أخبار عاجلة

متابعة متجددة . . الاثنين 5 مايو . . زواج مصر من أمريكا باطل

زواج أمريكا من مصرمتابعة متجددة . . الاثنين 5 مايو . . زواج مصر من أمريكا باطل

شبكة المرصد الإخبارية

*وكم ذا بمصر من المضحكات ولكنه ضحك كالبكا . . إضحك على قضاء الكاراتيه: نائب عام الانقلاب يحرك بلاغا يضع أوباما على قائمة ترقب الوصول

أمر النائب العام  الانقلابي  هشام بركات، بإحالة بلاغ ضد الرئيس الأمريكي باراك أوباما، ومسؤولين أوروبيين إلي نيابة استئناف القاهرة برئاسة المستشار زكريا عبد العزيز عثمان، المحامي العام الأول، للتحقيق في اتهامهم بالتورط في التجسس على الدولة المصرية.

كان مقدم البلاغ قد اتهم أمريكا ، بريطانيا ،  ألمانيا ، إسرائيل بالتجسس على مصر ، وطالب بوضع قادتهم على قوائم ترقب الوصول إلى المطارات والموانئ المصرية، ومنع حاملي جنسية أمريكا ــ بريطانيا ــ ألمانيا ــ إسرائيل من مراقبة أي انتخابات تجرى فى مصر ، ومنع  إجراء أي مباحثات عسكرية معهم ، ومنع عبور سفنهم فى قناة السويس .

*السيسي يزعم اكتشاف محاولتين لاغتياله

قال المرشح للانتخابات الرئاسية المصرية وزير الدفاع السابق عبد الفتاح السيسي، إنه تم اكتشاف محاولتين لاغتياله خلال الفترة الماضية، دون أن تاريخا محددا لهما أو المتورطين فيهما، مشيرا في الوقت نفسه إلى أنه لم يخطط “للاستيلاء على الحكم”.

جاء ذلك في حوار تليفزيوني مسجل بثته قنوات مصرية مساء اليوم الإثنين، وهو المرة الاولى التي يظهر فيها السيسي في حوار تلفزيوني.

وفي معرض رده على سؤال وجهته له المحاورة بشأن محاولات الاغتيال التي استهدفته وتم اكتشافها قال السيسي: ” اكتشفت محاولتين ولا ترهبني محاولات الاغتيال لأنني أؤمن أن الاعمار بيد الله”.

وحول ما إذا كان لديه خطة للاستيلاء على الحكم في مصر عقب عزل الرئيس السابق محمد مرسي في 3 يوليو/ تموز الماضي، أضاف السيسي: ” لا أستطيع أن أحترم نفسي أو أحترم إرادة المصريين أن أقوم بعمل خطة للاستيلاء على الحكم في مصر لكن بيان 3 يوليو (الذي أعلن فيه عزل مرسي) كان واضح جدا حيث قلت أن رئيس المحكمة الدستورية هو الرئيس المؤقت لمصر (عدلي منصور) دون تدخل من أحد، وقلت بعدها احترام إرادة المصريين أشرف لي من تولي الحكم”.

وتابع المرشح الرئاسي أنه بدأ دراسة أمر ترشحه للرئاسة في 27 فبراير/شباط الماضي عندما استشعر حجم التحديات التي تواجهها مصر.

وأضاف: “رأيت التحديات على مصر والاستهداف داخل وخارج مصر.. أي وطني مسؤول وعنده فرصة أن يتقدم لحماية هذا الوطن وهذا الشعب ومستقبله كان يجب أن يتخذ هذا القرار، خاصة مع وجود استهداف للوطن من داخل وخارج مصر”.

وتوعد السيسي من يحاولون استهداف بلاده بقوله: “لا أحد يستطيع الاقتراب من مصر لأن بها من يقدر أن يحميها”.
وقال السيسي إنه اتخذ قراره بعد “استدعاء المصريين له وخاصة البسطاء للترشح.. أوامر المصريين واجبة التنفيذ على أي حد (شخص) والمواطنون هم السلطة العليا في البلاد”.

وفي مارس/ آذار الماضي، أعلن السيسي استقالته من منصب وزير الدفاع، وترشح لخوض الانتخابات الرئاسية المقررة يومي 26 و27 من الشهر الجاري، والتي يواجه فيها السياسي الناصري البارز حمدين صباحي.

* الاشتباه في وفاتين وإصابتين بفيروس كورونا في مصر

أعلن مسؤولون حكوميون بمصر أمس الاثنين، عن وفاة شخصين مشتبه في إصابتهما بفيروس كورونا، وكذلك عن الاشتباه في إصابة مواطنين آخرين بنفس الفيروس.

وقالت هناء سرور وكيل وزارة الصحة بمحافظة المنوفية(بدلتا النيل) إن «سيدة فى العقد الخامس من عمرها توفيت اليوم بعد دخولها مستشفى الحميات بشبين الكوم(مركز المحافظة) يشتبه فى إصابتها بفيرس «كورونا»، وخاصة أنها عائدة من رحلة عمرة منذ أسبوع».
وأضافت سرور في تصريحات للصحفيين، أن «نتيجة العينة التى تم إرسالها للمعامل المركزية لم تؤكد أو تنفِ أن المريضة توفيت جراء إصابتها بفيرس كورونا أم لا»، مشيرة إلى أن السيدة «دخلت المستشفى تعاني مشاكل في القلب وأعراض إنفلونزا وتوفيت بعد دخولها العزل بمستشفى الحميات بـ24 ساعة».
كما أعلنت وزارة الصحة المصرية، أمس الاثنين، وفاة حالة يشتبه بإصابتها بفيروس «كورونا» في محافظة بورسعيد، إلا أنها أشارت إلى أن سبب الوفاة لم يتأكد بعد.
*تأجيل محاكمة مرشد الإخوان إلى 18 مايو وتغريم مأمور السجن
قررت محكمة مصرية، أمس الاثنين، تأجيل ثالث جلسات محاكمة المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين و13 آخرين في اتهامهم بالتحريض على العنف في ميدان الجيزة غربي القاهرة، إلى جلسة 18 آيار الجاري، بحسب مصدر قضائي.
وقال المصدر القضائي إن “محكمة جنايات الجيزة، المنعقدة بمعهد أمناء الشرطة بطرة (جنوبي القاهرة) قررت تأجيل نظر القضية، إداريا لعدم حضور المتهمين، من محبسهم”.

وبين أن القاضي قرر تغريم مأمور السجن (لم يذكر اسمه ولا أي سجن) 1000 جنيه (143 دولارا) لعدم إحضار المتهمين.
وأوضح المصدر أن “المحكمة قررت التأجيل لبدء فض الأحراز (المضبوطات)، في القضية (في الجلسة المقبلة في حال حضور المتهمين)”.
وكان النائب العام هشام بركات وافق على إحالة كل من محمد بديع، المرشد العام لجماعة الإخوان، والقياديين بالإخوان محمد البلتاجي وعصام العريان، والداعية صفوت حجازي، وباسم عودة وزير التموين السابق، والأعضاء بجماعة الإخوان الحسيني عنتر، ومحمد جمعة حسن، وعصام رجب رشوان (محبوسين)، وعضو مجلس شورى الجماعة الإسلامية عاصم عبد الماجد، والقيادات بالإخوان عزت جودة، وأنور شلتوت، وعزب مصطفى، وعبد الرزاق محمود، ومحمد علي طلحة ، لمحكمة الجنايات بتهم قتل 9 أشخاص والشروع في قتل 21 آخرين، والانضمام لجماعة أُسست على خلاف القانون تهدف لتكدير الأمن والسلم العام، والإضرار العمدي بالممتلكات العامة ومنها نقطة شرطة عسكرية، وحيازة أسلحة وذخيرة والتجمهر فى أحداث ميدان الجيزة التي وقعت يوم 22 تموز الماضي. 
*جامعة الأزهر تفصل طلاب واستمرار المظاهراتفي ربوع مصر
قررت جامعة الأزهر فصل 76 طالبا نهائيا بتهمة إثارة الشغب، في حين بدأ الطلاب في جامعة القاهرة امتحانات وسط إجراءات أمنية مشددة، وسير طلاب بالفيوم والجيزة مظاهرات ضد الانقلاب وللمطالبة بالإفراج عن زملائهم المعتقلين.
وقرر رئيس جامعة الأزهر أسامة العبد فصل 76 طالبا وطالبة من مختلف كليات الجامعة فصلا نهائيا لاتهامهم بالضلوع في أعمال شغب شهدتها الجامعة في الفترة الماضية، وأوضح أن 36 من الطالبات المفصولات هن من فرع الجامعة بالزقازيق.

وشددت إدارة الجامعة على الاستمرار في اتخاذ الإجراءات القانونية ضد من وصفتهم بالضالعين في أعمال شغب حفاظا على أمن الجامعة.
تكثيف الأمن
وبالتزامن مع دخول طلاب جامعة القاهرة امتحانات نهاية الفصل الدراسي في معظم الكليات، شهد محيط الجامعة انتشارا أمنيا مكثفا تحسبا لخروج مظاهرات طلابية داخل الجامعة.
وتمركزت مدرعات مكافحة الشغب وسيارات الأمن المركزي في ميدان النهضة المطل على الجامعة. كما كثف الأمن الإداري وجوده داخل الأسوار وقام بتفتيش الطلاب عند دخولهم أبواب الجامعة.
وتشهد جامعة القاهرة تنظيم الامتحانات النهائية للفصل الحالي في ظل فصل إدارة الجامعة عددا من الطلاب لمشاركتهم في مظاهرات رافضة للانقلاب.
وعلى صعيد متصل، نظمت حركة “طلاب ضد الانقلاب” مظاهرة في جامعة الفيوم بصعيد مصر تنديدا بما وصفتها بالممارسات القمعية من قوات الأمن ضد رافضي الانقلاب، والتي أسفرت عن مقتل ثمانية أشخاص منذ أيام -بينهم طلاب- واعتقال عشرات.
وردد الطلاب هتافات ضد وزارة الداخلية والجيش، كما طالبوا بتمكين آلاف الطلاب المعتقلين من أداء امتحانات الفصل الدراسي الثاني التي بدأت في عدد من الجامعات.
كما نظم طلاب في معهد “10 رمضان” فرع “6 أكتوبر” بمحافظة الجيزة، وقفة نددوا خلالها باستمرار حملات الاعتقال لرافضي الانقلاب، وشددوا على مواصلة حراكهم الطلابي. كما طالب المشاركون بإطلاق سراح جميع المعتقلين السياسيين منذ الانقلاب ومنهم الطلاب.
إفراج عن متهمين
من جهة أخرى قررت محكمة جنح عابدين المنعقدة في معهد أمناء الشرطة بطرة إخلاء سبيل 45 متهماً بكفالة مالية قدرها ألف جنيه لكل منهم، على خلفية أحداث منطقة عابدين خلال مشاركتهم في الاحتفال بذكرى ثورة 25 يناير/كانون الثاني 2011.
وكانت النيابة قد وجهت للمتهمين تهم مقاومة السلطات والتعدي على قوات الأمن، وإتلاف الممتلكات العامة والخاصة، وتنظيم مظاهرات دون إخطار مسبق للجهات المسؤولة.
من جهتها قررت محكمة جنايات القاهرة تأجيل محاكمة 269 متهما -بينهم الناشط السياسي أحمد دومة- في القضية المعروفة إعلاميا بأحداث مجلس الوزراء، إلى جلسة 11 أيار الجاري لتنفيذ طلبات الدفاع.
كما كلفت المحكمة النيابة العامة باستدعاء شهود الإثبات الى جانب تكليف قسم المساعدات الفنية في وزارة الداخلية بتجهيز المحكمة لعرض التسجيلات المصورة المتعلقة بالقضية.
وكانت النيابة قد وجهت إلى هؤلاء المعتقلين عددا من الاتهامات، منها التجمهر وحيازة أسلحة بيضاء ومولوتوف و”الاعتداء” على أفراد من الجيش والشرطة وحرق المجمع العلمي، إضافة إلى “الاعتداء” على مبان حكومية أخرى منها مقر مجلس الوزراء ومجلسي الشعب والشورى والشروع في اقتحام مقر وزارة الداخلية تمهيداً لإحراقه.
*التحقيق مع موجه وصف ثورة 25 يناير بأنها أعظم أيام المصريين
أحال محمد مدحت عبدالرازق، وكيل وزارة التعليم بالمنيا، واضعي امتحان اللغة العربية بالصف الرابع الصناعي بمدرسة المنيا الصناعية للتحقيق في أعقاب قيامه بوصف ثورة 25 يناير في موضوع التعبير في مادة اللغة العربية بأنها “أعظم أيام المصريين”.

