marsadpress.net – شبكة المرصد الإخبارية شبكة المرصد الإخبارية

فتاتان يهوديتان تمزقان القرآن في الحرم الإبراهيمي وكاميرات أجهزة الأمن الصهيونية تصور

كتبت صحيفة «يديعوت احرنوت» على موقعها الإلكتروني ان فتاتين دخلتا قبل اربعة اشهر الجزء المخصص للمسلمين في الحرم الابراهيمي في مدينة الخليل وقامتا بتمزيق صفحات من القرآن الكريم.
كاميرات الحراسة في الحرم الابراهيمي والتي تعمل على مدار 24 ساعة التقطت صورا للفتاتين وهما تقومان بتمزيق صفحات من القرآن وحتى اللحظة لم يتم اعتقالهما، والشرطة الصهيونية تقول أن التحقيق ما زال مستمرا.
وتقول الصحيفة ان الحادثة كانت قبل أربعة اشهر عندما تم فتح الحرم الابراهيمي بشكل كامل لليهود، حينها وصلت الفتاتان لما يعرف بقاعة يتسحاق المخصصة لصلاة المسلمين، فاقتربت الفتاتان من المكان المخصص لكتب القرآن وأخرجتا اثنين منهما، وأخذتا بتمزيق صفحات من المصحفين الشريفين.
وشاهد شرطي صهيوني من حرس الحدود الفتاتين أثناء قيامهن بتمزيق القرآن الكريم ولم يحرك ساكنا لمنعهما، وقام شرطي آخر بإيقافهما للحظات وجيزة جداً ثم أطلق سراحهما، ومن ذلك التاريخ لم تستدع الفتاتان للتحقيق.
وفي تعليقها على هذا الموضوع قالت قيادة الشرطة الصهيونية في الضفة الغربية: التحقيق ما زال مستمراً، وتصوير الحادثة محفوظ في ملف التحقيق، ولكننا لا نستطيع التعليق على قضية ما زال التحقيق فيها مستمرا.

افطار ثوري سوري بنكهة البنادق – صورة وتعليق

افطار ثوري سوري بنكهة البنادق ..
وصفيحة شامية باللحمة تتنسم عبق الذخائر ..
ففي الوقت التي تعج فيه  موائد الصائمين بكل ما مالذ وطاب من الطعام ،
يؤكد ثوار سوريا الاحرار ان بنادقهم بمثابة المقبلات التي تقتح شهيتهم على الطعام …!!

وشبكة المرصد الإخبارية تقول لهم : تقبل الله صيامكم وجهادكم ونصركم على أعداء الاسلام والمسلمين

صلاة الغائب على روح دمياطي استشهد فى سوريا

شبكة المرصد الإخبارية

بث التليفزيون السوري صورا لعدد من جثث القتلى من جنسيات عربية من مصر والأردن قتلوا خلال الاشتباك فى حى القابون بدمشق، ووصفهم بأنهم مرتزقة، حضروا من دول أخرى، والمفاجأة أنه كان من بين تلك الجثث جثة عبده الدسوقي مسعد بصل شاب مصري دمياطي.
وقد سادت حالة من الاستياء بين أهالى دمياط فور إعلان مقتل المواطن عبده الدسوقى مسعد بصل وهو من أبناء محافظة دمياط والذى تم قتله على يد قوات السفاح بشار الأسد، وطالب الأهالى بضرورة القصاص وأخذ الثأر من هذا النظام المستبد وأن يعلن الرئيس محمد مرسى موقفا حازما ضد مذابح الأسد اتجاه شعبه الأعزل والتى وصلت إلى مقتل المصريين.

