبي بأحد شوارع لندن.

 

وذكرت الشرطة أن اثنين منهم، في سن الحادية والعشرين والثامنة والعشرين، ألقي القبض عليهما في مسكن بجنوب شرق العاصمة، بينما ألقي القبض على الثالث (21 عاما) بأحد شوارع لندن.

 

واستخدمت الشرطة أجهزة الصعق الكهربي للتعامل مع شخصين. وأضافت الشرطة أن حالتهما لا تتطلب علاجا بالمستشفى.

 

وأفادت تقارير إخبارية بأن الرجال الثلاثة اعتقلوا للاشتباه في تآمرهم على قتل الجندي البريطاني (25 عاما) الذي تعرض يوم الأربعاء الماضي إلى الضرب بعدة أدوات من بينها بلطة جزار حتى لقي حتفه.

 

وبحسب تقارير إخبارية يرتبط الرجال الثلاثة، الذين يحملون الجنسية البريطانية، بجماعات في نيجيريا.

 

وأوقفت الشرطة يوم الخميس أيضا امرأتين عمرهما 29 و31 عاما للاشتباه في ضلوعهما في القتل، لكن أفرج عنهما دون اتهام.

 

وكان المشتبه بهما الرئيسيان مايكل أديبولاجو ومايكل أديبووال شوهدا وهما يلوحان بالسلاح ويرددان شعارات إسلامية في موقع الهجوم بضاحية ووليتش بجنوب شرق لندن واعتقلا بعد إصابتهما في تبادل لإطلاق النار مع الشرطة.

وقال صديق للمتهم أديبولاجو لهيئة الإذاعة البريطانية (بي.بي.سي) إن جهاز المخابرات الداخلي البريطاني (إم.آي.5) حاول تجنيد أديبولاجو. وأضاف الصديق، واسمه أبو نسيبة، أن أديبولاجو عانى من تغير في شخصيته بعد احتجازه لفترة في أحد السجون الكينية.

 

ونقل أبو نسيبة صديق المشتبه به أديبولاجو عنه بأن الشرطة حاولت تجنيده بعد زيارة قام بها إلى كينيا، لكن الحكومة الكينية نفت أن يكون المشتبه به دخل البلاد.

وعلى الرغم من نفي الحكومة الكينية، فإن صحفا بريطانية نشرت صورة للمشتبه به في إحدى المحاكم الكينية، يواجه “تهما بالضلوع في عمليات من تخطيط تنظيم القاعدة”.

وقال أبو نسيبة في مقابلة مع برنامج (نيوزنايت) الإخباري الذي يبث في الـ(بي بي سي) إن أديبولاجو رفض عندما طلب منه العمل لصالح جهاز المخابرات البريطاني قبل نحو ستة أشهر من الهجوم الذي وقع يوم الأربعاء الماضي على ريغبي.

وأضاف أبو نسيبة أن صديقه اصبح انطوائيا بعد تعرضه لتحرش بدني وجنسي أثناء وجوده في زنزانة بالسجن في كينيا قبل عام.

 

ولدى عودته إلى بريطانيا حاول جهاز (إم.آي.5) تجنيد أديبولاجو والحصول منه على معلومات بشأن أفراد معينين.

 

وأضاف أن صديقه بعدما قال إنه “لا يعرف هؤلاء الأشخاص، عرضوا عليه إن كان مهتما العمل معهم”.

وقال أبو نسيبة لـ(بي.بي.سي) إنه “كان واضحا في رفض العرض”.

واعتقل أبو نسيبة يوم الجمعة بعد وقت قصير من إجرائه المقابلة طبقا لما ذكرته (بي.بي.سي).

وفي الوقت نفسه أطلق سراح امرأتين بعد الهجوم للاشتباه في تآمرهما على القتل بدون توجيه اتهامات لهما بينما مازال رجل (29 عاما) في السجن.

ولايزال المشتبه بهما الرئيسيان في حالة مستقرة في المستشفى.

وسيعرض مدير عام المخابرات الداخلية، أندرو باركر، الأسبوع القادم، تقريرا أوليا أمام لجنة برلمانية، عن المعلومات المتوفرة لدى أجهزة الأمن عن المشتبه فيهما.

يواجه العديد من الأشخاص تهما بشأن تعليقاتهم في مواقع التواصل الاجتماعي بشأن مقتل الجندي لي راغبي.

وأفادت منظمة خيرية بارتفاع عدد حوادث الكراهية للمسلمين منذ مقتل الجندي يوم الأربعاء.

وأثارت عملية القتل مخاوف من محاكاة الهجمات والعنف من قبل متطرفين يمينيين ضد الإسلاميين.

 

وكالة فارس تنشر صورة تزعم أنها لـ ” المهدي المنتظر” !

شبكة المرصد الإخبارية

نشرت وكالة أنباء فارس صورة يظهر فيها رجل طويل القامة يخفي وجهه ويلبس شماغًا، تزعم فيها أنه المهدي المنتظر الذي وعدت الوكالة ببث خطابه بالصوت والصورة.

ويأتي نشر هذا الخبر في سياق سلسلة من الحيل ووسائل التخدير التي يتخذها الشيعة لخداع عامتهم حتى لا ينصرفوا عن المنهج الشيعي.

وقد فجَّرت تلك الصورة التعليقات الساخرة في الأوساط المختلفة، ومن ذلك تعليق الشيخ عبد الرحمن دمشقية والذي استنكر بسخرية منظر ذلك المهدي المزعوم الذي يخفي وجهه كالنساء، بالإضافة لهيئته وطوله الفارع، مشبهًا إياه كمن خرج لتوه من الحمام.

ومن جانبه، وصف القيادي السلفي أشرف ثابت ونائب البرلمان المصري المنحل ما نشرته الوكالة الإيرانية وصورة هذا المهدي المنتظر بالخزعبلات، مؤكدًا أن الصورة غير صحيحة بالمرة.

وأضاف ثابت أن ظهور المهدي بهذا الشكل لا يتفق مع الوارد بشأنه في السنة النبوية المطهرة من حيث الهيئة وزمن الظهور، مؤكدًا أن ادعاء الشيعة ظهور المهدي محض كذب وخداع.

وكان وزير الاتصالات وتقنية المعلومات الإيراني قد أعن أنه سيقوم ببث صوت وصورة “المهدي المنتظر” باستخدام شبكة الإنترنت، وهو ما أثار الكثير من الاستغراب والدهشة.

وقال اللواء محمد حسن نامي: “اليوم ومع تطور التقنية التي تتفوق على الألياف الضوئية، يمكن استخدام طبقات الغلاف الجوي لنقل المعلومات الصوتية والتصويرية، وسيتم إرسال صوت وصورة سيدنا الإمام المهدي للعالم أجمع عبر هذه الطبقات الجديدة“!!

وقد أثارت هذه التصريحات ضجة كبيرة في إيران؛ لأنها تخرج عن نطاق المألوف إلى نطاق الدجل والتخريف المعتاد من قبل الشيعة.

ودفعت هذه الضجة وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات الإيرانية إلى شرح وتوضيح هذا التصريح، وأصدرت بيانًا يوم الأحد الماضي أكدت فيه تصريحات الوزير، وزعمت أنه بالفعل يمكن تحقيق ما وعد به.

وقالت: “يتكون الغلاف الجوي من سبع طبقات وهي التروبوسفير والثروموسفير والأستراتوسفير والأوزون والميزوسفير واليونوسفير والأجزوسفير، والتي أشار إليها القرآن بالسماوات السبع”، وأضاف أن طبقة اليونوسفير فيها شحنة كهربائية يمكن استخدامها لنقل المعلومات الصوتية والتصويرية وحتى نقل الطاقة الكهربائية.