واتهم المدرس بأنه خالف قرار الدكتور محمود نصر، وزير التعليم، بحظر إدراج ثورة 25 يناير بالامتحانات باعتبارها موضوعات خلافية تؤدي لمشاكل بين الطلاب لكون البعض يعتبر ثورة 25 يناير عظيمة والبعض الآخر يصفها بالمؤامرة.

واعتمد الوزير، الدكتور محمود نصر، قرار مدير تعليم المنيا بإحالة الموجه للتحقيق والإفادة بنتيجة التحقيق.

*تأجيل محاكمة المخلوع مبارك للسبت القادم
أجلت محكمة جنايات القاهرة، الإثنين، محاكمة الرئيس المخلوع حسني مبارك ونجليه ووزير داخليته و6 من كبار مساعدي الأخير في قضية قتل المتظاهرين إبان ثورة 25 يناير/كانون الثاني 2011 إلى جلسة السبت المقبل، بحسب مصدر قضائي.
وقال المصدر إن محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة في مقر أكاديمية الشرطة بالتجمع الخامس (شرقي القاهرة)، قررت التأجيل لمواصلة الاستماع إلى دفاع المتهم السابع في القضية اللواء عدلي فايد، مساعد الوزير للأمن العام إبان ثورة 25 يناير/ كانون الثاني 2011.

وواصلت هيئة محكمة جنايات القاهرة، المنعقدة في مقر أكاديمية الشرطة بالتجمع الخامس (شرقي القاهرة)، خلال جلسة أميس بقضية قتل المتظاهرين، الاستماع لمرافعة الدفاع، التي قال فيها إن “تقديم النيابة العامة لعصابة الإخوان إلى المحاكمة بتهم التخابر واقتحام السجون، بهدف الاستيلاء على الحكم، يعني أنهم كانوا يسعون إلى إسقاط وتغيير نظام الحكم والاعتداء على الشرطة والجيش”.
وقال دفاع فايد: “لو كان هناك تحريض من المتهمين على القتل، لقتلوا الكثيرين من المتظاهرين، وهذا لم يحدث، خاصة أن المتوفين جميعهم أشخاص ليسوا معلومين للمجتمع أو المتهمين، فضلا عن أن بينهم مسجلين خطر”.
وأشار إلى أن أغلب “وقائع القتل كانت أمام اقسام الشرطة والمنشآت الشرطية وليس الميادين العامة، مما يدل على أنها لم تكن مظاهرات سلمية، وبالتالي كان من حق الشرطة الدفاع عن نفسها”.
ويحاكم مبارك ونجلاه علاء وجمال، ووزير داخليته حبيب العادلي و6 من كبار مساعدي الأخير في قضية قتل المتظاهرين إبان ثورة 25 يناير/ كانون الثاني 2011، بتهم “التحريض والاتفاق والمساعدة على قتل المتظاهرين السلميين إبان ثورة 25 يناير/ كانون الثاني 2011، وإشاعة الفوضى في البلاد، وإحداث فراغ أمني فيها”.
كما يحاكم مبارك ونجلاه ورجل الأعمال الهارب حسين سالم في قضية أخرى بتهم تتعلق بـ”الفساد المالي واستغلال النفوذ الرئاسي في التربح والإضرار بالمال العام وتصدير الغاز المصري إلى إسرائيل بأسعار زهيدة تقل عن سعر بيعه عالميا”.
*السيسي.. ابن في المخابرات وآخر في الرقابة الإدارية ويرفض المحسوبية!

سخر نشطاء على موقع التواصل الاجتماعي “فيسبوك” من تصريحات عبد الفتاح السيسي قائد الانقلاب الذي أعلن فيها رفضه للمحسوبية والوساطة، رغم أن أحد أبنائه ضابط في المخابرات العامة والآخر في الرقابة الإدارية! كما قال في حواره لبرنامج «مصر تنتخب الرئيس» على فضائيتي «سي بي سي»، و«أون تي في» مساء أمس الاثنين.

يذكر أن صهر السيسي هو رئيس الأركان الحالي ورئيس المخابرات الحربية السابق.

*ملخص لقاء السيسي‬ في أول لقاء تليفزيوني له على قناة CBC و On TV :– لن يصلح بقاء وجود جماعة بهذا الفكر مجددًا .. والمصريون أصدروا حكمهم عليها.

– الشعب المصري هو الذي أنهى جماعة ‫#‏الإخوان‬ في ‫#‏مصر‬ .

– لن يكون هناك شىء اسمه جماعة الإخوان في مدة رئاستي.

– تنظيم الإخوان له قواعد في أكثر من 70 دولة..وللأسف الدولة لم تنجح في تسويق حقيقة الوضع الحالي.

– خلال السنة الماضية تعاملوا “هم” مع المصريين في إطار فهم وعقائد أخرى غير ما يتعامل به المصريون من قانون ودستور.

– البناء الفكري للإخوان يؤكد حتمية المواجهة مع المجتمع الجاهلي من وجهة نظرهم والاستعلاء الديني.

– الدستور يفرض علينا حظر الأحزاب على أساس ديني.

– ماتحقق في ‫#‏سيناء‬ في مواجهة الإرهاب كبير ..والمتابعين دوليًا يؤكدون أن ما حدث كان يحتاج سنوات.

– عمليات الجيش استغرقت وقتًا طويلًا في سيناء لتجنب سقوط أبرياء قدر الإمكان.

– الشرطة تمر بظروف صعبة منذ 4 سنوات .. ونحن في حاجة إلى دعمهم معنويًا أولا .. ولابد من قيام الدولة بتقديم هذا الدعم.

– في 23 يونيو هدد ‫#‏الشاطر‬ خلال لقاء معي لمدة 45 دقيقة بقدوم مقاتلين من سوريا وأفغانستان وليبيا ليقاتلونا.

– إجابتي على تهديد الشاطر كانت واضحة “أي شخص يرفع السلاح في مواجهة المصريين هاشيله من على وش الأرض”.

– انزعجت من قرارات العفو التي أصدرها ‫#‏مرسي‬ .. وقلت له “أنت تخرج ناس ستقتلنا”.

1300 نفق كان يجعل حدودنا مفتوحة.. والقوات المسلحة تساعد جهاز الشرطة وستظل فيما يتعلق بمواجهة الإرهاب.

– تم إغلاق 1200 نفقًا من 1300 بين مصر وقطاع غزة.. وتدميرها ضرورة لحماية الأمن القومي المصري.

– التحديات يتفهمها المواطن المصري جيدًا .. والمواطن ليس عنده ثقة ولا صبر.

– من أبرز القرارات التي تم اتخاذها بإصرار مني.. الحد الأدنى والأقصى للأجور وزيادة قيمة الضمان الاجتماعي.

– لن أسمح بمصطلح “العسكر” .. وإنما المؤسسة العسكرية والقوات المسلحة.

– خروج الناس فى 26 يوليو كان ضروريًا للتأكيد على إرادة المصريين.. ولم يكن لدي شك في خروج الملايين من المواطنين.

– الجيش لم يحكم أبدًا في الماضي ولن يحكم.

– ما يحدث الآن من تجاوزات حالة.. وستنتهي.

– لا أحب “الواسطة” وأحد أبنائي تقدم لوزارة الخارجية مرتين؛ عندما كنت رئيسًا للمخابرات الحربية, ثم وزيرًا للدفاع ورُفض في المرتين.

– الدين الحقيقي ليس الذي نمارسه الآن .. ولا توجد دولة دينية في الإسلام.

– الخطاب الديني أفقد الإسلام إنسانيته.

– رأيت الألم في عيون الناس بعد نكسة 1967 وكان ما يخيفني هو سقوط مصر .. وهو ما دفعني للالتحاق بالقوات المسلحة.

– عبد الناصر شخصية اتحفرت في وجدان الناس.. ويارب أكون كدة.

– لن أختفي عن الساحة إذا توليت الرئاسة خوفًا من الاغتيال.. وسأتحمل مسؤولية المنصب كاملة.

– في #مصر تداخلات كثيرة في كل شيء.. وهو نتاج طبيعي لما شهدته البلاد من ثورات.

– لم نطلب آراء الخارج في أمر ترشحي للرئاسة.

– لا أحد يأخذ عمري قبل أوانه, وأنا لا أخاف.. اكتشفت محاولتين لاغتيالي في الفترة الماضية.

– أعضاء المجلس العسكري قالوا لي عند طرح قرار ترشحي “إذا كنا نحب الوطن فليس لنا خيار آخر”.

– أنا لست محملًا ولا مدينًا لأحد إلا الله والوطن والناس.

– المصريون وبسطاء الشعب استدعونا.. فعلينا أن نجعل مطالب المواطنين فوق الرؤوس.

– لا يمكن أن أحترم نفسي لو افترضت إني وضعت خطة للاستيلاء على الحكم.

– المصريون عندما تجتمع إرادتهم على شيء يفعلونه, ولننظر إلى 25 يناير و30 يونيو.

– لا يمكن أن أحترم نفسي لو افترضت إني وضعت خطة للاستيلاء على الحكم.

– أحد إشكاليات الأنظمة السابقة هي عدم التواصل مع المواطنين.

– حق ‫#‏التظاهر‬ متاح للجميع ولكن لن نسمح بانهيار البلاد.

– قانون التظاهر الية قانونية لضبط التظاهر وليس لمنعه.

*سر أخطر سؤال تم حذفه في الأسئلة الموجهة للسيسي

فى أول ظهور له إعلاميا، حيث من المنتظر أن يظهر عبد الفتاح السيسي المرشح لرئاسة الجمهورية مع الكاتب الصحفي إبراهيم عيسي والإعلامية لميس الحديدي، فى حوار مسجل سيذاع على جزأين، والذي من المقرر إذاعته اليوم في تمام الساعة التاسعة في بث مشترك بين قناتي “سي بي سي”، و”أون تي في”.
وبحسب مصادر أكدت أن اللقاء استغرق خمس ساعات تسجيلاً بدأ من الساعة الواحدة ظهراً وانتهى في تمام الساعة السادسة مساءً السبت، بحضور محمد هاني رئيس قناة “سي بي سي” وألبرت شفيق رئيس قناة “أون تي في”، وعبد اللطيف المناوي رئيس قطاع الأخبار السابق.
وقد أكدت مصادر من قطاع الأخبار أن عددا من الأسئلة الموجهة للسيسى قد تم حذف بعضها، خاصة سؤال تعلق بالانتخابات الرئاسية وموقفه فى حالة خسارته لها، وجاء الجزء الثانى من السؤال: “هل سيواصل السيسي عمله السياسى أم أنه سيتوقف عن السياسة”؟ وأكدت المصادر أن عبداللطيف المناوى تدخل لحذف السؤال.
*فضيحة.. مصانع “فرج الله” تستخدم لحوم غير صالحة للإستهلاك

ضبطت شرطة التموين والتجارة الداحلية بمحافظة الإسكندرية، محمود عبد الغنى ،مدير مصنع اللحوم بشركة “فرج الله” والمملوكة لرجال الأعمال المهندس محمد فرج عامر رئيس نادى سموحه بعد قيادمه بإستخدام لحوم غير صالحه للإستهلاك الأدمى وإعادة تصنيعها مرة أخرى وطرحها بالسوق.
كانت عدة بلاغات قد وردت لضباط إدارة شرطة التموين والتجارة الداخلية تفيد قيام “عبدالغنى محمد قناوى” المدير المسئول عن مصنع اللحوم بالشركه المصريه لتجميد وتصنيع اللحوم “فرج الله “بالمنطقه الصناعيه الأولى ببرج العرب بممارسة نشاطاً غير مشروع فى مجال تصنيع السلع الغذائيه غير الصالحه للإستهلاك الآدمى مستخدماً هوالك إنتاج مصنعه ومرتجعات الأسواق من اللحوم غير الصالحه للإستهلاك الآدمى فى عملية التصنيع بالمخالفه للقوانين والقرارت المنظمه .
تم إستهداف المصنع بالتنسيق مع ضباط الإداره العامه لشرطة التموين والتجاره الداخليه والجهات الرقابيه “مراقبة الأغذيه ، الطب البيطرى، الرقابه الصناعيه ،التجاره الداخليه ” حيث تم ضبط ” 5 طن لحوم دواجن مفرومه و1 طن هوالك ومرتجعات لانشون و12 كرتونة قلوب مجمده مستورده زنة الواحده ” 25 ” كيلوجرام و350 كيلوجرام هنكات مجهولة المصدر بدون ثمة بيانات تجاريه “.
وأفاد تقرير الطب البيطرى أن جميعها بها تغير فى الخواص الطبيعيه من ناحية الشكل واللون والرائحه وتم التحفظ على المضبوطات وسحب العينات اللازمه لإرسالها لمعامل وزارة الصحه لبيان صلاحيتها للإستهلاك الآدمى من عدمه.