وكان عبده الدسوقى بصل قد تعرض لحادث القتل الآثم عندما كان ذاهبا من محل إقامته بإحدى القرى المجاورة لمدينة دمشق إلى ورشته فى حى تشرين ثم أصيب بعدة طلقات نارية التى تطلقها قوات الأسد على المواطنين فى دمشق وتحصدهم بصورة عشوائية بعد أن وصلت أحداث الثورة إلى العاصمة دمشق.
وطلب أئمة المساجد بإقامة صلاة الغائب على روحه الطاهرة باعتباره من الشهداء والدعاء على نظام الأسد بالسقوط وأن يلحق بالأنظمة المستبدة القاتلة التى سقطت فى تونس ومصر وليبيا واليمن.
يذكر أن بصل من مدينة دمياط ويسكن فى شارع عبد الرحمن أحد الشوارع الشهيرة بدمياط وكان يبلغ من العمر 61 سنة ويعمل نجار موبيليات، وقد سافر إلى العمل بسوريا منذ 40 عاما ومتزوج من سيدة سورية وله من الأبناء ابنتان وولدان وجميعهم فى التعليم الجامعى بعد أن قرر الإقامة الدائمة فى سوريا وافتتح ورشة نجارة فى حى تشرين بدمشق. ويزور أهله فى مدينة دمياط على فترات متباعدة وكان يأخذ معه إلى ورشته فى سوريا بعض إكسسوارات الموبيليات الدمياطية النادرة والموجودة فى شارع عبد الرحمن الذى ولد فيه.
وكان التليفزيون السورى الكاذب أعلن مقتل اثنين من المصريين فى سوريا برصاص قوات الأمن، وقال إن المصريين كانا من المنتمين لتنظيم إرهابى.
وأضاف التليفزيون السورى، أن أحد المصريين يبلغ من العمر نحو 60 عامًا، وأنهما دخلا البلاد بطريقة غير مشروعة، وأن المصريين هما “عبده الدسوقى مسعد”، و”ياسر عبد الرازق كامل إبراهيم”، وذلك فى اشتباكات وقعت فى إحدى ضواحى العاصمة السورية.
بمجرد أن علم أهله بالخبر من المواقع الإلكترونية، أصابهم الذهول، واعتصرهم الحزن والألم، خاصة عندما رأوا صورة البطاقة الشخصية لأخيهم منشورة فى معظم المواقع الإلكترونية، وهو الخبر الذى نقلته وكالات الأنباء العالمية، مساء يوم الأحد الماضى نقلا عن التليفزيون السورى.
كان من بين القتلى الذين ذكرهم التليفزيون السوري عبده الدسوقي مسعد بصل، من مواليد محافظة دمياط، يعمل فى زخرفة الموبيليا “أويمجى”.
وكشف أحمد (مدهباتى) أن عمه يعيش فى سوريا منذ عام 1973 ويعمل فى زخرفة الموبيليا، ككل دمياطى يذهب إلى سوريا، وحاصل على الجنسية السورية، ومتزوج من سورية، ولديه ولدان وفتاتان، وعمه ذهب إلى هناك للعمل فى هذا المجال، ولايعرف شيئا إلا عمله وأولاده، ومن ثم فهو ليس من المرتزقة كما ذكر التليفزيون السوري.
وبإعياء شديد قال يحيى بصل الشقيق الأصغر (أويمجى) : “اتصلنا بأولاده فأكدوا لنا أنه خرج من منزله منذ 4 أيام ولم يعد، ولا نعرف عنه أى أخبار، فمكان عمله فى “حى تشرين” وهو يسكن فى إحدى القرى بعيدا عن عمله، ومن المؤكد أنه أصيب في أثناء الذهاب إلى عمله، وحتى الآن لانعرف مصيره، ونحاول أن نتصل بالخارجية، لنعرف الحقيقة”.
وأشار يحيى أنهم على اتصال دائم بأولاد أخيه فى سوريا، مؤكدا أنهم إلى الآن لم يصدقوا أنه استشهد.

التعليمات الأمنية لأولمبياد لندن “غير مفهومة” لمتحدثي العربية

وجهت انتقادات لشركة قطارات بريطانية بسبب ملصقات تتضمن تعليمات امنية خاصة بدورة لندن للألعاب الاولمبية، حيث ان الجزء المكتوب باللغة العربية منها “غير مفهوم”.
وكانت شركة “فرست كابيتال كونيكت” للقطارات قد ارسلت ملصقات إلى 13 محطة مكتوبة بالانجليزية و13 لغة اخرى.
ولكن مركز التفاهم العربي البريطاني قال إن الملصق المكتوب بالعربية “لا يمكن قراءته لأن الحروف منفصلة ومكتوبة من اليسار إلى اليمين.
وقال متحدث من الشركة إنها طبعت هذه الملصقات بحسن نية.
وعرضت الملصقات، التي يفترض ان تحذر الناس من ترك امتعتهم دون الالتفات اليها، في محطات قطارات في لندن مثل كينغز كروس وبلاكفرايرز وفارينغدون وغيرها من المحطات.
وقال كريس دويل، مدير مركز التفاهم العربي البريطاني إن “شخصا يتحدث العربية منذ اسبوع لا يمكنه ان يكتب مثل هذا الملصق”.
واضاف “انه عمل رديء واذا لم يصلح سيقول الكثيرون من متحدثي العربية إنها مهزلة”.
وقال دويل “أنه لا يقدم صورة جيدة للندن ويتسم بقلة الكفاءة. انه سخيف”.
وقال متحدث باسم شركة “فرست كابيتال كونيكت” إن النص الانجليزي ترجمه مترجمون محترفون. ولكن موردنا استبدل الخط المستخدم في طباعة الملصقات باستخدام حروف من ابجدية اخرى مما ادى الى أن يكون النص العربي لا معنى له”.
واضاف المتحدث أن الشركة بدأت في استبدال الملصقات بأخرى صحيحة بعد ان علمت بالخطأ الاسبوع الماضي.