وتابع: “يقال: إن سيدنا الإمام المهدي سيظهر بين الدرب والحجر في مكة المكرمة، وعندها سيسمع العالم بأسره صوته ويرون صورته، وقد يتم ذلك عبر طبقتي اليونوسفير والتروبوسفير“.

جدير بالذكر أن الكثيرين في إيران يحاولون الإيحاء بأنهم على اتصال به بما في ذلك بعض أعضاء حكومة أحمدي نجاد، الذي قال ذات مرة: “إن قائمة أعضاء حكومته موقعة من قبل “المهدي المنتظر”، وعندما نشبت خلافات بينه وبين المرشد الأعلى، توسل أيضًا بالمهدي المنتظر الذي يعد الإمام الثاني عشر لدى الشيعة الإمامية.

اعتقال 30 شخصا عاريا من عبدة الشيطان أثناء حفل مختلط بالسعودية

شبكة المرصد الإخبارية

ألقت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (الشرطة الدينية) في السعودية ليل الخميس/ الجمعة القبض على 30 شخصا عاريا بينهم أمريكيون وأوروبيون، من”عبدة الشيطان” في حفل مختلط بالرياض.

وقال عضو في الهيئة عبر حسابه في موقع التواصل الاجتماعي (تويتر) السبت أن رجال الهيئة القوا القبض على 30 شخصا من 11 جنسية، منهم أمريكيون وأوروبيون وعرب وسعوديون كانوا يقيمون حفلا مختلطا.

 

وأضاف عضو الهيئة في تغريدة نشرتها صحف إلكترونية سعودية أن المقبوض عليهم اجتمعوا في حفل مختلط على شرب المسكر وتعاطي المخدرات في شعب، بالقرب من العيينة (غرب الرياض) ليحيوا الليل على الطقوس الشيطانية وصوت الموسيقى الصاخبة.

 

وأوضح أن “المقبوض عليهم كانوا يقيمون طقوس عبدة الشيطان، ويطوفون حول النار، وللأسف كان من بينهم سعوديون”.

وأشار إلى انهم “كانوا يطوفون حول النار وهم عراة، وضبط ثلاثة يمارسون الفاحشة مع النساء، وكذلك ضبط أمريكي، دون الكشف عن اسمه، يروج المخدرات”.

 

وأكد مسؤول في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر القضية، مشيرا إلى أنه اتخذت حيالها الإجراءات النظامية.

وابدي أسفه لتواجد سعوديين بينهم، لافتا إلى أنه تمت إحالة المذكورين إلى مركز شرطة العيينة والجبيلة فيما سلمت النساء إلى سجن النساء.

 

وكانت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمحافظة الأحساء شرق المملكة القت القبض مؤخرا على مجموعة من الشباب والفتيات في حفل مختلط داخل استراحة خاصة.

بعد لندن .. طعن جندي في باريس

شبكة المرصد الإخبارية

قال مصدر بالشرطة إن رجلا طعن جنديا فرنسيا كان في دورية في منطقة تجارية في غرب باريس في رقبته، السبت، ثم سارع بالفرار من الموقع ولا يزال البحث عنه مستمرا.

وأضاف المصدر أن الجندي – الذي كان في دورية في إطار خطة في جيبيرات وهي خطة مراقبة فرنسية في إطار مكافحة الإرهاب – أصيب في حادث الطعن الذي تعرض له في حوالي الساعة السادسة مساء لكنه سيحيى.

ونقلت صحيفة “لو باريزيان” عن مصادر في الشرطة قولهم إن المهاجم المشتبه به رجل ملتح عمره حوالي 30 عاما ومن أصول من شمال إفريقيا وكان يرتدي ملابس عربية الطابع تحت سترته.

وجاء الحادث بعد نحو ثلاثة أيام من الحادث الذي هز الشارع البريطاني، والذي راح ضحيته جندي خدم بأفغانستان، جراء هجوم بالسواطير من قبل إسلاميين من جذور نيجيرية في العاصمة البريطانية لندن.

غارات أمريكية تفشل في تحقيق أهدافها في محافظة الجوف

شبكة المرصد الإخبارية

شنت طائرة من دون طيار مساء امس الجمعة غارة جوية على منطقة خب والشعاف بمحافظة الجوف قرب جبل الخليفين ” على الحدود اليمنية السعودية” . 

وقالت مصادر محلية ان الغارة التي وقعت في الساعة 10 مساء فشلت في ضرب الاهداف وانه لم يصاب احد في هذه الغارة ، وقالت مصادر قبلية في أن  الطائرات ربما قصفت أهدافا وهمية ، حيث لم تقع أي إصابات أو هدف معيبن في المنطقة .

اعتقال أبو نسيبة بعد كشفه أن جهاز الاستخبارات البريطاني حاول تجنيد أحد المتهمين بقتل الجندي

شبكة المرصد الإخبارية

اعتقلت الشرطة البربطانية مساء الجمعة صديقا لمايكل اديبولاجو، أحد المتهمين بقتل جندي بريطاني في لندن الاربعاء، وذلك اثر مقابلة تلفزيونية اجرتها معه هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) واعلن فيها ان جهاز الاستخبارات البريطاني حاول تجنيد صديقه.

وقال أبو نسيبة الذي يعرف اديبولاجو منذ 2002 ان صديقه رفض العرض الذي تقدم به عناصر جهاز الاستخبارات الداخلية (ام آي 5) للتعاون معهم. واضاف ان صديقه توجه الى بلده الام نيجيريا في زيارة ولما عاد ظلت الاستخبارات تحاول تجنيده عبثا، مؤكدا انه “بالاجمال لقد ضايقوه. لقد قال لي هذا صراحة”.

واوضح ان الـ(أم أي5) حاولت سؤال صديقه عما اذا كان يعرف بعض الاشخاص، مضيفا “بعد ما اجابهم بانه لا يعرف هؤلاء الاشخاص وما الى هنالك، سألوه عما اذا يرغب بالتعاون معهم”.

http://www.youtube.com/watch?v=ydb84tOQtKY

وبعد المقابلة اعتقلت الشرطة أبو نسيبة.

من جهتها اعلنت الشرطة ان عملاء من دائرة مكافحة الارهاب اعتقلوا مساء الجمعة رجلا في الـ 31 من العمر بشبهة التحضير او الرغبة في التحضير لاعتداءات ارهابية.

ولم توضح الشرطة ما اذا كان هذا الاعتقال على صلة مباشرة بجريمة قتل الجندي لي ريغبي الذي قتله اسلاميان مفترضان بالسلاح الابيض الاربعاء في وضح النهار في شارع بلندن.

وكانا اديبولاجو (28 عاما) ومايكل اديبوالي (22 عاما) الموقوفان وما زالا في المستشفى بعدما اطلقت الشرطة النار عليهما، معروفان من قبل الاستخبارات البريطانية التي كانت تعتبر انهما لم يكونا يشكلان خطرا.

والتقى ابو نسيبة في 2002 اديبولاجو للمرة الاولى. وقال انه صدم بما سمعه منه قبل نحو ستة اشهر.

فقد قال ان القوات الكينية اوقفته وانه تعرض للاعتداء الجسدي هناك.

وتابع ان عناصر جهاز “ام آي5” زاروه عدة مرات في منزله منذ عودته من كينيا. واضاف ان الاستخبارات ظلت تحاول تجنيده عبثا، مؤكدا انه “بالاجمال لقد ضايقوه. قال لي هذا صراحة”.

وتابع “قال : لن يتركوني حرا”.

واكد انه “قال بشكل واضح انه لا يريد العمل لحسابهم واكد انه لا يعرف هؤلاء الافراد”.

وظهر مايكل اديبولاجو في شريط فيديو ممسكا بسكين وساطور ملطخين بالدماء استخدمهما على ما يبدو لقتل جندي بدت في الشريط جثته ارضا ليقول لاحد المارة انه قتل الجندي لان الجنود البريطانيين يقتلون المسلمين كل يوم.