*بريطانيا تلغي عقود اسلحة للانقلابيين

ألغت الحكومة البريطانية تراخيص تصدير ثلاثة عقود أسلحة إلى السلطات المصرية في أكتوبر 2013، خوفًا من استخدام سلطات الانقلاب للأسلحة في قمع التظاهرات الداخلية.

وأفاد تقرير نشره موقع “ميدل إيست آي” أن المراسلات بين الحكومة البريطانية وجماعة الإخوان المسلمين عززت إلغاء التراخيص، وأضافت أن المراسلات المتبادلة أظهرت أن لندن والإخوان تحدثا لفترة طويلة بعد انقلاب عبد الفتاح السيسي وقبل فترة وجيزة فقط من إعلان الحكومة البريطانية عن إجراء تحقيق حول أنشطة وفكر الإخوان.

وأفاد التقرير أن العقود أُلغيت خلال المراسلات لفترة طويلة بين المسئولين في وزارة الأعمال والابتكار والمهارات (BIS) والفريق القانوني المكلف من حزب “الحرية والعدالة”.

وقال المحامون إن المراجعة الثانية للعقود التي أُجريت في أكتوبر الماضي جاءت نتيجة تمثيلهم ودفاعهم، في حين أن التعليق الأولي للصفقة كان في أغسطس من العام الماضي بعد إطلاق النار العشوائي على المحتجين في القاهرة.

*مكتب الشيخ الغنوشي يكذب موقع العربية ومواقع اعلامية اخرى وينفي خبرها المفبرك عن انتقاده لإخوان مصر
أصدر مكتب رئيس حركة النهضة راشد الغنوشي بلاغا إعلاميا نفى فيه ما تم تداوله من توجيه الغنوشي لنقد لاذع لجماعة الإخوان المسلمين بمصر و فيما يلي نص البلاغ :

نشر موقع إلكتروني خبرا تناقلته العديد من وسائل الاعلام، مفاده ان الشيخ راشد الغنوشي قد وجه رسالة انتقاد لاذع لحركة الاخوان المسلمين في مصر. ويهمنا في هذا الصدد التأكيد على ان هذا الخبر عار من الصحة وان جميع ما ورد فيه من تفاصيل مفبركة. كما نطلب من وسائل الاعلام المختلفة الالتزام بأخلاقيات المهنة القائمة على التثبت من الخبر قبل نشره.

*سجن شبين الكوم باستيل مصر وانتهاك ابسط قواعد حقوق الإنسان

سجن شبين الكوم، أو كما يطلق عليه المعتقلون “باستيل مصر”، على غرار سجن الباستيل بفرنسا، وهو من أشهر السجون فى التاريخ التى اشتهرت بالتعذيب والتنكيل بالسجناء، خاصة المعارضين للنظام، وهذا ما يحدث داخل سجن شبين الكوم، كما يروى أهالى المعتقلين الذين تحدثوا ، متحفظين على أسماء أبنائهم وذويهم المعتقلين خشية زيادة التنكيل.

يقول حمزة.س، شقيق وقريب لأكثر من عشرة معتقلين داخل سجن شبين الكوم وهارب من الأمن بعد إصدار أمر بالقبض عليه، إن المعاناة تبدأ بعد القبض على المعتقل، حيث يتم وضعه دخل سجن الترحيلات بمديرية أمن المنوفية، وتمنع عنه الزيارة، ويقومون بالتحقيق معه بأبشع الطرق من رجال المباحث الجنائية ثم الأمن الوطنى، ولكل منهم طرقه فى التعذيب والتنكيل، حيث يجعلون منه طُعمًا يقومون من خلاله بالقبض على أقاربه واعتقالهم، حين يذهبون إلى مديرية الأمن، للسؤال عنهم، كما فعلوا مع خالى، عندما تم اعتقال ابنه ذهب إليه من أجل الاطمئنان عليه، فقاموا بالقبض عليه واعتقاله مع ابنه، وحدث هذا الأمر أكثر من مرة مع آخرين.

ويضيف حمزة: يقومون بعد ذلك بنقل المعتقل إلى سجن شبين الكوم العمومى، حيث يبدأ استقبال المعتقل بحفلة استقبال تبدأ بدخول سيارة الترحيلات بظهرها ويقف عليها مجموعة من رجال الشرطة يقومون بإخراج المعتقلين خمسة أفراد فقط، ثم يغلقون الأبواب، حتى لا يندفع المعتقلون خارج السيارة، فيفقدون السيطرة عليهم، وبعد أن يخرج الخمسة المعتقلون يكون فى انتظارهم صفان من الشرطة بالعصى والشوم، حيث يقومون بالاعتداء على المعتقلين حتى يفقدوا الوعى من كثرة الضرب، وهذا لا يحدث مع السجناء الجنائيين، بل مع المعتقلين السياسيين فقط.

وأشار إلى أن ارتفاع أعداد المساجين بالزنزانة والتى تصل إلى حالة يرثى لها، حيث إن أغلب الزنازين لا يوجد بها حمام، ما يستوجب خروج المعتقلين إلى خارج الزنزانة من أجل قضاء الحاجة، وهذا لا يحدث إلا مرة واحدة كل 24 ساعة فقط فى الأيام العادية، أما آخر الأسبوع والإجازات الرسمية تصل المدة إلى 36 ساعة.

وأوضح أنه من بين المعتقلين المريض بالسكر وغيرها من الأمراض التى تستوجب دخول الحمام كثيرًا، ولكن لا رحمة ولا عذر فى التعامل مع أى معتقل داخل سجن شبين الكوم، بالإضافة إلى قطع الكهرباء والمياه عن المعتقلين لأكثر من ست ساعات فى اليوم الواحد وحبس المعتقل إذا اعترض على المعاملة غير الآدمية إلى زنازين التأديب والتى يتم إغراقها بالمياه.

وتابع أن هذا ما حدث مع الكثير من أقاربه المعتقلين، أما عن الزيارة فحدث ولا حرج عن وسائل التنكيل بأهل المعتقل، حيث تبدأ المعاناة من أول لحظة تطلب فيها الزيارة، والتى تكون أقل من دقيقتين بعد الانتظار أكثر من 4 ساعات كاملة، حيث يقوم فيها مسئول السجن بتفتيش الزيارة التى يتم بعثرة محتوياتها من أطعمة وإفسادها، بالإضافة إلى تفتيش الزائر أو الزائرة تفتيشًا ذاتيًا. وتكون المسافة بينك وبين المعتقل أكثر من ثلاثة أمتار، حيث ترفع صوتك من أجل أن يسمعك أو تسمعه مع وجود كثير من الزائرين، وما إن تدخل وتسأله عن أحواله حتى تنتهى الزيارة التى لا تتعدى دقيقتين، ويكون الغرض منهم الزيادة فى تعذيب المعتقل وأهله فى آن واحد.

متابعة متجددة . . الأحد 4 مايو . . زواج مصر من أمريكا باطل

كيري وفهميمتابعة متجددة . . الأحد 4 مايو . . زواج مصر من أمريكا باطل

شبكة المرصد الإخبارية

*استشهاد الشاب عمار محسن فرج بمدينة الخانكة على يد ميليشيا الانقلاب

استشهد منذ قليل الشاب “عمار محسن فرج” 20 عامًا، أثناء مشاركته في وقفة ليلية منددة بالانقلاب وجرائمه بمدينة الخانكة بالقليوبية، نتيجة اعتداء ميليشيات الداخلية مدعومة بالبلطجية على الوقفة.

الشهيد عمار محسن فرج الخانكة
الشهيد عمار محسن فرج – الخانكة

*إضراب 110 معتقلين بسجن العريش عن الطعام

دخل حوالى 110 معتقلين بسجن العريش المركزى في اضراب عن الطعام؛ احتجاجا على اعتقالهم منذ 6 شهور وعدم عرضهم على النيابة لإصدار قرار بشأنهم,
ومن جهة أخرى انطلقت، عقب صلاة العشاء، بمدينة بئر العبد مظاهرة رافضة للانقلاب، ضمن فعاليات “زواج أمريكا من مصر باطل” .
رفع المشاركون أعلام رابعة ومصر وصور الرئيس محمد مرسى والشهداء والمعتقلين، كما تم ترديد الشعارات والهتافات المنددة باعتقال المواطنين وداعمى الشرعية والمنددة بأحكام القضاء الجائرة، والشعارات والهتافات المنادية بنصرة المعتقلين ودعمهم فى معركة الأمعاء الخاوية، والمطالبة بالإفراج عنهم وإبطال التعذيب .

*تجديد حبس سويسي عائد من سوريا لمدة 15 يوماً بالسويس

قررت النيابة العامة للانقلاب بالسويس برئاسة المستشار أحمد عبد الحليم المحامي العام لنيابات السويس تجديد حبس وائل أحمد عبدالفتاح (38 عامًا) موظف سابق في شركة السويس لتصنيع البترول عائد مؤخراً من سوريا لمدة 15 يومًا على ذمة التحقيقات، لاتهامه بالإعداد لتنفيذ عمليات إرهابية داخل مصر وقيامه بالتنسيق مع جماعات لشن هجمات داخل المدن في المحافظات.

وكانت قوات من جهاز الأمن الوطني بالسويس قد ألقت القبض عليه وزعمت ضبط مستندات وصور لأماكن داخل مصر كان يستهدف القيام بمهاجمتها، فيما قال مصدر أمني إنه كان قد غادر مصر منذ عامين إلى سوريا وانضم إلى جبهة النصرة في سوريا وقاتل في صفوفهم وعاد إلى مصر خلال الفترة الماضية من أجل تنفيذ عمليات عدائية داخل البلاد.

وأضاف المصدر أن المذكورمن سكان حي الجناين بالسويس، ومدرب على استخدام الأسلحة الثقيلة خلال تواجده بسوريا واعترف بدخوله سوريا عن طريق دولة تركيا .

*ميليشيات الإنقلاب تعتقل 10 متظاهرين في بني سويف بينهم 4 فتيات

اعتقلت ميليشيات الإنقلاب منذ قليل 10 متظاهرين بينهم 4 فتيات بمدينة بني سويف.