مفوض حقوق الإنسان في مجلس أوروبا يدعو إلى إلغاء القوانين التي تستهدف المسلمين

دعا مفوض حقوق الانسان في مجلس اوروبا نيلز مويزنيكس الثلاثاء الحكومات الاوروبية الى “الغاء القوانين والاجراءات التي تستهدف المسلمين تحديدا” و “بحظر التمييز على أساس الديانة أو العقيدة في جميع المجالات”مثل قانون ارتداء النقاب او البرقع الذي اعتمدته فرنسا عام 2010.
وقال المفوض في رسالة نشرت على موقع مجلس اوروبا انه “يتعين على الحكومات الغاء القوانين والاجراءات التي تستهدف تحديدا المسلمين وحظر التمييز على اساس الديانة او العقيدة في جميع المجالات”.
واضاف ان “احزابا كبرى استغلت مشاعر الريبة حيال المسلمين لتاييد اجراءات تشريعية مقيدة موجهة ضد هؤلاء. وفي بلجيكا وفرنسا تنص القوانين على غرامة او +حلقة دراسة في المواطنة+ للنساء اللاتي يرتدين النقاب او البرقع في الاماكن العامة”.
ويرى نيلز مويزنيكس ان مسلمي اوروبا “يصطدمون بانتظام باشكال مختلفة من الافكار المسبقة والتمييز والعنف تعزز انطوائهم الاجتماعي”.
وهكذا اشارت دراسة حديثة لوكالة الاتحاد الاوروبي للحقوق الاساسية الى ان “ثلث المسلمين تعرضوا للتمييز في الاشهر ال12 الاخيرة” وان “ربع المسلمين الذين تم استجوابهم من قبل الشرطة العام الماضي تم اعتقالهم”.
وادان مويزنيكس اجراءات التحقق من هوية الوجوه التي اعتبر انها “ليست تمييزية فحسب بل تاتي ايضا بنتائج عكسية”.
ودعا من جهة اخرى الدول الى اجراء ابحاث بشان التمييز ضد المسلمين ومجموعات دينية اخرى استنادا الى “جمع بيانات مصنفة من خلال الاصل العرقي والدين والجنس”.

الرقابة ترفض فيلم كوميدي عن مبارك

اعرب المخرج يوسف أبو سيف عن دهشته من رفض الرقابة على المصنفات الفنية لسيناريو فيلمه (صدفة لقيتني)، الذي يتناول حياة الرئيس السابق مبارك وكل رجاله بمبرر أن مبارك لا يستحق السخرية فلا ذنب اقترفه.
وفي تصريحات صحفية أكد المخرج يوسف أبو سيف أنه تقدم بسيناريو فيلمه إلى الرقابة، وأن العمل يتناول قصة الرئيس السابق مبارك قبل أن يكون رئيسا حتى توليه الحكم وسقوطه.
ويلقي الضوء على ثلاثة محاور رئيسية، الأول هو الصدفة التي جعلته رئيسا لمصر، والمحور الثاني يركز على الرجال الذين كانوا موجودين حوله، أولهم صفوت الشريف الذي كان له دور عظيم في تغييب العقل المصري وحبيب العادلي وزكريا عزمي وأحمد عز ونجليه جمال وعلاء. أما المحور الثالث والأخير فهو بداية الانحراف وسقوط مبارك بقيام ثورة 25 كانون ثاني بعد مطالب شعبية.
وأشار المخرج إلى أن العمل سيلقي الضوء على الفساد الذي كان موجود طيلة سنوات الحكم السابقة، فالموضوع يتناول أحداث حقيقية من تاريخ مصر وكيف تعامل الرئيس معها.
وأكمل أبو سيف أن العمل يرصد كل الشخصيات التي كانت محورية في النظام السابق، بأسمائها الحقيقية فضلاً عن قصة التوريث.
وأوضح أن الرقابة قالت له إن “مبارك لا يستحق أن نسخر منه، فماذا فعل حتى نسخر منه؟” وتابع مبديا استهجانه من الموقف، إذ اعتبر أنهم يتعاملون مع الأمور بطريقة توحي وكأن مبارك لا يزال رئيساً للجمهورية. أما السبب برأيه فهو اعتيادهم منذ 30 عاماً على ضوابط ثابتة تحرم الاقتراب من مبارك أو زوجته وأي من عائلته، مضيفاً “إنه لشيء يثير الدهشة والاستغراب”. لعل هذا ما أجبره على التقدم إلى لجنة التظلمات في المجلس الأعلى للثقافة، وها هو ينتظر الرد الذي سيأتي بعد 6 أشهر وفقاً لما أخبرته اللجنة.
وأوضح أبو سيف أن العمل سيدور في إطار كوميدي ساخر حيث أن مبارك ضحك على شعبه 30 عاما، لذا من الواجب أن نرد له القلم بتأديبه في هذا العمل الذي يتناوله بنوع من الكوميديا ولكن دون تجريح.
أما عن مغزى عنوان الفيلم (صدفة لقيتني) فأشار إلى أنه يشير إلى أن مبارك أصبح رئيسا بالصدفة، وأنه لم يحلم يوما أن يكون في هذا المنصب.
يذكر أن المخرج يوسف أبو سيف سبق وأخرج عدداً كبيراً من الأعمال، أهمها مسلسل (ست الحسن والجمال) للروائي فتحي غانم الذي قدمه في منتصف التسعينات وقام ببطولته محمود ياسين ودلال عبد العزيز، وتنبأ في هذا العمل بحكم الإخوان لمصر وهو ما تحقق بالفعل، أما على النطاق السينمائي فأخرج عددا كبيرا من الأفلام مثل (أهل القمة) و(باب شرق) و(امرأة متمردة) .