وذكرت الشرطة البريطانية ان عناصرها من قيادة مكافحة الارهاب اوقفوا ابو نسيبة حوالى الساعة 21,30 (20,30 تغ).

واضافت انه اوقف “للاشتباه بارتكاب اعمال ارهابية او الاعداد لها او التحريض عليها بموجب قانون الارهاب للعام 2000”.

وتابعت انه “نقل الى مقر شرطة لندن حيث يبقى موقوفا”، مشيرة الى ان “مقرين سكنيين تمت مداهمتهما في شرق لندن”.

 

الشيخ طرهوني يروي قصصاً من سجون السعودية بعد سجنه بضع سنوات ظلماً

شبكة المرصد الإخبارية

 

بدأ رجل الدين المصري الشيخ الدكتور/ محمد بن رزق طرهوني دكتوراة في التفسير وعلوم القرآن من جامعة الأزهر معتقل سابقا بالمملكة من عام ١٤٢٧هـ – ١٤٣٤هـ في سجون المباحث السعودية بنشر روايته حول سبب وكيفية اعتقاله ومعاملته، عقب خروجه وإبعاده لمصر فورا الاسبوع الماضي، وذلك على حسابه في موقع التواصل الاجتماعي ”تويتر”

وبالعودة لقصة الاعتقال، فتم نشر مقال عام 2003 في احدى المنتديات السعودية دون أن يحدد الكاتب هويته، وبعد اعتقال طرهوني وجهت له تهمة كتابة المقال التي نفاها جملة وتفصيلا.

طرهوني البالغ من العمر 53 عاما كان يعمل أستاذا في مجال التفسير في عدة مراكز وجامعات، كما عمل مدرسا خصوصيا لأحد الأمراء.

وعن قصة الاعتقال يقول طرهوني أنه وجد سيارة أمام منزله فيها شابين، وبعد سؤاله عن سبب الوقوف، أجابوه بأنهم يبحثون عن منزلا للبيع، فقام بتوصيفهم لأقرب مكتب عقارات، وأعطاهم رقمه الشخصي لاحتمالية بيع منزله الآخر، فقالوا له إنهم سيشاورون والدهم أولا.

وقال طرهوني إنه وبعد فترة حين كان خارجا مع أسرته في طريقهم لرحلة خارج المدينة، اتصل به نفس الأشخاص طالبين مقابلته فورا لنيته الاستفسار عن بعض أمور المنزل، واتفقوا أن يتم اللقاء عند أحد المساجد.
وعند وصول طرهوني للمسجد قام بإنزال اطفاله لشراء بعض الحلوى، واتجه عند أحد الأشخاص الذين قابلهم في المرة الأولى، وبعد السلام عليه، أخبره الشخص بأن معه مباحث المدينة المنورة، وأنهم يريدون تفتيش منزله، وطلب منه أحد الضباط الركوب معه في سيارته الشخصية وإرجاع زوجته للخلف.

وأكد طرهوني أن سيارات كثيرة قامت بمرافقته لمنازله الثلاث، وتفتييشها بشكل مبالغ فيه، فيما تمت مصادرة جميع اجهزة الكمبيوتر الخاصة به وبأبنائه.

وقال طرهوني أن الضابط ظ.ع حاول الاعتداء على زوجته السعودية لمحاولتها الاتصال بوالدها، قبل أن يقوم هو بسحب الهاتف الخلوي منها، لمنع الضابط من الاعتداء عليها.

وقال طرهوني أن المدة بين الجلسة الأولى والثانية لمحاكمته كانت سنة كاملة، مع منعه توكيل أي محامي، او الاتصال بذويه، كما لم يسمح بإعطائه ورقة وقلم لترتيب أفكاره قبل الجلسة، وفق قوله.
وعن الحكم الذي صدر بحقه، قال طرهوني أنه كان يعلم بذلك، حيث أن القاضي الذي حكمه يطلق عليه بين السجناء ”أبو عشرة” لأن احكامه دائما ما تكون 10 سنين، كما يطلق على أحد القضاة ابو ”خمسة وعشرين” لإصدار احكام بهذ المدة.

فيما أبدى طرهوني اندهاشه حين أحس باعتذار القاضي له بقوله ”ياشيخ محمد أنت عالم كبير وكلمتك مسموعة” لكن سرعان ما أكمل قوله ”لو ثبت عليك المقال حكمك ثلاثة قضاة يعني مشروع إعدام ولكن ﻷنه لم يثبت حكمتك هكذا” أي أن الـ10 سنوات فقط لمجرد الشبهة دون وجود دليل يثبت أن طرهوني هو من كتب المقال.

وانتقل طرهوني للحديث عن الضغوط النفسية التي تعرض لها في فترة سجنه، حيث قامت المحكمة الشرعية بفسخ عقد قرانه من زوجته السعودية، وإعطائها حضانة أولادهم الخمسة، في حين تم ترحيل باقي أبنائه وأمهم المصرية إلى مصر.

ولم تقتصر معاناة أبنائه عند هذا الحد، فلم يستطع اثنين من أبناء طرهوني إكمال دراستهم في مصر، كون دار تحفيظ القرآن الكريم التي درسوا فيها بالسعودية لم يتم الاعتراف بها في وزراة التعليم المصرية، علما بأن ابنائه

كانوا في المرحلة الثانوية.

واستذكر طرهوني دوره في إنشاء عدة مدارس في المدينة المنورة، ودوره في المساهمة بإنشاء أول جامعة الكترونية في المملكة، مبديا أسفه لما وصل له حال ابنائه دراسيا.

وبالانتقال عن اساليب التعذيب داخل السجون، ذكر طرهوني عدة اساليب تعرض لها هو وزملائهم داخل الزنازين منها:
1- إغراق السجين في ماء حار يتسبب في حروقات بوجه السجين.

2- التعليق بقيود في شيء بحيث لا يستطيع الجلوس لساعات طويلة حتى تشوهت عضلات أرجل بعضهم بسبب ذلك وأضر به ضررا بالغاز

3- التهديد بالاغتصاب، وفي بعض الحالات يتم ادخال عصا في دبر السجين، وإطفاء أعقاب السجائر في الأعضاء التناسلية للسجناء، وفق قول طرهوني

4- الضرب المبرح، الذي يتسبب باصابات بالغة بين المساجين، وصلت لحد الموت الدماغي لأحدهم، وفق قول طرهوني.
5- التسهير، ويعني أن يقوم أمن الزنازين بمنع السجناء من النوم لمدة طويلة وصلت في بعض الحالات لمدة شهرين بحسب ما قاله طرهوني.

وتسبب التسهير بحسب طرهوني في حالات هلوسة تصل لحد الجنون للمساجين.

وروى طرهوني عدة قصص تسبب بها التسهير منها:

أن احد السجناء قال له أنه رأى نملة ترفع يديها للدعاء بعد أن طلب منها ذلك.

وعن جنسيات المساجين قال طرهوني أنه صادف أغلب الجنسيات العربية خلال فترة سجنه.

راويا قصص للمساجين العرب، منها قضية السوداني حمد النيل الذي أمضى 9 سنوات في السجن دون تهمة قبل إطلاق سراحه.

وبحسب طرهوني فإن النيل إعلامي سوداني بالإضافة لكونه تاجر متعدد الأسفار.

وجاء للسعودية بقصد تأدية مناسك العمرة، حين تم اعتقاله داخل المطار.

وبعد عدة أشهر من اعتقاله التعسفي طلبت السلطات السعودية من حمد النيل تحديد مبلغ مالي لتعويضه عن فترة اعتقاله، لكنه رفض ذلك متحججا بأنه يريد أخذ حقه من القضاء الدولي، مما دفع بالسلطات السعودية بإبقائه رهن الاعتقال بحسب ما ذكر طرهوني.