كانت قوات أمن الانقلاب قد هاجمت تظاهرة ليلية رافضة للإنقلاب بمدينة بني سويف وأطلقت وابل من الخرطوش وقنابل الغاز المسيل للدموع قبل أن تنظم حملة اعتقالات عشوائية ضد المارة والأهالي.

* تسريب صوتى لبرهامي: الإخوان خوارج عملاء للأمريكان يكفرون الناس

*زوج إحدى سيدات الفضيحة الجنسية بالمحلة يتقدم بدعوى زنا ضد زوجته

تقدم زوج إحدى سيدات الفضيحة الجنسية وتدعى”رحاب ح خ” المتهم فيها عبد الفتاح الصعيدي مدرب الكاراتيه بإحدى الصالات المؤجرة بنادي بلدية المحلة برفع دعوى زنا ضد زوجته.
تقدم المحامي محمد مندي الجمسي ببلاغ رسمي يحمل رقم 4967 إداري قسم أول المحلة للعام الجاري إلى المستشار إبراهيم أبو السعود، المحامي العام لنيابات شرق الكلية، يتهم فيه عبد الفتاح الصعيدي، مدرب الكاراتيه، صاحب الفضحية الجنسية بنادي بلدية المحلة، المتهم بممارسة الرذيلة والأعمال المنافية للآداب مع 25 سيدة داخل صالة الألعاب الرياضية الملحقة بالنادي، يتهمه فيه بارتكاب جريمة الزنا.
وكان “مندي” تقدم بالبلاغ وكيلا عن المدعو “أمين إ أ”، زوج إحدى السيدات التي تم تصويرهن عاريات أثناء ممارستهن الرذيلة مع المدرب بأحدى غرف الصالة الرياضية، وتدعى “رحاب  ح خ” (39 سنة)، متهما فيه زوجته بممارسه الزنا والفعل الفاضح، فيما تمكن المحامي من رفع دعوى قضائية أخرى بناءً على رغبه الزوج المغترب بالمملكة العربية السعودية باتخاذ إجراءات قانونية أخرى بصدد القضية لصالح موكله.
وتقدم أحد المحامين بدعوى الزنا أمام المستشار أحمد أبو النجا مدير نيابة أول المحلة وكيلا عن زوج إحدى السيدات ويدعى “ع.م” ، التي ظهرت أثناء ممارسة الرزيلة مع المدرب عبد الفتاح الصعيدي والمحال إلى المحكمة محبوسا في جلسة 10مايو الجارى.
وكانت النيابة العامة قد قررت حبس المتهم 4أيام وقرر قاضي معارضات محكمة جنح أول المحلة تجديد حبسه 15يوما بتهم إشاعة افعال مخلة بالأداب والنظام العام في علانية وتصويره نساء في وضع مخل دون علمهن ونشرها في المجتمع مما يشجع على ممارسة الرزيلة ومنسوب له تورطه في ممارسة الجنس مع 9سيدات في المحضر رقم 3975إداي أول المحلة

*بورسعيد.. حبس اثنين من رافضي الانقلاب أحدهما طفل 15 يومًا

قررت نيابة الانقلاب بمحافظة بورسعيد، مساء اليوم الأحد، حبس اثنين من رافضي الانقلاب مدة 15 يومًا، وهما الطفل يحيى الخضري 16 عاما الطالب بالصف الثاني الثانوي، وطارق المرسي 34 عاما، ولفقت لهما تهم الانتماء إلى جماعة إرهابية وحرق سيارات شرطة.
كان العشرات من أهالي الطفل المعتقل وأعضاء من رابطة معتقلي بورسعيد قد احتشدوا داخل محكمة بورسعيد، اليوم، خلال عرض المعتقلين على النيابة، ورددوا هتافات مناهضة للانقلاب العسكري واعتقال الأطفال، بينما لوح المعتقلان بشارات رابعة العدوية خلال خروجهما من سراي النيابة بعد قرار حبسهم.
وقالت والدة الطفل يحيى الخضري، في تصريحات خاصة: إن نجلها قد تعرض للتعذيب والسحل في الشارع من قبل قوات أمن الانقلاب أثناء اعتقاله من منزله فجرا.
وأضافت أن نجلها قد تعرض للتعذيب أيضا في قسم شرطة الزهور، والذي اشتهر في الآونة الأخيرة باسم سلخانة قسم الزهور، مطالبة بالإفراج عنه والتدخل العاجل لمنظمات حقوق الطفل.

*فيديو ..أطفال بالمرج :”شكرًا شعبولا”

قامت مجموعة من الأطفال بمنطقة المرج بالقاهرة بعمل مشهد تمثيلي ساخر للمحاكمة الهزلية للرئيس الشرعي للبلاد الدكتور محمد مرسي.
يجسد الأطفال في المشهد التمثيلي شخصيات “الرئيس محمد مرسي، والمستشار شعبان الشامي قاضي المحاكمة الهزلية للرئيس مرسي، وشخص آخر يجلس كمستشار يصحح أخطاء رئيس المحكمة”، وينتهي المشهد التمثلي بالتعليق الشهير للدكتور صفوت حجازي قائلا: “شكرا يا شعبولا”.

https://www.youtube.com/watch?v=HIz5orb5I4s

*تأجيل قضية “الاتحادية” لجلسة 13 مايو لسماع الشهود

قررت محكمه جنايات القاهرة المنعقدة بأكاديمية الشرطة, تأجيل نظر الجلسة السرية في القضية الهزلية التي عرفت إعلاميا بـ”أحداث الاتحادية” التي يحاكم فيها الرئيس محمد مرسي، وعدد من قيادات الإخوان لجلسة 13 مايو المقبل لاستكمال سماع الشهود، وهم: رامي صابر صيدلي وعلا محمد سعيد استشاري تنمية وبراء محمد حجازي مدرس ومصطفى محمد حسن ناجي مع الإبقاء على قرار حظر النشر واستمرار حبس المعتقلين على ذمة القضية.
 
جدير بالذكر أن 8 من الشهداء هم من أنصار الرئيس وجماعة الإخوان المسلمين، فيما لم تدرج النيابة أسماء أي منهم في عريضة الدعوى، خوفا من انكشاف حقيقة الأحداث.
 
صدر القرار برئاسة المستشار أحمد صبري يوسف وعضوية المستشارين حسين قنديل وأحمد أبو الفتوح بحضور المستشارين عبد الخالق عابد ومصطفى خاطر وإبراهيم صالح المحامي العموم بالمكتب الفني للنائب العام وبأمانة سر السيد شحاتة وممدوح عبد الرشيد.

*ملخص ومقتطفات من لقاء ياسر السري مدير المرصد الإعلامي الإسلامي مع قناة الحوار اليوم الأحد

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

ومن يهن الله فما له من مكرم . . هل يجوز أن أصلي الاستخارة من أجل ارتكاب جرم أو شيء محرم ؟ أن اقتل مثلا أو اشرب الخمر ؟

المولى سبحانه يقول ” ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار ”

اللهم إني أبرأ إليك ممن أيد السيسي مرشحا للرئاسة ، فدماء من قتلهم ظلما لم تجف بعد .

كيف أصبح السيسي مرشح إسلامي ؟! أي إسلام وأي تدين ؟ أليس هو من قتل الآلاف في يوم واحد ؟! السيسي من قتل المسلمين من أهل سيناء . .

هذا الحزب فقد المصداقية الشعبية . . هذا الحزب صنيعة أمن الدولة . . بدعم مالي من الأنظمة الخليجية وخاصة النظام السعودي عبر محمد بن نايف .

هل يمكن أنوي اصلي الاستخارة أشرب خمر أو ارتكب فاحشة أم لا ؟ لا استخارة على شيء محرم

اللي اختشوا ماتوا . . لما التمسح في صلاة الاستخارة ؟ لو رحنا سألنا أي شخص في بوركينا فاسو أو في بلاد واق الواق وسألتم من سيرشح حزب الزور سيجيبك مباشرة ومن دون صلاة استخارة.

بكار المكار الحمار : اخترنا السيسي بنسبة 93% لأنه موافق لمعاييرنا

أي معايير ؟ معايير تبرير الاغتصاب في وقت تتعرض فيه الحرائر للاغتصاب في السجون .

برهامي غضب لأن 14 تاكسي لم يقفوا للأحت المنتقبة ولم يغضب لاغتصاب الاخوات !!

مخيون ذهب اليوم لمكتب النائب العام ليطالب بالإفراج عن 400 شخص منتمين لحزب النور.

المجلس الشيخ محمد عبد الفتاح “أبو إدريس”، رئيسا عاما للدعوة السلفية، والشيخ ياسر برهامي نائبا أول، والدكتور محمد يسري إبراهيم، رئيسا لمجلس الشورى العام.

تشكيل مجلس أمناء الدعوة، المكون مِن الشيوخ الستة المؤسسين، وهم:الشيخ محمد إسماعيل المقدم، والشيخ محمد عبد الفتاح (أبو إدريس)، والشيخ أحمد فريد، والشيخ سعيد عبد العظيم، والشيخ ياسر برهامي، والشيخ أحمد حطيبة.

 

محمد اسماعيل المقدم علو الهمة صـ274 :

(إن من خصائص الداعية الكبير الهمة أنه لا يترخص في السكوت عند قوة أهل الفجور وأذاهم , لأنه يرى أن الترخيص هنا من شأن العامة من المستضعفين , وأما الدعاة و القادة والعلماء , فيتمسكون بالعزيمة ويصدعون بالحق وإن لحقهم الأذى و العذاب والموت ) .. ( إن الداعية الكبير الهمة لا ينكر المنكر فحسب , بل ينكر على أهل المنكر منكرهم , أي أنه لا يعرف التعميم ولا التورية إنه يمد أصبعه يشير إلى الطاغوت بالاتهام) . انتهى

 

بعد الاستخارة والاخراج البرهامى ” السيسى الاقرب الى تطبيق شرع الله ” اللهم اخذل من خذل الدين


السيسي غبي يبدو أنه يعتقد أن اخواننا من الشعوب المسلمة في ليبيا والجزائر والسودان وفلسطين سيستقبلونه بالورود ولافتات السلمية ؟ تاريخ هذا الشعوب حافل بالانتصارات . . ليبيا عمر المختار . . الجزائر المليون شهيد . . فلسطين وما أدراك ما فلسطين . . السودان ارسل السيسي الخائن قوات من جيشه لمعاونة سيلفاكير في جنوب السودات تم قتل واسر بعض منهم يا لا هول الفضيحة . . 

 

الانقلاب فاشل بدليل أن : الاقتصاد = صفر استقرار سياسي = صفر أمن = صفر سياحة = صفر استيعاب الشباب= صفر الانقلاب نجح !.

 

ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﻧﺒﻴﻞ ﻓﻬﻤﻰ ﻭﺯﻳﺮ ﺨﺎﺭﺟﻴﺔ الانقلاب ﺑﺨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺍﻟﻤﺼﺮﻳﺔ ﺍﻻﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻭﺗﺸﺒﻴﻬﻬﺎ ﺑﺎﻧﻬﺎ ﺟﻮﺍﺯ ﺷﺮﻋﻰ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﻧﺰﻭﺓ ﻫﻰ ﺗﺼﺮﻳﺤﺎﺕ ﺗﻔﺘﻘﺮ ﻟﻠﺪﺑﻠﻮﻣﺎﺳﻴﺔ والصحة ﻭﺗﻨﻢ ﻋﻦ ﺟﻬﻞ الهارب من آداء الخدمة العسكرية نبيل فهمي ﺑﻤﻜﺎﻧﺔ ﻣﺼﺮ ﻭﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ ﻣﻊ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ . . ﻣﺼﺮ ﻭﻣﻨﺬ ﻋﺎﻡ 1940 ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﺑﻌﻘﺪ ﺯﻭﺍﺝ ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻰ ﻣﻊ ﺍﻧﺠﻠﺘﺮﺍ ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻬﺎ ﺍﻻﻧﻔﺼﺎﻝ ﻭﺍﻥ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻣﺮﻳﻜﺎ ﻻ ﺗﺘﻌﺪﻯ ﺍﻟﻨﺰﻭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﺑﺮﺓ.