من جانبه، أكد رئيس الرقابة على المصنفات الفنية دكتور سيد خطاب، أنه بالفعل رفض الفيلم ،”كونه يتناول حياة أشخاص لا زالوا متهمين ولم يصدر حكم قاطع عليهم، وطبقا للقانون فالمتهم بريء حتى تثبت إدانته، ما يعني أن السيناريو مخالف.” وأشار إلى أن الرفض لم يأت من جانبه فقط، بل من جانب عدد كبير من الرقباء الذين أجمعوا على رفض العمل، وذلك تنفيذاً لأحكام القانون.
وأوضح الرقيب أن المخرج في هذا السيناريو يصدر أحكاما مطلقة على فترة بأكملها، وليس على شخص واحد فقط وقضايا لا تزال أمام القضاء. وأضاف قائلا إن الشخصية العامة يكون لنا الحق في نقدها على أداء الوظيفة، لكن بمجرد ترك العمل فتصبح تتمتع بحصانة خاصة يمنحها القانون ولا يمكن التشهير أو إصدار أحكام نهائية قاطعة.
وعما قاله أبو سيف بأن بعض القائمين على الرقابة، اندهش من السيناريو ورفضه كونه يسخر من مبارك، أكد الرقيب أن الأمر قد يكون حصل بشكل ودي من قبل أحد الرقباء، لكن في النهاية “نحن نطبق القانون”..