وعاد النيل للزنزانة التي يوجد بها طرهوني بعد 6 سنوات من افتراقهم، أي بعد 9 سنوات من سجن النيل.عدة تنقلات عاد النيل

وقرر القاضي بعد ذلك الحكم على النيل شهر بسبب الشبهة، بسبب عدم وجود تهمة ضده.

وبعد رفض النيل للحكم، نصحه المساجين بقبوله للخروج من السجن، محذرين اياه من معاندة القضاء الذي قد يتسبب في المماطلة بخروجه.

وأكد طرهوني أن النيل يتقاضى الآن راتبا شهريا ووفر له سكن، وإن اراد أن يدرس ابنائه بالمجان، على شرط أن لا يغادر المملكة العربية السعودية.

يشار أن طرهوني رفض التحدث على قناة الجزيرة مباشر وقناة الناس المصرية، لاشتراطهم عليه عدم التطرق للسعودية في حديثه.

وبين طرهوني أنه سيجمع كل تفاصيل سجنه في كتاب، يطبع قريبا.

يشار أن قضية المعتقلين السياسيين في السعودية بدأت تأخذ حيزا كبيرا في وسائل الإعلام العالمية والعربية، خصوصا بعد قضية جمعية حسم التي حكم اعضائها جميعهم بالسجن.

ولم يعرف حتى الآن العدد الحقيقي للمعتقلين السياسيين في السعودية، وتتراوح الأرقام بين الـ15 إلى 30 ألف، بحسب حقوقييين.

ترجمة الشيخك

الاسم كاملا : محمد بن رزق بن عبد الناصر بن طرهوني الكعبي السلمي أبو الأرقم المصري المدني ينتسب إلى عرب طرهونة- بالطاء وبالتاء أيضا- المهاجرين من الحجاز إلى مصر وليبيا وينتسبون في الأصل إلى قبائل الكعوب أبناء كعب بن أحمد من قبائل بني سليم بن منصور من قيس عيلان حسب ما أفاده عمر رضا كحالة في كتابه معجم قبائل العرب نقلا عن عدة مصادر.

الحالة الاجتماعية : متزوج باثنتين وله من الأبناء تسعة إناثا وستة من الذكور توفي أحدهم عند ولادته .

ولد بالقاهرة في الرابع من رجب سنة 1379 هـ الموافق الثاني من يناير سنة 1960م

نشأ في أسرة علمية بارزة يرعاها والده الذي يعد من كبار الأطباء الجراحين بمصر، وكان جده لأمه الأستاذ محمود حسنين سليمان الغرباوي الموجه له إلى النواحي الدينية.

أنهى المترجم دراسته إلى المرحلة الثانوية القسم العلمي شعبة الرياضيات في مدارس القاهرة بجمهورية مصر العربية،  وكان ذا ميول للعلوم الشرعية وعلى وجه الخصوص للقرآن الكريم الذي حصل فيه على شهادة الامتياز للطلبة المتفوقين في مسابقة القرآن الكريم عام 1970 م .

بعد حصوله على الشهادة الثانوية بدرجة الامتياز التحق بكلية الهندسة بجامعة القاهرة عام 1977م وأتم فيها الدراسة لمدة سنتين اهتم خلالها بكثير من العلوم الشرعية عن طريق الاطلاع والدراسة على أهل العلم وبالأخص علم الحديث ومصطلحه وتنقل خلالها بين مصر والمملكة العربية السعودية واليمن وطلب فيها العلم ، وأتم حفظ القرآن واهتم بالقراءات فأجاد قراءة عاصم من رواية حفص وقراءة نافع من رواية ورش وفي أثناء السنة الثالثة من دراسته الجامعية أراد الجمع بين العلم الشرعي وبين تخصصه الأكاديمي بالانتقال إلى جامعة الأزهر فلم يتيسر له ، فعزم على الرحلة بل الهجرة للأراضي المقدسة بعد أن شغف بها قلبه وتعلق بها فؤاده.

تمكن من الالتحاق بكلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة بعد أن تم تزكيته من جماعة أنصار السنة المحمدية بمصر والشيخ علي بن مشرف العمري وغيرهما . وشفع له فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

ظهر تفوقه في الدراسة وأدام الحصول على الامتياز والمركز الأول على دفعته في جميع الاختبارات الدورية والسنوية حتى تخرج بهذا المستوى في عام 1405هـ وتحصل على شهادة الإجازة العالية وشهادة تفوقه.

في أثناء ذلك تحصل على تزكيات وإجازات عدة من أهمها الإجازة في القراءات السبع من طريق الشاطيبة بالإسناد المتصل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على فضيلة الشيخ محمود بن عبد الخالق جادو رحمه الله وأوشك على تحصيل الثلاث المتممة للعشرة من طريق الدرة مع رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية على فضيلة الشيخ محمود بن سيبويه البدوي رحمه الله، إلا أن الشيخ وافته المنية قبل الإتمام ، وتحصل على الإجازة في الحديث والعقيدة والفقه وغير ذلك من فضيلة الشيخ حمود بن عبد الله التويجري رحمه الله وكذا أجازه بجميع مروياته فضيلة الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري والأستاذ الدكتور حكمت بشير ياسين الموصلي، والشيخ أبو أويس محمد بن الأمين بن عبد الله أبو خبزة الحسني .

والشيخ مساعد البشير والدكتور عاصم بن عبد الله القريوتي والأمير المسند خالد بن محمد بن غانم آل ثان التميمي الحنبلي وزوج ابنته الشيخ حامد بن أحمد بن أكرم البخاري

لم يتمكن من الالتحاق بالدراسات العليا إلا مؤخرا بسبب حرصه على المقام بالمدينة المنورة وعزمه على عدم مفارقتها ، مع انشغاله بالبحث والتأليف، ثم رأى الالتحاق بالدراسات العليا بجامعة الأزهر استجابة لنصائح إخوانه من طلاب العلم فكانت أطروحته للماجستير في التفسير بالمأثور من قوله تعالى (يسألونك عن الأهلة) إلى قوله (يسألونك عن الخمر والميسر) جمعا ودراسة وتحقيقا فتحصل عليها بتاريخ 17/3/1416هـ بتقدير امتياز .

وأطروحته للدكتوراه بعنوان (التفسير والمفسرون في غرب إفريقيا ) يعني : تونس والجزائر والمغرب وموريتانيا فتحصل عليها بتاريخ1/7/1420هـ  بمرتبة الشرف الأولى.

له خبرة لا بأس بها في الكمبيوتر في مجال معالجة الكلمات تقارب خمس عشرة سنة ومعرفة حديثة بالإنترنت لها قرابة الأربع سنوات.

عمل عدة أعمال والتحق بعدة وظائف منها :

– الإشراف على إحدى المدارس الأهلية بالمدينة المنورة.

– المساهمة كباحث بمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة في الإعداد لقسم التفسير فيه.

-العمل كمدرس خاص لصاحب السمو الملكي الأمير عبد الله بن فيصل بن مساعد بن سعود بن عبد العزيز آل سعود حفظه الله .

-المشاركة كموجه تربوي لدى جماعة تحفيظ القرآن بالمدينة المنورة .

-قام بتأسيس مدارس الخندق الأهلية بالمدينة المنورة ووضع جميع برامجها التعليمية الإضافية وعمل كمستشار تعليمي وفني لها لمدة عامين .

-المشاركة كباحث لدى مركز السنة والسيرة النبوية التابع لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف .

-التعاون مع جامعة الملك عبد العزيز كلية التربية فرع المدينة المنورة كمدرس لمادة التفسير قسم الطلاب ومادة السيرة قسم الطالبات ومادة المدخل للدراسات الإسلامية للقسمين معا لما يقارب فصلا دراسيا واختلف مع بعض القائمين على الكلية حول منهجهم غير الحديثي في معالجة السيرة فاعتذر عن المضي في التدريس .