 

السيسي اختار النجمة التي ترمز إلى علم إسرائيل الذي تتوسطه نجمة داوود ليؤكد السيسي أنه موالي تماماً لاسرائيل وأمريكا وأنه سيكون تحت أمرهما وسينفذ أوامرهما بعد وصوله لكرسي الرئاسة على جثث ودماء الشهداء من أبناء الشعب المصري

 

أو النجمة الخماسية في علم المغرب التي تنتمي اليها امه .

أمس السبت أعلن أحد الاعلاميين حضر اجتماع سحرة الاعلام مع السيسي قال إن السيسي المرشح لرئاسة الجمهورية وزير الدفاع السابق، أكد خلال لقائه مع وفد من الإعلاميين، أنه لا وجود لما يسمى “الجيش المصري الحر”.

مقولة الدم المصرى كله حرام مقولة خاطئة شرعاً . . أين حق القصاص؟ يجب على القنوات الحذر في استخدام المصطلحات الشرعية فلا ينبغي أن نرفض العنف بمعنى الجهاد ، وأيضاً يجب معرفة أن هذه فريضة غائبة .

فضلا عن نقاط أخرى تطرق لها اللقاء .

*تدهور الحالة الصحية للمعتقلة سارة خالد الطالبة بجامعة المستقبل

قالت حركة “طلاب ضد الانقلاب”، إن سارة خالد الطالبة بجامعة المستقبل، والمعتقلة منذ 4 شهور وحكم عليها مؤخرًا في تهم بعامين ونصف تعاني من تدهور شديد في الحالة الصحية لها بالسجن.
وأضافت الحركة، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”،، أن الطالبة تعرضت لحالات إغماء متكررة داخل السجن. بالإضافة لحالات الدوار التي تعاني منها دائمًا بعد إصابتها بمرض التهاب الأذن الوسطى.
وأوضحت أن ذلك يأتي وسط حالة من اللامبالاة من إدارة السجن التي رفضت صرف العلاج المناسب لحالتها المرضية ما أدى إلى تدهور حالتها الصحية.
وأشارت إلى أنها كانت تعاني من ضعف في النظر بالرغم من ذلك تجاهلت إدارة السجن ذلك؛ مما أدى لتدهور حالتها الصحية تماما داخل السجن.

*الإفراج عن المخترع الصغير بكفالة 5 آلاف جنيه

قررت النيابة العامة التابعة لسلطة الانقلاب العسكري، إخلاء سبيل الطالب عبد الله عاصم، ممثل مصر في مسابقة شركة “إنتل” العالمية والمعروف بالمخترع الصغير، بعد اتهامه برفع شارة “رابعة العدوية”، والتظاهر بدون تصريح.

وقال مصدر قضائي إن نيابة أسيوط، قررت قبول الاستئناف الذي تقدم به الطالب عبد الله عاصم (17 عامًا)، على قرار حبسه 15 يومًا، بعد اتهامه برفع شارة رابعة العدوية، والتظاهر بدون تصريح، ومن ثم إخلاء سبيله على ذمة التحقيق وذلك بكفالة مالية قدرها 5 آلاف جنيه.

وكانت ميليشيات الانقلاب قد اعتقلت عبد الله عاصم مساء 25 أبريل الماضي، من ميدان التحرير (وسط القاهرة)، حيث قال مصدر أمني وقتها إنه كان يرفع شارة “رابعة”، ويلتقط الصور بتلك الإشارة، في الوقت الذي قال فيه والده لوكالة الأناضول وقتها إن الشرطة ألقت القبض على نجله بعد مشاجرة مع ضابط بأحد مقاهي وسط القاهرة، وعقب القبض على عبد الله، تم ترحيله إلى مقر إقامته بأسيوط، وأمرت النيابة العامة بحبسه 15 يومًا على ذمة التحقيقات.

يذكر أن إلقاء القبض على عبد الله أثار ضجة إعلامية وحقوقية كبيرة بمصر، سواء من المعارضين للسلطات الحالية أو المؤيدين لها، الأمر الذي دفع محمود أبو النصر وزير التربية والتعليم الانقلابي للمطالبة بالإفراج عنه.

وعبد الله عاصم، طالب بالصف الثالث الثانوي بمدرسة دار حراء الإسلامية بأسيوط، ونجح العام الماضي فى تصميم نظام إلكتروني يتيح للمعاقين استخدام الكمبيوتر عن طريق حركة العين.

ورشحت شركة “إنتل” العالمية، عبد الله، لتمثيل مصر فى مسابقة نادي العلوم والتكنولوجيا الدولية، بولاية كاليفورنيا في الولايات المتحدة، فى منافسة تضم أكثر من 60 دولة أخرى، وتحكمها لجنة تضم عددا من الحاصلين على جائزة نوبل فى العلوم.

*قررت محكمة جنح مستأنف السويس صباح اليوم الأحد، تجديد حبس 3 من قيادات وكوادر تنظيم الإخوان ، بينهم محام 15 يومًا على ذمة التحقيقات بتهمة التحريض على العنف.

*أنصار مرسي يتظاهرون رفضا لـ”زواج مصر بأمريكا”

نظّم أنصار للرئيس المصري محمد مرسي، اليوم الأحد، مسيرات صباحية، بعدة مدن، تحت شعار “زواج مصر من أمريكا باطل”، في إشارة إلى تصريحات منسوبة لوزير الخارجية نبيل فهمي بأن علاقة بلاده بأمريكا “زواج شرعي”، وهو ما نفته الوزارة في وقت لاحق، كما طالب المتظاهرون بالإفراج عن “المعتقلين” ونددوا بترشيح قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي وزير الدفاع السابق، للرئاسة.

ففي دمياط (شمالي مصر)، نظم أنصار لمرسي سلسلة بشرية بقرية “كفر سعد” رافعين شارات “رابعة العدوية”، وصور “شهداء” فض رابعة، وطالبوا بالإفراج الفوري عن “المعتقلين”.

وفي البحيرة (شمالي مصر)، نظم أنصار لمرسي، سلسلة بشرية على طريق أبو المطامير الصحراوي، رفعوا خلالها صور مرسي، وأعلام مصر.

كما أعرب المتظاهرون عن رفضهم لترشيح السيسي لرئاسة الجمهورية، ومطالبتهم بمحاكمته علي “الجرائم التي ارتكبها ضد أنصار مرسي”، وردد المشاركون هتافات مناهضة للجيش والشرطة.

وفي الشرقية (دلتا النيل)، نظم أنصار مرسي، عددا من السلاسل البشرية للمطالبة بالإفراج عن المحبوسين والقصاص للشهداء وعودة “الشرعية”.

ورفع أهالي كفر صقر، وأبو كبير، وبلبيس، خلال السلاسل الأعلام المصرية وشارات رابعة العدوية، وصورا لمرسي، وأخري لضحاياهم والمحبوسين، ورددوا هتافات مناهضة للجيش والشرطة.

وفي كفر الشيخ (دلتا النيل)، نظم مؤيدون لمرسي، وقفات متفرقة، أعربوا فيها عن رفضهم لما أسموه “الممارسات القمعية لقوات الانقلاب”، ونددوا بترشيح السيسي للرئاسة.

وفي الفيوم (وسط مصر)، تظاهر أنصار لمرسي، بمدينة أبشواي، مطالبين بحرية “المعتقلين” وسرعه تلبية مطالبهم.

كما دعا المتظاهرون إلى “القصاص لمن قتلوا في الأحداث الماضية.

ودعا التحالف الداعم لمرسي، الخميس الماضي، إلى ما أسماه بـ”موجة ثورية ثالثة” بهدف الحشد لمقاطعة الانتخابات الرئاسية المقررة إجراؤها يومي 26 ، 27 مايو / أيار المقبل.

وفي بيان له دعا التحالف إلى المشاركة الواسعة في “الموجة الثورية الثالثة” لعام 2014، تحت عنوان ” زواج أمريكا من مصر باطل” والذي يحمل شعار “شرعية واحدة، ثورة واحدة، إرادة مستقلة ” بدءا من الجمعة (أول من أمس) ولمدة 3 أسابيع”.

ورغم نفي وزارة الخارجية المصرية ما نسب لوزير الخارجية المصري نبيل فهمي بشأن تشبيه علاقة مصر من أمريكا بالزواج، قال التحالف: “زواج أمريكا من مصر باطل .. لن نعترف بالانقلاب .. لن نتراجع عن الثورة ومسارها .. لا رئيس لمصر غير الدكتور محمد مرسي”.

*  إخلاء سبيل مسيحي محكوم عليه بالإعدام قبل إحالة أوراقه للمفتي

كشف محامي، الشاب المسيحي المحكوم عليه بالإعدام، ضمن مجموعة يبلغ عددها 863 من رافضي الانقلاب، أنه قد تم إخلاء سبيل موكله قبل إحالة أوراقه إلى المفتي.
وقال وجدى زاهى حلفا، محامى المتهم ياسر رفعت عزيز، 26 سنة، إن موكله تم الزج به فى القضية بعد بدء التحقيق فيها بسبعة أشهر كاملة، وأنه أُخلى سبيله بكفالة بعد أن ألقى الأمن القبض عليه من المنزل، فى 30 سبتمبر 2013 بتهمة كسر حظر التجول، وهي الواقعة التى تأتي قبل الزج به في قضية الإعدام.
وأضاف حلفا أن موكله ألقي القبض عليه يوم 14 فبراير الماضى بتهمة التعدي على قسم شرطة بمركز العدوة.
وقال حالفا أن ظروف حجز موكله باطلة لعدة أسباب، أولها أن المتهم تم القبض عليه قبل ذلك فى 30 سبتمبر 2013 بتهمة كسر حظر التجوال، وتحرر عن هذه الواقعة المحضر رقم 3023 لسنة 2013 ، وتم إخلاء سبيله بضمان مالى 300 جنيه، ما يؤكد أنه لم يكن مطلوبا فى أى قضايا أو اتهامات أخرى، لافتا إلى أن صحيفة أحوال موكله الجنائية نظيفة تماماً .

*فيديو يكشف حقيقة الجيش المصري الحر

تداول نشطاء عبر موقع التواصل الاجتماعي “يوتيوب” مقطع فيديو من إنتاج موقع الصفوة، تحت مسمى “السيسي للإعلاميين: يا كدابين مفيش حاجة اسمها الجيش المصري الحر”، حيث يكشف المقطع كذب وتدليس وسائل الإعلام المؤيدة للانقلاب العسكري حول مزاعمها عن وجود ما أسموه بالجيش المصري الحر على أرض ليبيا.
ومن ضمن من زعموا أن هناك الجيش المصري الحر وأنهم يعرفون اشخاصاً منهم بصفة شخصية المدعو كمال الهلباوي والمدعو نبيل نعيم .
ويظهر في المقطع تصريحات من إعلاميين على القنوات الفضائية، يؤكدون وجود ما يسمى بالجيس المصري الحر بليبيا، وأنه يتلقى تدريبات ومساعدات من دول عربية أخرى؛ تمهيدا لشن هجمات على مصر، وفي نهاية المقطع يظهر الإعلامي المؤيد للانقلاب العسكري عمرو أديب يقول: “إن قائد الانقلاب العسكري عبد الفتاح السيسي نفى وجود ما يسمى بالجيش الحر في ليبيا، وذلك خلال لقائه بالإعلاميين مؤخرا”.

الفتح الرباني الإلجامي في الرد على برهامي

الشيخ جعفر الطلحاوي
الشيخ جعفر الطلحاوي

الفتح الرباني الإلجامي في الرد على برهامي

بقلم: جعفر الطلحاوي

شبكة المرصد الإخبارية

أولا- مقدمة:

من المعلوم أن “المفتي قائم في الأمة مقام النبي – صلى الله عليه وسلم- منوط به بيان الحكم الشرعي – فيما يعرض للناس من قضايا وحوادث – مشفوعا بالدليل والبرهان من نصوص الوحيين وفهمهما، وهو مخبر عن الله تبارك وتعالى كالنبي – صلوات الله وسلامه عليه – ومُوَقِّع للشريعة على أفعال المكلفين بحسب نظره كالنبي – صلوات الله وسلامه عليه-.