ارفع رأسك … أنت في غزة

د. مصطفى يوسف اللداوي

بقلبٍ خافق وعيونٍ دامعة، وذكرياتٍ هائجة، وماضٍ ينهض من جديد، وحنينٍ كموج البحر جارف، إلى أهلٍ كنتُ يوماً بينهم، وشعبٍ عشت فيهم، وأرضٍ نشأت عليها، وأحياء وحواري وأزقة لعبت فيها، ومدارس تعلمت فيها، ومساجد صليت فيها وتلقيت وألقيت فيها دروس العلم الأولى، تراءت لي آلاف الصور وأنا في طريقي إلى غزة، صور الطفولة البريئة التي كان الاحتلال يتعمد اغتيالها، وذكريات المدرسة وأنشطتها، وأيام الصبا وشقاوتها، ذكريات المقاومة وفعاليات الانتفاضة، عاد الماضي كله وكأنه الأمس القريب، لم يعد فيه ماضياً بعيداً وذكرياتٍ مضت، ولم أعد بحاجةٍ لأن أعتصر الذاكرة وأبذل الجهد لأنعش ذاكرتي، وأستذكر الوجوه والأحداث والأيام التي مرت، بينما السيارة تشق الطريق بقوة إلى القطاع، فتقترب منه شيئاً فشيئاً وكأنها تزيح الركام الذي تراكم عبر السنين، وتنفض غبار الأيام الذي علا ذكريات الأمس محاولاً طمسها، وكأنها تعيد بعجلاتها التي تنهب الأرض وسط رمال الصحراء المترامية الماضي بكل قوة، وتستعيد الذكريات بكل ما فيها من تفاصيل دقيقة، كلما اقتربت من بوابة رفح العتيدة، التي أصبح اسمها علماً، وصورتها طابعاً يعرفها العالم كله، ومنها إلى القطاع تعبر كل أجناس الدنيا.
غزة التي استقبلتني اليوم تختلف عن غزة التي شيعتني بالأمس مبعداً، فقد ودعتني حزينةً، ضعيفةً منزوعة السلاح، مكلومة بينما الاحتلال يجوس خلالها، يقتل رجالها، ويعتقل أهلها، ويخرب عمرانها، ويدمر بنيانها، ويفسد فيها، مقتطعاً أجزاء كبيرة من أرضها، ليبني عليها مستوطناتٍ ومستعمرات، ومعسكراتٍ للجيش وطرق أمنية والتفافية، وقد كان يعتقد أنه جاء ليبقى واحتل ليدوم، واستوطن ليخلد في الأرض، ولكنه غادرها مكرهاً، وانسحب منها مرغماً، وتخلى عن أضغاث أحلامه وخزعبلات قادته، ونبوءات بروتوكولاته، وبات يشعر بعد اندحاره وفشل مخططاته أن مشروعه في خطر، وأن مستقبله يكتنفه الغموض، وأن في غزة مقتله، وفي مخيماتها منيته.
غزة اليوم حرةٌ أبيةٌ، عزيزةٌ كريمة، قويةٌ جارحة، يخشى بأسها، ويحسب حسابها، ذراعها ضارب، ومخلبها حادٌ، لا تعرف الضيم ولا تقبل به، ولا تستكين على الظلم ولا تخنع له، تبادر بالرد وتستعد للصد، لا تضعف أمام القوة، ولا تجبن أمام الجبروت، ولا تتردد أمام هول الطاغوت، فحقها قوة، وأهدافها يقينٌ وعقيدة، لا يرقى إليها الشك ولا يزعزعها الظن، فلا يخدعن أحدٌ بها أنها خاصرةٌ ضعيفة، أو جبهةٌ رخوة، بل إنها صخرة المقاومة، وبركان الغضب، فلا يستفززنها أحد، ولا يدفعنها عدوٌ نحو الثورة والانتفاض من جديد، فإنها ما ملت المقاومة، وما عزفت عن الجهاد، وما أضنتها التضحية وما أسقمها العطاء، بل صقلها الجهاد والثبات حتى أصبحت جوزةً لا تكسر، وقوةً لا تقهر.
ولكن أهل غزة يتطلعون إلى من يساند صمودهم، ومن يقف إلى جانب مقاومتهم، ومن يدعم مطالبهم، ومن يحول دون التآمر عليهم، فهم يتكفلون بصد العدوان، والانتقام من الاحتلال، ولكن يلزمهم من إخوانهم نصرة وعون، ومساعدة وغوث، يتطلعون إليها من قديم، وينتظرونها منذ زمن، وهو عونٌ مادي، وغوثٌ بمالٍ يحسن ظروفهم، أو وقودٌ يضيئ ظلمة ليلهم، ويحرك آلاتهم الساكنة ومعاملهم المتوقفة، ويشغل عمالهم، وينعش اقتصادهم البسيط، ويحقنه بما يقضي على البطالة، ويحرك عجلة الاقتصاد التي عطلها الاحتلال، وأصابها بعطبٍ متكرر ومتعمد.
لا يخفى على أحد وجوه أهل غزة التي غضنها التعب، وأضناها الجهد، وأتعبتها المعاناة، فهي وجوهٌ سمراء لوحتها شمس غزة، وصبغها بحرها الممتد، ومنحها لوناً مميزاً، ورسم عليها خطوط معاناةٍ كثيرة، تركت آثارها على الكثير من جوانب الحياة، الصحية والاجتماعية والاقتصادية، ما شغلهم بأنفسهم كثيراً، وأجبرهم على الالتفات إلى همومهم وأحزانهم ومشاكلهم الخاصة، التي تزيد ولا تنقص، وتكبر ولا تصغر، وتعم ولا تخص، وتشمل ولا تميز.
لكن أهل غزة يرون أن قطاعهم هو الأرحب، وهو الأجمل والأفضل، وأنه لا مكان أفضل منه ولا أحسن، فمن أراد الحياة الحرة فسيجدها في غزة، ومن يبحث عن العيش الكريم فإنه يجده في غزة، فهي بلدهم وموطنهم ومكان عيشهم القديم، يستغربون من الغائبين عن وطنهم، ويتساءلون باستغرابٍ عن أسباب الغربة وموانع العودة، ودوافع الخروج من جديد، إذ لا مبرر لديهم لمغادرتهم غزة لغير الدراسة والعلاج وأحياناً العمل،  ولا سبب مقنع عندهم لإصرارِ مواطنٍ على البقاء خارج القطاع، وكثيرٌ منهم كانوا يقيمون خارج القطاع وفي الشتات، ومنهم من كان له عمل وعنده وظيفة، ولديه مال وعنده سعة، ولكنهم آثروا العودة إلى القطاع، رغم أنه محاصرٌ ويضيق عليه، وفضلوا الإقامة فيه والعيش بين أهله.
لا تجد في غزة إلا أن تقف بإجلالٍ واحترام وتقدير أمام رجالها ونسائها وكل سكانها، الذين يدافعون عن قطاعهم رغم حجم المعاناة التي يجدونها، والذين يروجون للعيش فيه رغم قسوة الظروف التي يعانون منها، والذين يعتقدون بحتمية النصر ويقين الفوز رغم قوة العدو وبطشه، وبأس سلاحه وحقد أهله، رغم أنه من الصعب أن تجد أسرةً لا شهيد فيها، أو عائلةً لا جريح يعانى منها، كما لا تجد بيتاً لم تصبه قذيفة، أو لم يطاله صاروخ، فكل ما في قطاع غزة قد أصابه البلى والخراب، وحل فيه العناء والاضطراب، ولكن سكان القطاع أبداً واقفين، ودوماً صادمين، صوتهم عالٍ، وإرادتهم صلبةٌ فولاذية، رؤوسهم دوماً عالية، وقاماتهم شامخة، وخطاهم واثقةٌ حثيثة، لا يعرفون الخوف ولا يهابون من الموت، ولا يرعبهم العدو بدباباته، ولا تجبرهم طائراته وزناناته على الهروب أو التخفي، يسابقون الرياح جوداً لوطنهم، وينافسون الشهداء مكانتهم، ويتقدمون صفوف المضحين مهما أصابهم، ويقارعون العدو بكل جديد، ويستعدون له بكل ما هو ماضٍ وحديد، إنها غزة القديمة قدم التاريخ، حاضرة البحر، ومسكن العمالقة، ومعبر التجارة وطريق القوافل، مدينة هاشم جد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصانعة مجد الأمة من جديد، مدينةٌ يسكنها الرجال الصيد الأباة الكماة، فارفع الرأس فيها عالياً وامض في ثبات … فأنت في غزة.