-القيام بطرح أول فكرة لإنشاء كلية مفتوحة للحديث الشريف والدراسات الإسلامية وإعداد الدراسات المطلوبة لها .

– عقد عدة دورات علمية عن طريق الشبكة تطبيقا لفكرة الكلية منها دورة في علوم الحديث وأخرى في التجويد وثالثة في شرح بعض كتاب الجهاد في صحيح البخاري .

– عقد لقاء مفتوح مرتين في الأسبوع على شبكة الإنترنت عن طريق برنامج البالتوك للإجابة على السائلين من أنحاء العالم من مسلمين وأحيانا من غيرهم وهو الآن في عامه الرابع .

– المشاركة في اللجنة العلمية لدراسة مشروع سوق المدينة المنورة وإعداد البحث العلمي لذلك .

– القيام بتأديب بعض أبناء المقربين منه بصفة خاصة ومنهم نايف وأحمد ابنا الدكتور وليد مرشد .

– التعاون مع مشروع جامعة المدينة العالمية وهو تحت الإنشاء وذلك بتسجيل مادتي علوم القرآن والتفسير .

-القيام بعقد الدروس وبعض الندوات والمشاركة ببعض المقالات الصحفية والإذاعية .

القيام بتسجيل القرآن كاملا برواية حفص عن عاصم بن أبي النجود .

-القيام بإقراء القرآن وإجازة بعض طلاب العلم وأهله كما سيأتي .

شيوخه وتلاميذه : ( يلاحظ أنه لا تلازم بين فكر المترجم وتوجهاته وبين فكر وتوجهات شيوخه أو تلاميذه كما أنه قد لا يشرف أحد الطرفين بانتساب الطرف الآخر له ولكن ذكر ما يأتي من الأمانة العلمية ) :

-تلقى القرآن بمصر برواية حفص عن عاصم وورش عن نافع عن عدة من المشتغلين بهذا الفن بحلقات المساجدوالبيوت ممن قرأ على فضيلة الشيخ عامر السيد عثمان رحمه الله شيخ المقارىء وغيرهم .

وأما القراءات السبع من طريق الشاطبية فعلى جماعة من المشايخ داخل الكلية بالمدينة النبوية وهم الشيخ محمود عبد الخالق جادو رحمه الله والشيخ عبد الرافع رضوان علي والشيخ عبد الحكيم خاطر والشيخ عبد الرازق علي إبراهيم موسى وأما القراءات الثلاث المتممة للعشرة فعلى الشيخ الدكتور محمود سيبويه البدوي والشيخ عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي رحمهما الله .

وأما خارج الكلية فقرأ السبع جمعا على الشيخ محمود عبد الخالق جادو رحمه الله وأجازه بإسناده وكانت أول وآخر إجازة تعتمدها كلية القرآن الكريم ، وقرأ الثلاث جمعا مع رواية حفص عن عاصم على الشيخ الدكتور محمود سيبويه رحمه الله إلى منتصف سورة النساء تقريبا فحال بين الإتمام إصابته رحمه الله بانفصال في الشبكية أثناء قيامه بمراجعة مصحف المدينة المنورة لطبعته الأولى مع سائر مشايخه ثم تواعدا على الإتمام فوافته المنية رحمه الله .

ودرس التفسير وعلوم القرآن على فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرحمن حواس وفضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز محمد عثمان السوداني .

وأما رسم القرآن وضبطه وعلوم القرآن أيضا فعلى فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن سيدي بن الحبيب الشنقيطيوأما علم عد الآي فعلى الشيخ عبد الرازق علي موسى .

وتلقى الحديث وعلومه بأرض اليمن في رحلته الأولى إليها لهذا الغرض على فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله بقرية دماج بصعدة وبالمدينة على فضيلة الشيخ علي بن مشرف العمري وأما داخل الكلية فدرس فقه الحديث وما يتعلق به من أصول على فضيلة الشيخ الدكتور عواد بن بلال العوفي وفضيلة الشيخ الدكتور أحمد بن عيسى الجيزاني .

ودرس التوحيد والعقيدة على كل من فضيلة الشيخ الدكتور علي بن عبد الرحمن الحذيفي وفضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي كما درس على الأخير مادة الشبهات أيضا .

ودرس الأديان والفرق والمذاهب المعاصرة على فضيلة الشيخ فتح الرحمن عمر محمد السوداني .

ودرس السيرة النبوية على فضيلة الشيخ كمال فقيه .

ودرس التاريخ وحاضر العالم الإسلامي على الدكتور جميل بن عبد الله بن محمد المصري الأردني .

ودرس البحث والمكتبة والمصادر على الدكتور عبد الحليم هاشم محمد الشريف

وأما علوم اللغة كالنحو والصرف والبلاغة والأدب فعلى عدة من المشتغلين بهذه العلوم بأرض مصر حرسها الله وكان من طلاب ما يسمى بالمستوى الرفيع فيها وفي علوم نقد الشعر في إتمامه المرحلة الثانوية وصحب بالجامعة فضيلة الشيخ منصور رمضان مصطفى حبيب الذي درسه النحو والصرف لمدة أربع سنوات ودرسه الخط أيضا وتلقى على يديه شيئا من علم العروض والقوافي خارج الكلية

وتحصل كما تقدم على الإجازة في الحديث والفقه والعقيدة وأثبات أئمة الإسلام قديما وحديثا ومؤلفات شيخ الإسلام وتلميذه ابن القيم ومؤلفات الإمام محمد بن عبد الوهاب وكتب الحنابلة من فضيلة الشيخ حمود بن عبد الله التويجري وفضيلة الشيخ أبي عبد الرحمن محمد بن عمر بن عبد الرحمن بن عقيل الظاهري وفضيلة الشيخ الدكتور حكمت بشير ياسين وفضيلة الشيخ أبي خبزة الحسني وغيرهم ممن تقدم ذكرهم .

والتقى عدة من جهابذة العصر وأساطينه استفاد منهم ومن علومهم من غير صحبة ومنهم سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله وبتوصيته دخل الجامعة كما سبق ذكره  ومنهم فضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمه الله وفضيلة الشيخ الألباني رحمه الله ومن القراء فضيلة الشيخ عبد الفتاح القاضي والشيخ عامر السيد عثمان رحمهما الله وغيرهم .

وقد درس على يديه جماعة كبيرة من طلاب العلم تحصل بعضهم على الدكتوراه وبعضهم يدرس بالكليات ، منهم على سبيل المثال لا الحصر :

الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري والشيخ فيصل بن حمود الحيدري والشيخ هاني بن أحمد فقيه والشيخ صالح بن علي الدغيثر والشيخ حسين بن محسن الحازمي والشيخ علي السوداني والشيخ عبد الرحيم الردادي والشيخ سهيل قاسم الصيني وغيرهم كثير وكلهم من داخل المملكة .

وأما من خارجها من الدعاة وأهل العلم وطلبته فمنهم الشيخ محمد سيد عدلي والشيخ أبو عمر طلال ملاط القلموني والشيخ أحمد حسين الأزهري والشيخ هاني فاروق والشيخ عبد الإله الدندشي

ومن النساء الأخوات الفاضلات الداعيات إلى الله نادية شموط وماجدة الشهوان وغيرهما

كما درس على يده جماعة من المثقفين داخل المملكة وخارجها من أطباء ومهندسين وغيرهم .

كما درس عليه فضيلة الشيخ الدكتور حمزة زهير حافظ شيئا من التجويد وحضر صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبد العزيز ثلاث حلقات من دروسه الرمضانية بمسجده العامر من كتابه موسوعة فضائل سور وآيات القرآن .