ولا تصح الفتيا – سواء كانت قولا أم فعلا أم تقريرا – إذا خالفت مقتضى العلم. ولا يليق بالمفتي أن يذهب – في فتواه – بالجمهور مذهب الشدة ولا يميل به إلى طرف الانحلال، وإنما يحمل الناس على الوسط [1]. ولا يصح له أن يعتمد في فتواه على مجرد وجود الحكم بين أقوال الفقهاء، بل يجب عليه أن يتحرى ما هو أرجح منها تبعا لقوة الدليل[2].

نقول هذا الكلام بمناسبة ما “أفتى به” “نائب رئيس الدعوة السلفية بمصر الطبيب ياسر برهامي، من أن الرجل الزوج إذا تعرض أحد لاغتصاب زوجه، وغلب على ظن الزوج أنه إذا دافع عنها قتلوه، فينبغي له أن يتغاضى عن اغتصاب زوجه، وألا يسمح لهم بقتله، تقديما لحفظ النفس على حفظ العرض وجوبًا!! ناسبا هذا القول لسلطان العلماء العز بن عبد السلام، والعز بن عبد السلام بريء من هذا الافتئات براءة الذئب من دم ابن يعقوب كما سنرى بعد قليل – بحول الله وقوته -.

وَلَا يَسْتَرِيبُ مَنْ شَمَّ رَائِحَةَ الْفِقْهِ أَنَّ هذا الكلام لا يقول به أحد من عامة الناس ؛ فضلا عن علمائهم بل أئمة العلماء وفحولهم، ناهيك بالعز بن عبد السلام، وأيضًا: فيه إحراج للضمير الإنساني بله الإسلامي، وكلام ينقصه الفقهُ، ويخلو من النور (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ)[3].

ودون تشغيب على الرجل، ودون مجافاة للحقيقة والواقع نقول: الطبيب إذا أخطأ في طِبِّه – والرجل في الأصل طبيب – قتل نفساً، ولكن العالم الديني إذا أخطأ قتل أمة، وأذهب عليها دينها ودنياها. (وزلَّة العَالِم زلَّةٌ لِلعَالَم). كم سيحصل من الشر المستطير على هذا الكلام؟؟!!! ولعل الرجل يعيش أجواء الاغتصاب الذي تعيشه مصر، اغتصاب الدولة أو قل السلطة، وقد وضع يده بالأمس في يد المغتصبين الانقلابيين، واليوم يريد أن يُشَرعن لمغتصبين جدد، منتهكي الأعراض، بالافتئات على الشريعة، دون مراعاة لحرمة نصوصها، وعصمتها.

ثانيا- براءة العز بن عبد السلام من هذا الافتئات:

ومن تتبع كلام العز – سلطان العلماء – وجد أن منصبه وعلمه يأبى أن يحمل كلامه شيئا من هذا الافتئات ودونك البيان.

يقول العز بن عبد السلام في “[فَصْلٌ فِي اجْتِمَاعِ الْمَفَاسِدِ الْمُجَرَّدَةِ عَنْ الْمَصَالِحِ] الِاسْتِسْلَامَ لِلْقَتْلِ أَوْلَى مِنْ التَّسَبُّبِ إلَى قَتْلِ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ ذَنْبٍ، أَوْ قَطْعِ عُضْوٍ بِغَيْرِ جُرْمٍ، أَوْ إتْيَانِ بِضْعٍ مُحَرَّمٍ” قواعد الأحكام في مصالح الأنام (1/ 93).

ويقول في (الفوائد في اختصار المقاصد): “وَلما علم سُبْحَانَهُ أَن فِي عباده من لَا يزجره الْوَعيد وَلَا يردعه التهديد بِالْعَذَابِ الشَّديد شرع الْعُقُوبَات العاجلة كالحدود والتعزيرات وَالْقصاص زجرا عَن ارْتِكَاب أَسبَاب هَذِه الْعُقُوبَات ولمثل هَذَا سبّ العاصين وذم الْمُخَالفين ومدح الطائعين ترغيبا فِي الطَّاعَات وتنفيرا عَن الْمعاصِي والمخالفات

وَلما علم أَن فِي عباده من يصول على النُّفُوس والأبضاع وَالْأَمْوَال بِالضَّرْبِ والزجر والتهديد وبقطع الْأَغْنِيَاء وَقتل النُّفُوس شرع ردعهم حفظا للنفوس والأبضاع وَمَنَافع الْأَمْوَال”[4]

هذه نقول من أقوال العز – رحمه الله – لا يُشتم منها التفريط في العرض كالذي ذهب إليه الرجل.

ثالثا- أخوات برهامي:

من حمل السلاح فاقتحم عليك دارك طلبا للفتك بك أو انتهاك عرضك، كيف يُنادي عليك كي تُخلي له الساحة يرتع ويعبث؟؟!!! ليس من يسير في حراسة عربات الأمن المركزي، أو مدرعات الشرطة أو الجيش، أو يجلس على أريكته، آمنا في سربه معافى في بدنه، ليكتب كلمات كهذه، كمن باشر الابتلاء، فعرف من حقيقته ما لم يعرف المعافى، وتلك فتن تمس الحاجة فيها إلى أقوال أهل العلم المختصين، أهل الذكر كما سماهم الله تعالى، أو الراسخين في العلم كما وصفهم الله تعالى؟ والمسلم يقول:

مِنْ أَيِ يَوْمَيَّ مِنَ الْمَوْتِ أَفِرُّ… أَيَوْمَ لَمْ يُقَدَّرْ أَمْ يَوْمَ قُدِّرْ؟

يَوْمٌ قُدِّرَ لاَ أَرْهَبُهُ وَمِنَ… المَقْدُورِ لاَ يَنْجُو الحَذِرْ[5]

وصَدَق الحافظ ابن تيميةَ: (أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا تَكَلَّمَ فِي غَيْرِ فَنِّهِ يَأْتِي بِمِثْلِ هَذِهِ الْعَجَائِبِ)، ولا غرابة في هذه الفتوى، فصاحبها في أجواء تأييده للانقلابيين والطغاة وسفاكي الدماء (صعقا وخنقا وحرقا وقنصا وتجريفا)، ومن سحلوا الحرائر، إنه وأمثاله ممن لا يرون وطنا بأكمله تم اغتصابه وانتهكت حرماته، ويضج أحراره وحرائره من شدَّة الظلم والبطش والإذلال والاستعباد والاستبداد، فلا يُضيره أن يخرج اليوم وغدا – بمثل هذه الفتاوى – الافتئات- لِتُترك المرأة فريسة ونهبا للذئاب البشرية الضارية، وقديما قال عروة بن الزبير – رضي الله عنهما – إذا رأيتم خَلَّةً رائعة من شر من رجل فاحذروه، وإن كان عند الناس رَجُلَ صدق؛ فإن لها عنده أخوات”[6]. أي: أنهن عناوين، والشيء يدل على غيره. فالسيئة تدل على أخواتها.

وعن مزاحم بن أبي مزاحم – مولى طلحة – أن رجلاً من أزدشنوءة أوصى [بعض] أهله فقال: (إذا جربتَ من رجل خلقاً فاجتنبه فإن عنده أمثاله)[7].

رابعا- التأصيل الشرعي لوجوب صيانة المرأة من الصيال[8] ولو بالقتل والقتال من جميع الرجال:

أين هذا الافتئات وموقعه من قوله تعالى: (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ)[9]

في إطار هذا التشريع الإلهي أُورد هنا أقوال العلماء في وجوب صيانة الأعراض، مشفوعة بنصوص السنة النبوية.

يقول ابن قدامة، رحمه الله، في “المغني”:

“وَإِذَا صَالَ[10] عَلَى إنْسَانٍ صَائِلٌ، يُرِيدُ مَالَهُ أَوْ نَفْسَهُ ظُلْمًا، أَوْ يُرِيدُ امْرَأَةً لِيَزْنِيَ بِهَا، فَلِغَيْرِ الْمَصُولِ عَلَيْهِ مَعُونَتُهُ فِي الدَّفْعِ.”[11].

أقول: هذا الواجب الشرعي على غير المَصُول عليه – عموما (زوجا كان أو محرما) فما بالك بالزوج والمحرم؟ لقوله تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)[12] ولِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {اُنْصُرْ أَخَاك ظَالِمًا، أَوْ مَظْلُومًا}. وَالصَّائِلُ ظَالِمٌ فَيُمْنَعُ مِنْ ظُلْمِهِ لِأَنَّ ذَلِكَ نَصْرُهُ، ولِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ” وَلِأَنَّهُ لَوْلَا التَّعَاوُنُ والمناصرة بالحق لَذَهَبَتْ أَمْوَالُ النَّاسِ وَأَنْفُسُهُمْ؛ وانتهكت أعراضهم وافتقد الناس الأمن والأمان، وَلِأَنَّهُ لَوْ لَمْ يُشرع دفع ذَلِكَ الصائل من المرأة دفاعا عن نفسها، ومن زوجها وغيره – غيرةً على حرمات الله لولا ذلك الدفع – لَتَسَلَّطَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، وَأَدَّى ذلك إِلَى الْهَرَجِ وَالْمَرَجِ.

وَأيضًا يَدُلُّ عَلَي مشروعية دفع هذا الباغي، ومنعه من مباشرة هذا المنكر قَوْلُ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ: “مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ, وَذَاكَ أَضْعَفُ الْإِيمَانِ” فَأَمَرَ بِتَغْيِيرِ الْمُنْكَرِ بِالْيَدِ, وَإِذَا لَمْ يُمْكِنْ تَغْيِيرُهُ إلَّا بِقَتْلِهِ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَهُ بِمُقْتَضَى ظَاهِرُ قَوْلِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم – أقول إذا كان هذا واجب الشرع وفرض الوقت على غير المصول عليه، فكيف بالمصُول عليه، أيتخلى هو وينجو بنفسه؟؟؟!!! وكيف له أن يعيش أو أن يقر له قرار بعد ذلك؟! وكيف يرفع رأسه وقد انتكس!! وبأي بوجه يلقى أهله وقد فر عنهم؟!

إن نصوص الشريعة الغراء مستفيضة بمشروعية دفاع المصول عليه، في نفسه أو عرضه أو ماله، ولو أدَّى ذلك إلى قتله أو قتل الصائل عليه، لقوله تعالى: (وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ)[13]، فالاستسلام للصائل – على النفس أو المال أو العرض – إلقاء بالنفس للتهلكة، لذا كان الدفاع عن ذلك واجباً، ولقوله تعالى: (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ)[14] وفى الصحيح: عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ)[15]. وقوله صلى الله عليه وسلم: “من أشار بحديدة إلى أحد من المسلمين -يريد قتله- فقد وجب دمه”. رواه أحمد. ولأنه كما يحرم على المصول عليه قتل نفسه، ويحرم عليه إباحة قتلها، بالتفريط أو تمكين أحد من ذلك. ولأن الاستسلام ذل في الدين ” وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ”[16].

في الصحيح عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ جَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي؟ قَالَ: فَلَا تُعْطِهِ مَالَكَ، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَاتَلَنِي؟ قَالَ: قَاتِلْهُ، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَنِي؟ قَالَ: فَأَنْتَ شَهِيدٌ، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلْتُهُ؟ قَالَ: هُوَ فِي النَّارِ”[17].. ولا يقل العرض – عن المال – حرمة ولا مكانة – أتُقَاتل وتُقْتل دون مالك، ويُطلب منك أن تُخلى بين الصائل وبين عرضك؟؟؟!!! واستدل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله تعالى – بهذا الحديث الصحيح على أن “الآدميَّ لو صال على آدمي آخر ليقتله أو يأخذ ماله أو يهتك عرضه ولم يندفع إلا بالقتل فله قتله”[18].