نصر الله يضع نخبة قواته في خدمة بشار

ذكرت صحيفة الجمهورية اللبنانية أن حسن نصر اله أمين عام حزب الله اللبناني عرض المساعدة على الرئيس السوري بشار الأسد بعد التفجير الذي استهدف مبنى الأمن القومي مؤخرا وأودى بحياة عدد من أبرز رموز النظام.
ونقلت الصحيفة الأربعاء عن مصادر سياسية لبنانية بارزة القول إن نصر الله عرض خلال اتصال بالأسد مساعدة من نوعين، الأولى: مده بعناصر من القوة الخاصة في “حزب الله” في أي وقت يحتاج إليهم حتى لو تطلب الأمر إرسالهم إلى الجبهات المفتوحة مع الثوار. والمساعدة الثانية هي إمكان استقباله في المكان الذي يقيم فيه نصرالله شخصيا أو حتى داخل السفارة الإيرانية في بيروت في حال أراد الأسد ذلك.

ولفتت المصادر إلى أن “الأسد فضل التروي كونه يعتقد أنه ما زال في إمكانه إدارة الدفة في سورية بمعاونة بعض الخبراء السياسيين والعسكريين الروس”.

وشددت المصادر على أن حزب الله كان قد وضع معه مع وزير الدفاع الراحل داوود راجحة ومع هيئة الأركان السورية خطة عسكرية للتدخل مباشرة لمساندة النظام في حال تعرضه لأي عدوان خارجي، ومن ضمن هذه الخطة نشر رادارات وبطاريات صواريخ في البقاع وتزويد الجيش السوري بـ 2000 عنصر من نخبة عناصر الحزب، مرجحة أن “تكون الخطة لا تزال قائمة مع تعديل طفيف يقضي بانتشار الحزب عسكرياً بكامل عتاده عند معبر المصنع وبعض مناطق الجبل ذات الموقع الاستراتيجي”.

تمور صهيونية بأسواق المغرب في رمضان

مدير المرصد الإسلامي : لا يليق أبدا بمسلم موحد أن ينهي صومه بتناول تمور مستوردة من دولة الاحتلال