وأما من أجازهم فهم قلة حرصا منه على صيانة العلم من أن ينسب لكل أحد :

فأما في القرآن الكريم فقد أجاز الشيخ محمد يوسف بن مايون آن الصيني 

والشيخ القاضي الدكتور عبد المحسن بن محمد القاسم إمام الحرم المدني

والشيخ أبا عمر طلال بن ملاط القلموني  .

والقارئة المجيدة أم أكرم جويرية بنت محمد طرهوني وكلهم برواية حفص عن عاصم بن أبي النجود .

ويقرأ عليه الآن للإجازة في نفس الرواية مجموعة منهم أولاده عائشة وحفصة وسودة والمقداد ومن طلبة العلم والمشايخ الشيخ الدكتور عبد الله البخاري والشيخ الحسن بن أبي الحسن المأربي والأخ وحيد منجي يسر الله لهم الإتمام .

وأما في الحديث فقد طلب منه إجازته تواضعا منه فضيلة الشيخ أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري فأجازه استجابة لطلبه

كما أجاز الشيخ أبا الحسن مصطفى المأربي والدكتور أبو بكر شهال اللبناني والشيخ مفلح الرشيدي والشيخ عبد الرحمن بن سعد الشثري والدكتور عبد الله بن عبد الرحيم البخاري وزوج ابنته الشيخ حامد بن أحمد البخاري والأمير المسند خالد بن غانم آل ثاني والشيخ أسامة العمري والشيخ أبا عمر طلال القلموني والشيخ أحمد بن حسين الأزهري

وهناك إجازات في كتب بخصوصها لبعض المشايخ ومن ذلك :

الشيخ أبو عبد الله عمر بن مبيريك بن حذيفة الحسيني في كتب الإمام النووي وشيوخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم ومحمد بن عبد الوهاب .

الشيخ أبو قتادة عبد الإله الدندشي والشيخ أبو البراء نسيم الجزائري في صحيح البخاري .

وأما أعماله العلمية في مجال العقيدة والقرآن وعلومه والتفسير والحديث والفقه والسيرة النبوية والتاريخ والدعوة والتربية والأدب الإسلامي فكما يلي :

_ قام بمراجعة دقيقة لمصحف الراجحي رسما وضبطا وعمل تقريراً تفصيلياً لما اكتشفه من أخطاء هامة

_ ساهم في مراجعة مصحف بالخط الفارسي تابع المعهد العالمي للفكر الإسلامي بأمريكا لإرساله للمجاهدين الأفغان

_ ساهم في مراجعة مصحف مترجم مصور من مصحف المدينة المنورة تابع للمعهد المذكور .

_ قام تبغير تكليف من جهة رسمية بمراجعة الآيات المكتوبة على جدران مسجد قباء في توسعة خادم الحرمين الشريفين.

_ قام بعدة أعمال تابعة للمعهد العالمي المشار إليه لخدمة التفسير بالمأثور ومنها :

1- مرويات الإمام مالك في التفسير     مجلد

2- مرويات ابن ماجه في التفسير مجلد كبير

3-مرويات الإمام أحمد في التفسيرعدة مجلدات بالمشاركة مع الدكتور حكمت بشير وآخرين

ويأتي ذكر ما طبع وما لم يطبع منها .

طبع له من الكتب المؤلفة والمحققة ما يلي :

1- قطف الزهو في أحكام سجود السهو .

2- الصيحة الحزينة في البلد اللعينة .

3- من أم الناس فليخفف .

4- إسعاف النساء بفصل الصفرة عن الدماء

5- أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين يدي المصلي

6- ثلاثة عشرة سؤالاً وجواباً حول السترة والمرور بين يدي المصلي

7- جمع الفوائد اختصار إصلاح المساجد من البدع والعوائد

8-مجلس من فوائد الليث بن سعد (تحقيق)

9- جزء الستة من التابعين للخطيب البغدادي (تحقيق)

10- فضل قل هو الله أحد للخلال (تحقيق)

11-موسوعة فضائل سور وآيات القرآن (القسم الصحيح- مجلدان)

12- صحيح السيرة النبوية المسماة بالسيرة الذهبية (المجلد الأول والثاني)

13- فهرس شامل لرجال تاريخ دمشق للحافظ ابن عساكر البالغ 21 مجلدا مخطوطا

14-تحديد تاريخ المولد (مقتطف من السيرة المذكورة آنفا)

15- النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه (مقتطف من السيرة المذكورة آنفا)

16- الإسراء والمعراج (مقتطف من السيرة المذكورة آنفا)

17- الهجرة النبوية (مقتطف من المجلد الثالث من السيرة)

18- الأحاديث الثابتة في فضائل سور وآيات القرآن (مختصر الموسوعة)

19- القواس والفأرة (قصة للأطفال)

20- سفينة والأسد (قصة للأطفال)

21-الإسلام ونبي الإسلام (دراسة حول شخصية النبي صلى الله عليه وسلم ورسالته)

22- مرويات الإمام أحمد في التفسير

23- مرويات الإمام مالك في التفسير

24- هديتي لابنتي عند زفافها (هدية كل عروس)

25- دراسة حديثية فقهية حول حكم البناء والكراء في سوق المناخة .

وله الآن تحت الطبع

1- موسوعة فضائل سور وآيات القرآن (القسم الضعيف)

2- معرفة الصحابة لأبي نعيم – المجلد الرابع (تحقيق)

3- أحكام الحج في سورة البقرة ( فهم السلف الصالح للآيات 196-203) مقتطف من أطروحة الماجستير .

4- مناظرة مسلم لأساقفة الروم (قصة واقعية)

5- مرويات ابن ماجه في التفسير

6- عدة رسائل مقتطفة من كتاب الإسلام ونبي الإسلام

7- الجمل الحزين ( قصة واقعية للأطفال)

8-عبد الرحمن والجني ( قصة واقعية للأطفال)

9-صفحات من تاريخ المغرب العربي – تونس والجزائر والمغرب وموريتانيا – (من الفتح وحتى الآن ) مقتطف من أطروحة الدكتوراه

10- أعلام المفسرين في المغرب العربي (مقتطف من الدكتوراه أيضا)

11-المنحة في السبحة للسيوطي (تحقيق)

12-المدخل الصغير لعلوم القرآن والحديث والعقيدة والتفسير

13- عبق الخلفاء الراشدين : دراسة شرعية لسيرة الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله .

14- هذا هو مؤسس المملكة . مختصر الكتاب السابق .

15- المساجد السبعة دراسة حديثية فقهية تاريخية .

16- كيف تقرأ القرآن . (بالمشاركة مع الدكتور سعيد الصيني )

وهناك كتب أخرى تحت الإعداد ومنها :

1- المجلد الثالث من صحيح السيرة النبوية

2- أحكام تسوية الصفوف في الصلاة

3- أحكام تجويد القرآن

4-شبهات حول العقيدة والرد عليها (رد على محمد علوي المالكي في كتابه مفاهيم يجب أن تصحح)

5- الجامع لأسباب النزول

6-السيرة النبوية لابن هشام (تحقيق)

7- سؤال وجواب عبر الإنترنت ( مجموع للفتاوى عبر الشبكة )

سلاح الجو البريطاني يجبر طائرة باكستانية على تحويل مسارها واعتقال 2 من ركابها

شبكة المرصد الإخبارية

اكد مسؤولون ان طائرات تابعة لسلاح الجو الملكي البريطاني قامت بمواكبة طائرة ركاب تابعة لشركة باكستان انترناشونال ايرلاينز الى مطار في لندن بعد حادثة على متن الطائرة وان الشرطة اعتقلت اثنين من ركابها.