عَن عبد الله بن مَسْعُود، قَالَ: قَالَ رَسُول الله، صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: (من قتل دون مظْلمَة فَهُوَ شَهِيد)[19]

عَن فهيد بن مطرف: أَن رجلا سَأَلَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ: يَا رَسُول الله! أَرَأَيْت إِن عدا عَليّ عادٍ؟ قَالَ: تَأمره وتنهاه، قَالَ: فَإِن أَبى، تَأمر بقتاله؟ قَالَ: نعم، فَإِن قَتلك فَأَنت فِي الْجنَّة، وَإِن قتلته فَهُوَ فِي النَّار”[20].

خامسا- أقوال علماء المذاهب الفقهية:

قال الإمام النووي – الشافعي المذهب – رحمه الله تعالى – الْمُدَافَعَةُ عَنِ الْحَرِيمِ وَاجِبَةٌ بِلَا خِلَافٍ “[21].

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية (من مجتهدي الحنابلة) – رحمه الله تعالى -: “السُّنَّةُ وَالْإِجْمَاعُ متفقان عَلَى أَنَّ الصَّائِلَ الْمُسْلِمَ إذَا لَمْ يَنْدَفِعْ صَوْلُهُ إلَّا بِالْقَتْلِ قُتِلَ وَإِنْ كَانَ الْمَالُ الَّذِي يَأْخُذُهُ قِيرَاطًا مِنْ دِينَارٍ، (يعني مقدار يسيرا) كَمَا قَالَ النَّبِيُّ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ: «مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ، وَمَنْ قُتِلَ دُونَ حَرَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ». فَإِنَّ قِتَالَ الْمُعْتَدِينَ الصَّائِلِينَ ثَابِتٌ بِالسُّنَّةِ وَالْإِجْمَاعِ”[22].

هذا قول شيخ الإسلام ابن تيمية في الصائل يريد المال وليس المال بأعز على المسلم من العرض، وليس العرض بأقل حرمة من المال، بل أشد.

وفى الصحيح «كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ: دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ» وهَتْكُ الْأَعْرَاضِ يُوجِبُ – أحيانا – الرَّجْمَ، وَنَهْبُ الْمَالِ – فَقَطْ – لَا يُوجِبُ الْقَتْلَ، والْعِرْضَ شَرْعًا وَعَقْلًا أَعَزُّ عَلَى النَّفْسِ مِنَ الْمَالِ، وَأَعْظَمُ مِنْهُ خَطَرًا.

أَصُونُ عِرْضِي بِمَالِي لَا أُدَنِّسُهُ … لَا بَارَكَ اللَّهُ بَعْدَ الْعِرْضِ فِي الْمَالِ

أَحْتَالُ لِلْمَالِ إِنْ أَوْدَى فَأَكْسَبُهُ … وَلَسْتُ لِلْعِرْضِ إِنْ أَوْدَى بِمُحْتَالٍ

ولهذا قال في السياسة الشرعية: “إذَا كَانَ مَطْلُوبُهُ – أي الصائل – الْحُرْمَةَ- مِثْلُ أَنْ يَطْلُبَ الزِّنَا بِمَحَارِمِ الْإِنْسَانِ، أَوْ يَطْلُبَ مِنْ الْمَرْأَةِ، أَوْ الصَّبِيِّ الْمَمْلُوكِ أَوْ غَيْرِهِ الْفُجُورَ بِهِ. فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهِ بِمَا يُمْكِنُ، وَلَوْ بِالْقِتَالِ، وَلَا يَجُوزُ التَّمْكِينُ مِنْهُ بِحَالٍ؛.. وَبَذْلَ الْفُجُورِ بِالنَّفْسِ أَوْ بِالْحُرْمَةِ غَيْرُ جَائِزٍ[23].

وها هو رسول الله صلوات الله وسلامه عليه، لا يُنكر على: سعد بن عبادة – رضي الله عنه – غيرته وانفعاله الذي يدفع به إلى أنه لو وجد مثل هذا الموقف مع أهله لقتل الصائل غير معرض ولا لاوٍ على شيء، في الصحيح قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ – رضي الله عنه -: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ[24]، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ، فَوَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي، وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الفَوَاحِشَ[25] مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلاَ أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ العُذْرُ[26] مِنَ اللَّهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ بَعَثَ – المرسلين – المُبَشِّرِينَ وَالمُنْذِرِينَ[27]، وَلاَ أَحَدَ أَحَبُّ إِلَيْهِ المِدْحَةُ مِنَ اللَّهِ، وَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ وَعَدَ اللَّهُ الجَنَّةَ» صحيح البخاري كِتَابُ النِّكَاحِ بَابُ الغَيْرَةِ، صحيح مسلم كِتَابُ الطَّلَاقِ بَابُ انْقِضَاءِ عِدَّةِ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا، وَغَيْرِهَا بِوَضْعِ الْحَمْلِ.

أرأيت: لقد أقر رسول – صلوات الله وسلامه عليه – غيرة الصحابي الجليل في دفاعه عن عرضه. أفبعد هذا يُقال مثل هذا الافتئات. أبعد قول رسول صلوات الله وسلامه عليه قول؟؟!!

وفي “الروض المربع” وغيره من كتب الحنابلة:

“ومن صال – على نفسه أو حرمته كأمه وبنته وأخته وزوجته أو ماله – آدميٌّ أو بهيمةٌ: فله – أي: للمصول عليه – الدفع عن ذلك بأسهل ما يغلب على ظنه دفعه به، فإذا اندفع بالأسهل حرم الأصعب لعدم الحاجة إليه. فإن لم يندفع الصائلُ إلا بالقتل: فله – أي: للمَصُول عليه – ذلك أي: قتل الصائل، ولا ضمان عليه؛ لأنه قتله لدفع شره “[28].

قال القرطبي – من المالكية – في التفسير عند الآية 34 من سورة المائدة: مَذْهَبُ ابْنِ عُمَرَ وَالْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَقَتَادَةَ وَمَالِكٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَالنُّعْمَانِ، وَبِهَذَا يَقُولُ عَوَامُّ أَهْلِ الْعِلْمِ: إِنَّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُقَاتِلَ عَنْ نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ إِذَا أُرِيدَ ظُلْمًا، لِلْأَخْبَارِ الَّتِي جَاءَتْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَخُصَّ وَقْتًا دُونَ وَقْتٍ، وَلَا حَالًا دُونَ حَالٍ”[29] أرأيت عوام أهل العلم: ماذا يقولون؟ فضلا عن فحولهم وأئمتهم؟؟!!

قال الشيخ زكريا الأنصاري – من الشافعية – في فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب “لَهُ” أَيْ لِلشَّخْصِ “دَفْعُ صَائِلٍ” مُسْلِمٍ وَكَافِرٍ وَحُرٍّ وَرَقِيقٍ وَمُكَلَّفٍ وَغَيْرِهِ” عَلَى مَعْصُومٍ” مِنْ نَفْسٍ وَطَرَفٍ وَمَنْفَعَةٍ وَبُضْعٍ وَمُقَدِّمَاتِهِ كَتَقْبِيلٍ وَمُعَانَقَةٍ وَمَالٍ وَإِنْ قَلَّ وَاخْتِصَاصٍ كَجِلْدِ مَيْتَةٍ سَوَاءٌ أَكَانَتْ لِلدَّافِعِ أَمْ لِغَيْرِهِ لِآيَةِ: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} وَخَبَرِ الْبُخَارِيِّ: “اُنْصُرْ أَخَاك ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا” وَخَبَرِ التِّرْمِذِيِّ وَصَحَّحَهُ: “مَنْ قُتِلَ دُونَ دِينِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ دَمِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ أَهْلِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ وَمَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ”[30].

وفي فقه المالكية: “الصَّائِلُ سَوَاءٌ كَانَ مُكَلَّفًا، أَوْ لَا، إذَا صَالَ عَلَى نَفْسٍ، أَوْ مَالٍ، أَوْ حَرِيمٍ، فَإِنَّهُ يُشْرَعُ دَفْعُهُ عَنْ ذَلِكَ بَعْدَ الْإِنْذَارِ إنْ كَانَ يَفْهَمُ بِأَنْ يُنَاشِدَهُ اللَّهَ بِأَنْ يَقُولَ لَهُ: نَاشَدْتُك اللَّهَ إلَّا مَا خَلَّيْتَ سَبِيلِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، وَأَمَّا إنْ كَانَ لَا يَفْهَمُ كَالْبَهِيمَةِ، فَإِنَّهُ يُعَاجِلُهُ بِالدَّفْعِ مِنْ غَيْرِ إنْذَارٍ، – لِعَدَمِ فَائِدَةِ الْإِنْذَارِ – وَيَدْفَعُهُ بِالْأَخَفِّ فَالْأَخَفِّ فَإِنْ أَدَّى إلَى قَتْلِهِ قَتَلَهُ”[31].

سادسا- واجب المرأة الدفاع عن عرضها فضلا عن زوجها ومحرمها:

وفى الموسوعة الفقهية: “إِنَّ الْفُقَهَاءَ يَتَّفِقُونَ عَلَى وُجُوبِ دَفْعِ الْمُعْتَدِي عَلَى الْعِرْضِ بِكُل مَا يُمْكِنُ دَفْعُهُ بِهِ وَلَوْ بِالْقِتَال، لأِنَّ الْعِرْضَ لاَ يَجُوزُ إبَاحَتُهُ، قَال الإْمَامُ أَحْمَدُ فِي امْرَأَةٍ أَرَادَهَا رَجُلٌ عَنْ نَفْسِهَا فَقَتَلَتْهُ لِتَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهَا: لاَ شَيْءَ عَلَيْهَا”[32].

والمرأة مكلفة بالدفاع عن نفسها وعرضها، واستسلامها للصائل إلقاء باليد إلى التهلكة وقد قال تعالى: “وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ” [33] وعند البيهقي: “عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فِي الْمَرْأَةِ أَرَادَهَا رَجُلٌ مِنْ نَفْسِهَا، فَرَمَتْهُ بِفِهْرٍ، فَقَتَلَتْهُ، فَقَالَ: «ذَاكَ قَتِيلُ اللَّهِ، وَاللَّهِ لَا يُؤَدَّى أَبَدًا»[34] وفي المغنى لابن قدامة: “عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، أَنَّ رَجُلًا أَضَافَ نَاسًا مِنْ هُذَيْلٍ، فَأَرَادَ امْرَأَةً عَلَى نَفْسِهَا، فَرَمَتْهُ بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهُ، فَقَالَ عُمَرُ: وَاَللَّهِ لَا يُودَى أَبَدًا.

وَلِأَنَّهُ إذَا جَازَ الدَّفْعُ عَنْ المَالِ الَّذِي يَجُوزُ بَذْلُهُ وَإِبَاحَتُهُ، فَدَفْعُ الْمَرْأَةِ عَنْ نَفْسِهَا وَصِيَانَتُهَا عَنْ الْفَاحِشَةِ الَّتِي لَا تُبَاحُ بِحَالٍ أَوْلَى. إذَا ثَبَتَ هَذَا، فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْهَا أَنْ تَدْفَعَ عَنْ نَفْسِهَا إنْ أَمْكَنَهَا ذَلِكَ؛ لِأَنَّ التَّمْكِينَ مِنْهَا مُحَرَّمٌ، وَفِي تَرْكِ الدَّفْعِ نَوْعُ تَمْكِينٍ”[35]

سابعا- مآلات هذه الفتوى أو قل “الافتئات”:

لهذه النصوص والآثار التي أسلفنا لا يحل – للمرأة المسلمة ولا لزوجها – بحال الاستسلام للصائل، وإلا كان ذلك خيانة للنفس قال تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ”[36] وكان ذلك جبنًا، قال ابن سيرين: ما أعلم أحداً ترك قتال الحرورية واللصوص تأثماً، إلا أن يجبن. ويلزمه الدفع عن حرمته”[37].