تروج في شهر رمضان المبارك الحالي أنواع من التمور القادمة من دولة الاحتلال في عدد من المحلات والأسواق المغربية ، وتحمل هذه التمور أرقاماً تسلسلية تجارية مرفوقة بعناوين وهواتف الشركات والمصانع التي قامت بإنتاج وتعليب هذه التمور من داخل “إسرائيل”. كما تملأ صناديق التمر المهرب من الحدود الجزائرية ومدينة مليلية المحتلة أسواق بني درار ومدينة وجدة وضواحيها.
وغزت كميات من أنواع التمور إسرائيلية المنشأ الأسواق المغربية وبات عدد من أصناف التمور الصهيونية التي تصل إلى الأسواق المغربية عبر أوروبا تزاحم التمور المُستورَدة من تونس والجزائر والإمارات والعراق والسعودية، باعتبار أن الإنتاج المحلي لا يغطي الطلب الكثيف على هذه الفواكه باعتبارها من ضروريات الاستهلاك في المائدة الرمضانية بالمغرب.
وتوجد حالياً في الأسواق المغربية أنواع من التمور الصهيونية المُعلبة، وتحمل أسماء من قبيل “بات شيفا”، وهي الأكثر رواجاً في السوق المغربية من بين باقي أصناف التمور الصهيونية الأخرى، وهناك أيضاً “جوردان ريفر” و”جوردان بلينز” و”بحري”.
وقد ندّد ناشطون مغاربة مُناهضون لعملية تطبيع العلاقات التجارية مع دولة الاحتلال برواج التمور الصهيونية داخل السوق المغربية خلال شهر رمضان الحالي، وعدُّوا ترويجها “إهانة لمشاعر المغاربة ودعماً للاحتلال الصهيوني وتقوية لوجوده بفلسطين المحتلة”.
وطالب الناشطون من التجار المغاربة بمقاطعة “كافة البضائع الصهيونية وفضح المُطبِّعين”، كما نادوا بأن تقوم الحكومة الحالية التي يقودها حزب ذو توجه إسلامي بإصدار قانون يُجرّم التعامل والتطبيع مع الكيان الصهيوني .
كما ندد منسق المجموعة الوطنية لمساندة العراق وفلسطين الناشط الحقوقي خالد السفياني بترويج التمور الصهيونية داخل الأسواق المغربية، عادًا أن شراء هذه التمور واستهلاكها هو إهانة لمشاعر الشعب المغربي الرافض في أغلبيته للتطبيع مع دولة الاحتلال، و”دعمًا للاحتلال الصهيوني وتقوية لوجوده بفلسطين المحتلة”.
وقال السفياني أن رواج التمور الصهيونية داخل الأسواق المغربية يعد بمثابة استهتار بكل ما بذله الفلسطينيون من جهود ودماء وتضحيات بالغالي والنفيس، في سبيل تحرير أراضيهم المحتلة من لدن الكيان الإسرائيلي الغاصب.
وسبق للدكتور أحمد الريسوني، المشرف على مجمع الفقه الإسلامي بجدة، أن أفتى من قبل بتحريم التعامل مع التمور المستوردة من “إسرائيل”، وقال إن “التمور الصهيونية شأنها شأن كل البضائع الصهيونية لا يجوز اقتناؤها ولا دفع ثمنها، فشراؤها حرام، واستيرادها حرام، وعرضها للبيع حرام، وبيعها حرام، وربحها حرام”.
وعلق مدير المرصد الإسلامي : أقل شيء لا يليق أبدا بمسلم موحد أن ينهي صومه بتناول تمور مستوردة من دولة الاحتلال .
في نفس الوقت تنتشر في بريطانيا دعوات لمقاطعة التمور الإسرائيلية التي يتم إنتاجها على الأراضي الفلسطينية المحتلة، وفي المستوطنات التي اعترفت الحكومة البريطانية بأنها غير شرعية وتشكل عقبة في طريق السلام.
وناشدت حركات التضامن البريطانية مع فلسطين وجماعات المقاطعة البريطانية واليهودية لإسرائيل، المستهلكين التحقق من التمور قبل شرائها، خاصة بعد ارتفاع صادرات إسرائيل من التمور إلى بريطانيا وأوروبا بشكل عام في شهر رمضان المبارك.
وتُشير التقديرات إلى أن إسرائيل تُنتج أكثر من مائة ألف طن من التمور سنوياً، تصدر 15% منها إلى الاتحاد الأوروبي، ويبلغ مجموع إيراداتها في العام من تصدير التمور نحو ثمانين مليون جنيه إسترليني، وتباع الغالبية العظمى منها خلال شهر رمضان.
وتقول منظمات التضامن إن الفاكهة والأعشاب ومنتجات التجميل، يتم إنتاجها على أرض فلسطين المحتلة، وتُباع في المحلات والأسواق التجارية بأوروبا رغم اعتراف الحكومة البريطانية بأن المستوطنات غير شرعية.

ويقوم النشطاء بتوزيع منشورات بالمساجد والشوارع والمراكز والمؤسسات وعلى أبواب المتاجر الكبرى، باللغات العربية والإنجليزية والبنغالية والأوردية، تدعو المستهلكين لمقاطعة التمور الذي تحمل ماركة إسرائيلية أو ماركة وادي الأردن، كما دعت جميع المعنيين بالسلام والعدالة إلى مقاطعة جميع السلع والبضائع الإسرائيلية.
وتشهد بريطانيا حملات متنامية تدعو إلى مقاطعة ومعاقبة إسرائيل، شاركت فيها مؤسسات أكاديمية وثقافية ورياضية وفنانون وكتاب، في إطار حملة منظمة ومستمرة منذ سنوات تهدف لتحقيق مقاطعة شاملة لإسرائيل.

نيويورك تايمز تؤكد: “روز اليوسف ” بوق قديم للمخلوع

اهتمت صحيفة ” نيويورك تايمز ” الأمريكية بالشائعات التي نشرتها مجلة روز اليوسف في 30 يونيو الماضي والتي نقلتها عن حساب مزيف لشيخ بحريني على “تويتر” زعم فيه أنه يطالب الرئيس الدكتور محمد مرسي بهدم الأهرامات.