واعلنت شرطة منطقة ايسكس البريطانية حيث يقع المطار انها اعتقلت اثنين من ركاب الطائرة الباكستانية. وقال المتحدث باسم الشرطة “صعد عناصر الشرطة الى متن الطائرة واعتقلوا رجلين يشتبه بانهما عرضا الطائرة للخطر”.

وقالت الشرطة ان الطائرة التي كانت في رحلة بين لاهور الباكستانية ومانشستر في شمال غرب انكلترا، هبطت بسلام في مطار ستانستد قرب لندن بعد ان اجبرت على تغيير مسارها.

وكانت شرطة ايسكس ذكرت في تغريدة على موقع تويتر ان “الطائرة التي تم تحويل مسارها الى ستانستد هبطت الان. الشرطة وشركاؤها تواصل التدخل”.

وقال متحدث باسم وزارة الدفاع ان طائرات من طراز تايفون اقلعت من قاعدة للسلاح الجوي الملكي بعد الحادثة، قبل وقت قصير على موعد هبوط الطائرة في مانشستر الساعة 13,00 تغ.

وقال المتحدث ان “طائرات تايفون اقلعت من قاعدة كونينغزبي للتحقيق في حادثة على متن طائرة في المجال الجوي البريطاني”.

على صعيد آخر أعلنت سلطات مطار هيثرو في لندن إغلاق مدرجي المطار بعدما هبطت طائرة تابعة للخطوط الجوية البريطانية (بريتش ايرويز) اضطراريا.

وتسبب الحادث في تأخير مواعيد هبوط وإقلاع الطائرات في مطار هيثرو، وهو المطار الرئيسي في لندن وأكبر مطار أوروبي من حيث عدد الرحلات الجوية.

الإفراج قريباً عن اليمنية حسناء علي يحي أرملة ابو أيوب المصري من السجون العراقية

شبكة المرصد الإخبارية

قال المحامي والناشط الحقوقي اليمني عبد الرحمن برمان أن السفير اليمني أبلغه في اتصال هاتفي نقلاً عن وكيل وزارة العدل العراقية، صدور قرار عراقي قضى بالعفو عن كل العراقيات المتهمات بالإرهاب وأن اليمنية حسناء من ضمنهن، مشيراً إلى أنه لم يتبق لإخراجهن، سوى المصادقة على القانون من البرلمان العراقي.

من الجدير بالذكر أنه يقبع في سجون الحكومة العراقية، 13 سجينا يمنياً، وسيدتين يمنيتين هما حسناء علي حسين، ودموع العواد المسجونة منذ ست سنوات، غالبيتهم بقضايا الإرهاب أو الدخول غير الشرعي الى الأراضي العراقية.

والمرصد الإعلامي الإسلامي من جهته يناشد كافة الجهات سرعة الإفراج عن السجينات والسجناء في السجون العراقية وغلق هذا الملف واحترام حقوق الإنسان.

وأضاف برمان أن سفير اليمن في بغداد زيد الوريث، نجح في الإفراج عن 8 معتقلين آخرهم فارس عبد الله السقاف، الذي قال إنه سيصل الى صنعاء الليلة، بعد سبع سنوات قضاها في السجون العراقية.

وأكد “إن حسناء علي حسين، سيفرج عنها قريباً، مشيراً الى أنها اتصلت به وسألته عن دور الحكومة اليمنية للإفراج عن معتقلي اليمن بالعراق .

واستغرب برمان من الأحكام التي أصدرها النظام العراقي بحق اليمنيين المسجونين بتهمة الدخول غير الشرعي الى أراضيه، حيث قضت الأحكام بسجنهم من 15 – 20 عام، موضحاً بأن الحكم في هذه القضية لا يتجاوز السجن 6 أشهر في كل دول العالم.

وأوضح برمان أن من ضمن المعتقلين اليمنيين طفل اعتقلته السلطات العراقية وهو في الـ16 من عمره، ويدعى صالح موسى البيضاني، منوهاً بأن منظمة هود رفعت ملف المعتقل الى الأمم المتحدة للنظر في الحكم الصادر بحقه، حيث اعتقل وهو قاصراً .

وقفة أمام السفارة الأمريكية بنواكشوط للمطالبة بإطلاق سراح موريتانيين في غوانتنامو

شبكة المرصد الإخبارية

 

نظم العشرات من أقارب وأصدقاء مواطنين موريتانيين معتقلين في اغوانتنامو وقفة احتجاجية اليوم أمام السفارة الأمريكية للفت نظر الرأي العام الوطني إلى قضية الموريتانيين المعتقلين  منذ فترة بسجن اعوانتنامو  

 

وقال ابوبكر ولد حمدو المتحدث باسم المحتجين ا نهم  يريدون توجيه رسالة عبر السفارة الامريكية إلى الرئيس الامريكي باراك أوباما لمطالبته بإطلاق سراح  السجينين والوفاء بعهده المتعلق بإغلاق السجن سيئ الصيت

 

وانتقد المتحدث موقف الحكومة الموريتانية و ما اسماه تباطؤها في التعاطي مع الملف داعيا  الأحزاب السياسية والبرلمانين وقادة الرأي للتحرك من أجل إنهاء معاناة هؤلاء الموطنين.

 

مختار بلمختار ما زال على قيد الحياة واشرف على عمليات النيجر

شبكة المرصد الإخبارية

اشرف الجهادي الجزائري مختار بلمختار على الاعتداءين الدمويين اللذين وقعا الخميس في النيجر ضد الجيش النيجري ومجموعة اريفا الفرنسية، حسب ما اعلن الناطق اسم مجموعته (الموقعون بالدم) لوكالة الاخبار الموريتانية.

وأعلن عن مختار بلمختار ميتا مرارا، وهذه العملية تؤكد أنهما زال على قيد الحياة وأنه هو الذي “خطط” للإعتداءين اللذين وقعا الخميس في النيجر ضد الجيش النيجري ومجموعة أريفا الفرنسية وخلفا أكثر من عشرين قتيلا.

وقال الناطق الرسمي باسم (الملثمون) الحسن ولد اخليل المعروف بـ(جليبيب) في اتصال مع الأخبار ان “مختار بلمختار المعروف بخالد أبو العباس أشرف على التخطيط لعملية التفجيرين الانتحاريين الذين وقعا اليوم (امس) في النيجر واستهدفا قاعدة عسكرية في شمال النيجر، كما استهدفت إحداهما شركة آريفا الفرنسية”.

واضاف ان “اكثر من عشر ة مقاتلين شاركوا في هاتين العمليتين” اللتين جرتا كما قال بالاشتراك مع الحركة الجهادية الحركة من اجل الوحدة والجهاد في غرب افريقيا التي تبنت من قبل الاعتداءات .

وقال جليبيب الناطق باسم “الملثمين”: إن العملية نفذها بضعة عشر شخص ينتمون لثلاث جنسيات هي السودان ومالي والصحراء الغربية، مضيفا أنها حملت اسم القيادي في القاعدة عبد الحميد أبو زيد في أول تأكيد لنبأ مقتله.

واعلنت حكومة النيجر عن مقتل ثلاثة وعشرين شخصا في الهجوم الذي استهدف ثكنة عسكرية في اغاديز شمال النيجر.

هذا التفجير يأتي بالتزامن مع عملية هجومية أخرى أوقعت عددا من الجرحى واستهدفت موقعا لاستخراج اليورانيوم تابع لمجموعة اريفا النووية الفرنسية في مدينة ارليت التي تبعد بحوالي مئتي كيلومتر شمال اغاديز.

الهجوم المزدوج تبنته حركة التوحيد والجهاد على لسان المتحدث باسمها أبو وليد الصحراوي.

وهددت الجماعة في بيان حصلت شبكة المرصد الإخبارية على نسخة منه الخميس، بشن هجمات جديدة في النيجر بعد التفجيرين الانتحاريين امس وتوعد الدول التي تنوي المشاركة في قوة الامم المتحدة في شمال مالي “بالقتل والجراح” في صفوف قواتها وعلى اراضيها.