وأشارت الصحيفة الأمريكية إلى أن “روز اليوسف” كانت بوقًا للرئيس المخلوع حسني مبارك لسنوات؛ مضيفة أن أحد المشتركين في الموقع الاجتماعي “تويتر” اعترف بأنه زيف حساب الشيخ البحريني ولا علاقة للشيخ بهذا الحساب الذي أشارت إليه المجلة المصرية.

بلجيكا : جماعة متطرفة تجبر التلاميذ المسلمين على تناول لحم الخنزير

اقتحمت مجموعة «فلامس بيلانج» اليمينية المتطرفة حفلا أمس أقامته مدارس «فلامس سخوتن» للمرحلة الثانوية بالمنطقة الفلامنكية في بلجيكا، وأصرت على إطعام التلاميذ المسلمين لحم الخنزير، واتصلت إدارة المدرسة بالشرطة على الفور، إلا أن المهاجمين لاذوا بالفرار قبل وصول الشرطة.

وكانت إدارة المدرسة، في إطار الاحترام المتبادل ولكون عدد الأطفال المسلمين في المدرسة كبيرا، قد قررت تقديم أطباق من اللحم الحلال والامتناع عن تقديم لحم الخنزير في الحفل، إلا أن الأمر لم يرق للبعض وخاصة أعضاء الحزب المتطرف، ولم يعجبهم تصرف المدرسة فبادروا إلى تصرفهم هذا.

وصرحت متحدثة باسم المدرسة بأن المهاجمين قد تجاوزوا كل أعراف الآداب العامة حيث كان بحوزتهم نقانق لحم الخنزير ودفعوها في وجوه وأفواه التلاميذ المسلمين وأهانوهم، وعبرت الناطقة باسم المدرسة عن استيائها الشديد لما جرى، خاصة أن الضحايا من الأطفال، في حين يرى الحزب أن المهمة نجحت.

وزعمت المجموعة اليمينية المتطرفة أنها تلقت مكالمات هاتفية من بعض الآباء الذين يرفضون خطة المدرسة في تقديم «اللحم الحلال»، ما دفعها إلى التصرف على هذا النحو، انطلاقا من قناعتها بأن واجبها يحتم عليها فعل أي شيء حتى لو كان رمزيا.

نجاح جهود الوساطة لإطلاق سراح الدبلوماسي السعودي
 
مقابل دفع اليمن فدية وإطلاق سراح المعتقلات في السعودية

شبكة المرصد الإخبارية

أعلن مصدر أمني يمني، اليوم الثلاثاء، نجاح جهود الوساطة القبلية اليمنية مع جماعة أنصار الشريعة في التوصل إلى اتفاق للإفراج عن نائب القنصل السعودي بعدن عبد الله الخالدي المختطف لديها منذ مارس الماضي.
وقال المصدر” أن جماعة أنصار الشريعة قبلت الفدية المقدرة بأكثر من عشرة ملايين دولار تدفعها الحكومة اليمنية بينما تقوم السلطات السعودية بالأفراج عن بعض المعتقلات ممن ينتمين للقاعدة ويعتقد انهن متزوجات من عدد من قيادة الجماعة.
وأضاف المصدر الى أنهم ينتظرون تسلم الخالدي من جماعة انصار الشريعة ليعلن رسميا عن اطلاق سراحه .
وكان مسؤول سعودي رفيع المستوى قال يوم أمس ان محكمة مختصة قررت قبل فترة الافراج عن خمس نساء وموقوفين اخرين، في قضايا امنية دون ان يربط ذلك بمطالب خاطفي الدبلوماسي السعودي في اليمن.
وقال ان “المحكمة المختصة قررت اطلاق سراح اثنتين منهن قبل شهر لانهما كانتا على وشك الولادة على ان تتم محاكمتهما بعد ذلك طليقتين (…) كما افرجت المحكمة عن الثلاث الاخريات مطلع الاسبوع الحالي بموجب كفالات وسيخضعن للمحاكمة وهن طليقات”.
ولم يشر المتحدث السعودي الى علاقة بين اطلاق سراح هؤلاء، وشروط تنظيم القاعدة للافراج عن دبلوماسي سعودي مخطوف في اليمن.
وكان نائب القنصل في عدن عبدالله الخالدي الذي خطف في 28 مارس الماضي ناشد الملك عبد الله بن عبد العزيز مرتين تلبية مطالب القاعدة للإفراج عنه وظهر في شريط فيديو مطلع الشهر الحالي يسأل العاهل السعودي قائلا “لماذا ترفض الافراج عن المعتقلين؟ مصيري مرتبط بهؤلاء النسوة، لا تتركني لمصيري. اطلق سراحهن لكي يتم اطلاق سراحي”.
وفي ابريل، اعلنت وزارة الخارجية السعودية ان القاعدة تطالب بالافراج عن اسلاميين، بينهم نساء مسجونين، وفدية مالية لم تحدد قيمتها، مقابل الافراج عن الخالدي.