وقال البيان : “سيكون لنا مزيد من العمليات بحول الله وقوته بل ونقل المعركة الى داخل” النيجر حيث اسفر هجومان انتحاريان متزامنان الخميس على الجيش النيجري ومجموعة اريفا النووية الفرنسية عن سقوط عشرين قتيلا معظمهم من العسكريين.

واوضح البيان ان هجومي امس في شمال النيجر اللذين نفذا باسم “القائد الشهيد عبد الحميد ابو زيد” الذي قتل في قصف فرنسي في آذار/مارس الماضي، وجاءا ردا على تصريحات رئيس النيجر محمد يوسف “من عند اسياده في باريس بانه قد تم القضاء على الجهاد والمجاهدين عسكريا”، مؤكدا انه “سيكون لنا المزيد من العمليات بحول الله وقوته بل ونقل المعركة الى داخل بلده ان لم يسحب جيشه المرتزق” من شمال مالي.

وكان مجلس الامن الدولي اقر في نهاية نيسان/ابريل انشاء قوة حفظ سلام من 12600 جندي لحفظ الاستقرار في شمال مالي بعد التدخل الفرنسي ضد الجماعات الاسلامية التي كانت تسيطر على هذه المنطقة.

ومن المقرر نشر هذه القوة التابعة للامم المتحدة، والتي ستحل محل القوة الافريقية، في اول حزيران/يونيو المقبل اذا سمحت الظروف الامنية بذلك و”لمدة 12 شهرا مبدئيا”.

وتوعد البيان “كل الدول التي تنوي المشاركة في الحملة الصليبية على ارضنا ولو باسم حفظ السلام اننا سنذيقكم حر القتل والجراح في دياركم وبين جنودكم، وكما تقتلون تقتلون واكما تقصفون تقصفون والبادىء اظلم”.

اعتقال شخصين آخرين للاشتباه في ضلوعهما في مقتل الجندي لي ريغبي واعتداءات ضد مساجد

شبكة المرصد الإخبارية

أعلنت الشرطة البريطانية اعتقال شخصين آخرين للاشتباه في تورطهما في اعتداء وولتش الذي قتل فيه الجندي البريطاني لي ريغبي الأربعاء الماضي.

وقالت الشرطة إن المشتبه فيهما رجل وامرأة يبلغ عمر كل منهما 29 عاما.

وكانت الشرطة ألقت القبض على رجلين من أصل نيجيري (22 و28 عاما) بعد إطلاق النار عليهما في مسرح الجريمة، ويخضعان للعلاج حاليا في مشفيين بالعاصمة لندن.

وكشفت مصادر بارزة بالحكومة البريطانية أن المشتبه فيهما في اعتداء وولتش كانا معروفين لأجهزة الأمن.

واعترضت الشرطة الشخصين العام الماضي أثناء محاولتهما مغادرة البلاد، بحسب المصادر.

ومعلوم أن أحد مرتكبي الحادث يُدعى مايكل أديبولاجو، وهو شاب بريطاني في الثامنة والعشرين اعتنق الإسلام.

وكان أحد مرتكبي الحادث قد ظهر في مقطع فيديو بث على محطة تلفزيون اي تي في وهو يحمل ساطورا ملطخا بالدم ويردد “نقسم بالله العظيم أننا لن نتوقف عن محاربتكم. السبب الوحيد الذي دفعنا لفعل هذا هو أن المسلمين يموتون كل يوم”.

في هذه الأثناء، أعلنت الشرطة البريطانية نشر 1200 شرطي إضافي في شوارع العاصمة لندن وذلك بهدف طمأنة السكان.

وقالت الشرطة إن “1200 شرطي إضافي سيتم نشرهم اعتبارا من الآن في أرجاء العاصمة” وتحديدا في الأماكن الحساسة الرئيسة وبينها المواقع الدينية ووسائط النقل ومناطق الازدحام، مضيفة أنها تريد “طمأنة الناس”.

وتعرضت مساجد في بريطانيا لاعتداءات عقب الحادث، الذي أدانته منظمات إسلامية بريطانية.

وكان رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون قال إن بلاده “لن تستسلم للترهيب أو الإرهاب”، في إشارة إلى اعتداء وولتش الذي قتل فيه الجندي ريغبي.

وأضاف كاميرون أن “إحدى أهم السبل لهزيمة الإرهاب هي العودة إلى حياتنا الطبيعية”.

وأشار إلى أنه لا يوجد مبرر في الإسلام لشن مثل هذه الهجمات، التي تقع مسؤوليتها “فقط” على الأفراد الضالعين فيها.

من ناحية أخرى وجهت الصحف البريطانية الصادرة الجمعة تحية لذكرى الجندي الذي قتل بوحشية في لندن في اعتداء اسلامي مفترض، وطالبت بسجن الامام الذي يشتبه بانه كان وراء تطرف المشتبه به مايكل اديبولاجو.

وتبين الخميس ان الجندي الذي خدم في افغانستان يدعى لي ريغبي (25 عاما) ويطلق عليه زملاؤه لقب “ريغرز″.

وكتبت (ذي صان) على صفحتها الاولى “ريغرز … محارب حقيقي”.

وشنت الصحيفة هجوما لاذعا على الامام انجم شودري الذي يشتبه في انه كان وراء الاعتداء الذي نفذه اديلوباجو (28 عاما) بعد اعتناقه الاسلام.

واعتبرت الصحيفة ان الامام “مثال على الشر” وطالبت بمحاكمته.

واضافت “شودري لا يزال حرا ويبث سمومه مما يشكل تحديا لكل قوانيننا من اجل مكافحة الارهاب”.

ومضت تقول “الشرطة لديها السلطة لتوقيف كل من يدعو الى الارهاب. عليها ان تتوقف عن التردد وان تستخدم هذه السلطة”.

من جهتها، انتقدت صحيفة (ديلي تلغراف) (وسط-يمين) اجهزة الاستخبارات التي كانت تتابع تحركات اديبولاجو منذ ثماني سنوات وتساءلت على صفحتها الاولى “لماذا كان حرا حتى ارتكب جريمة قتل؟”.

وانتقدت (ديلي ميل) مسؤولي الاستخبارات معتبرة ان مقتل الجندي “خيانة لاب بطل” على صفحتها الاولى.

وتابعت في مقال ان “الاخطر هو لماذا يسمح لاشخاص يدعون الى الكراهية بالقاء خطب تحض على القتل دون اي عقاب؟”.

اما صحيفة (الغارديان) من اليسار فاشادت بدعوة رئيس الوزراء ديفيد كاميرون الى الهدوء وحاولت التقليل من الدوافع السياسية للجريمة.

وكتبت الصحيفة في افتتاحيتها “انه امر مثير للاشمئزاز فعلا ولا مبرر له والمسؤولية كلها على عاتق الذين ارتكبوا الجريمة”.

اما (تايمز) و(تلغراف) فقد اشادتا بالاشخاص الذين كانوا موجودين في مسرح الجريمة.

وكتبت “تلغراف” “رد الفعل على الجريمة خصوصا وانها امر غير عادي ومثير للصدمة دليل على قوة بريطانيا وليس على ضعفها”.

وخصت “تايمز″ انغريد لويو-كينيت (48 عاما) بالذكر بعد ان قامت بمواجهة قاتلي الجندي.

وكتبت “الاشخاص الذين يشكلون مثالا يحتذى به هم النساء الشجاعات اللواتي حاولن حماية جثة الجندي في وولويتش حتى انهن تحدين قاتليه”.

واضافت “من السهل التذكر ان الارهاب شر لكن يجب الا نسمح للارهابيين بان ينسوا بانه لا يؤدي الى نتيجة”.