والجبن خلق مَذْمُوم عِنْد جَمِيع الْخلق وَأهل الْجُبْن هم أهل سوء الظَّن بِاللَّه، وَكَانَ النَّبِي – صلى الله عَلَيْهِ وَسلم – يتَعَوَّذ بِاللَّه من الْجُبْن والجبن إِعَانَة مِنْهُ لعَدوه على نَفسه فَهُوَ جند وَسلَاح يُعْطِيهِ عدوه ليحاربه بِهِ و قد قَالَت الْعَرَب: الشجَاعَة وقاية، والجبن مقتلة، وَقد أكذب الله سُبْحَانَهُ أطماع الْجُبَنَاء فِي ظنهم أَن جبنهم ينجيهم من الْقَتْل وَالْمَوْت فَقَالَ الله تَعَالَى: {قل لن ينفعكم الْفِرَار إِن فررتم من الْمَوْت أَو الْقَتْل}[38].

وَلَقَد أحسن الْقَائِل:

أَقُوْلُ لَهَا وَقَدْ طَارَتْ شَعَاعاً… مِنَ الأَبْطَالِ: وَيْحَكِ لَنْ تُرَاعِي

فَإِنَّكِ لَوْ سَأَلْتِ بَقَاءَ يَوْمٍ… عَلَى الأَجَلِ الَّذِي لَكِ لَمْ تُطَاعِي

فَصَبْراً فِي مَجَالِ المَوْتِ صَبْراً… فَمَا نَيْلُ الخُلُوْدِ بمستطاع

وَلاَ ثَوْبُ الحَيَاةِ بِثَوْبِ عِزٍّ… فَيُطْوَى عَنْ أَخِي الخَنَعِ اليَرَاعِ

سَبِيْلُ المَوْتِ غَايَةُ كُلِّ حَيٍّ… وَدَاعِيْهِ لأَهْلِ الأَرْضِ دَاعِي

وَمَنْ لَمْ يُعْتَبَطْ يَهْرَمْ وَيَسْأَمْ… وَتُسْلِمْهُ المَنُوْنُ إِلَى انْقِطَاعِ

وَمَا لِلْمَرْءِ خَيْرٌ فِي حَيَاةٍ… إِذَا مَا عُدَّ مِنْ سَقَطِ المَتَاعِ[39]

وإِذَا لَمْ يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّ فَمِنَ العَارِ أَنْ تَمُوتَ جَبَانَا

في الجبن عار وفي الإقدام مكرمة… والمرء في الجبن لا ينجو من القدر

ولله در القائل:

يَرى الجُبناءُ أنَّ العَجْزَ عَقْلٌ… وتِلكَ خَديعةُ الطَّبْعِ اللّئيمِ

إذا كان الموت ساعة لا تتقدم ولا تتأخر، فجميلٌ جداً أن نموت ميتة الأُسُود، لا ميتة النعاج والخراف، والجبناء والضعاف. وأمثال هؤلاء الجبناء لا مكان لهم على وجه الأرض.

حُبُّ السَّلاَمَةِ يُثْني عَزْمَ صَاحِبِهِ… عَن المَعَالي وَيُغْرِي المَرْءَ بِالكَسَلِ

فإن جَنَحْتَ إليه فاتَّخِذْ نَفَقاً… في الأرضِ أو سلَّماً في الجوِّ فاعتزلِ

رضَا الذليلِ بخفضِ العيشِ يخفضُه… والعِزُّ عندَ رسيمِ الأينُقِ الذُلُلِ[40]

مثل هذه الفتاوي – أو قل – الافتئات على شرع الله تعالى لمصادمتها لكثير من نصوص الوحيين كما ترى – تُمهِّد إلى إشاعة الفاحشة في المجتمع المسلم و تُجَرِّئُ الذئاب البشرية – فعندما تسمع بمثل هذا الافتئات – تنطلق لا تلوى على شيء، تنهش الأعراض وتنتهك الحرمات، وهى في مأمن حتى من الاعتراض أو المناوشة وقد فر الأزواج أمامها كالنعاج، وأنَّى السلامة لهؤلاء الأزواج، فقد لا تُطاوع هؤلاء الذئاب أنفسهم في الإبقاء على أي أثر للجريمة أو عين يُمكن أن تدل عليهم، فتُلاحق الفُرار للبطش والتنكيل بهم حتى لا يكونوا خيطا يجر رقابهم إلى حبل المشنقة، إذا استفاق القضاة ونواب الحق العام ورجال الشرطة، وقد قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)[41]، كما أن مثل هذا الافتئات يُطرِّق ويكون توطئة لإنبات واستنبات الخنوع والخور في الشخصية المسلمة حينما لا تُغيَّر منكراً تراه، وكيف تُلتمس العزة من مثل هذا المسلم؟! الذي يفر بجلده عن عرضه، وماذا بقي له من ماء الحياة بعد ذلك؟؟؟!! كيف نرجو من مسلمٍ كهذا عزة لدينه؟ وقد قرن النبي صلوات الله وسلامه عليه بين الدين والعرض في الحديث!!! فكما طُولب المسلم بالبراءة والصيانة لدينه ؛ طُولب بالبراءة والصيانة لعرضه في حديث الحلال والحرام المشهور، لأن صيانة العرض من الدين فمن لم يصن عرضه لم يصن دينه، أين المسلم الذي لا يهاب الموت؟ أين المسلم الذي يقول:

تَأَخَّرْتُ أَسْتَبْقِي الْحَيَاةَ فَلَمْ أَجِدْ… لِنَفْسَي حَيَاةً مِثْلَ أَنْ أَتَقَدَّمَا.

أين المسلم الذي يقول:

فَطَعْمُ الْمَوْتِ فِي أَمْرٍ حَقِيرٍ….كَطَعْمِ الْمَوْتِ فِي أَمْرٍ عَظِيمِ

هذا موسى عليه السلام قد اتفقت شريعته مع شريعة محمد عليه الصلاة والسلام في دفع الصائل ومقاتلة من دخل الدار بغير إذن، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: ” أُرْسِلَ مَلَكُ المَوْتِ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ، فَلَمَّا جَاءَهُ صَكَّهُ، فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ[42]،

ولا يجوز للمصول عليه أن يبادر بقتل الصائل إلا بعد أن يستنفذ وسائل دفعه، كتذكيره بالله تعالى، وتخويفه وتهديده، وطلب النجدة من الناس، أو الاستعانة بالأجهزة الأمنية، ؛ إن أمكن ذلك وواتت الفرصة، وإلا فله المبادرة بقتله إذا خشي أن يبادر المعتدي بقتله.

فعَنْ قَابُوسَ بْنِ مُخَارِقٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: الرَّجُلُ يَأْتِينِي فَيُرِيدُ مَالِي، قَالَ: ذَكِّرْهُ بِاللَّهِ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَذَّكَّرْ؟ قَالَ: فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ مَنْ حَوْلَكَ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ حَوْلِي أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: فَاسْتَعِنْ عَلَيْهِ بِالسُّلْطَانِ، قَالَ: فَإِنْ نَأَى السُّلْطَانُ عَنِّي؟ قَالَ: قَاتِلْ دُونَ مَالِكَ حَتَّى تَكُونَ مِنْ شُهَدَاءِ الْآخِرَةِ أَوْ تَمْنَعَ مَالَكَ”[43].

وماذا لو عافت نفس زوج هذه المرأة المعتدى عليها، ففارقها متمثلا قول الشاعر:

سأترك وصلكم شرفا وعزا… لخسة سائر الشركاء فيه

سَأَتْرُكُ حُبَّهَا مِنْ غَيْرِ بُغْضٍ… وَلَكِنْ لِكَثْرَةُ الشُّرَكَاءِ فِيهِ

إذَا وَقَعَ الذُّبَابُ عَلَى طَعَامٍ… رَفَعْتُ يَدِي وَنَفْسِي تَشْتَهِيهِ

وَتَجْتَنِبُ الْأُسُودُ وُرُودَ مَاءٍ… إذَا كَانَ الْكِلَابُ وَلَغْنَ فِيهِ

وَيَرْتَجِعُ الْكَرِيمُ خَمِيصَ بَطْنٍ… وَلَا يَرْضَى مُسَاهَمَةَ السَّفِيهِ

بلا شك: تتدمر الأسرة، ويتصدع كيانها، ويتشرد الأولاد، ويشرب المجتمع ويتجرع غصة مرارة هذا الافتئات.

إزاء هذه النصوص من الوحيين، وأقوال علماء المذاهب، لا نملك إلا أن نقول: نعوذ بالله أن نضل أو نُضل، أو نذل أو نُذل، أو نقترف على أنفسنا سوء أو نجره إلى مسلم. نسأله تعالى وحده العصمة من الزلل والخطأ والخلل في القول والعمل.

_______________________________

[1] الموافقات للشاطبي: بتصرف: 4/ 163 – 174.

[2] أصول التشريع الإسلامي على حسب الله ص112

[3] سورة النور: 40

[4] الفوائد في اختصار المقاصد (ص: 122)

[5] من أبيات لعلي رضي الله عنه يوم صفين

[6] المنتخب من وصايا الآباء للأبناء (ص: 46، بترقيم الشاملة آليا)

[7] البيهقي في (الشعب) (7/ 56)

[8] صالَ عليه، إذا استطال. وصالَ عليه: وثب صَوْلاً وصَوْلَةً. يقال: “رُبَّ قولٍ أشدُّ من صَوْلٍ”. والمُصاوَلَةُ: المواثبةُ، وكذلك الصِيالُ والصِيالَةُ. والفَحْلانِ يَتَصاوَلانِ، أي يتواثَبان. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (5/ 1746)

[9] سورة المؤمنون: 5

[10] صَالَ فُلانٌ عَلى فُلاَنٍ. إِذا اسْتَطَالَ عَليْهِ، وقَهَرَهُ. وصَالَ الْفَحْلُ على الإِبِلِ، {صَوْلاً، فهوَ} صَؤُولٌ: قاتَلَهَا تاج العروس (29/ 334)

[11] المغني لابن قدامة (9/ 183)

[12] سورة المائدة: 2

[13] سورة البقرة: 195

[14] سورة البقرة: 193وسورة الأنفال: 39

[15] رواه الترمذي (1421) والنسائي (4095) وأبو داود (4772) وصححه الألباني في “إرواء الغليل” (708)

[16] سورة المنافقون: 8

[17] رواه مسلم

[18] لقاء الباب المفتوح” (82/12)

[19] أخْرجهُ الطَّبَرَانِيّ فِي (الْأَوْسَط) وَابْن عدي فِي (الْكَامِل)

[20] أخْرجهُ الْبَزَّار فِي (مُسْنده)

[21] شرح النووي على مسلم (2/ 165)

[22] الفتاوى الكبرى لابن تيمية (3/ 554) مجموع الفتاوى (28/ 540)

[23] السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية (ص: 71)

[24] (غير مصفح) هو بكسر الفاء أي غير ضارب بصفح السيف وهو جانبه بل أضربه بحده وفي النهاية رواية كسر الفاء من مصفح وفتحها فمن فتح جعلها وصفا للسيف وحالا منه ومن كسر جعلها وصفا للضارب وحالا منه.

[25] (الفواحش) جمع فاحشة وهي كل خصلة قبيحة من الأقوال والأفعال (ما ظهر منها وما بطن) سرها وعلانيتها.

[26] (العذر) التوبة والإنابة

[27] (المبشرين والمنذرين) الرسل يبشرون بالثواب لمن تاب وأطاع وينذرون بالعقاب لمن عصى وأصر على المخالفة. (المدحة) الثناء الحسن بذكر أوصاف الكمال وتنزيهه عما لا يليق به]

[28] الروض المربع شرح زاد المستقنع (ص: 679) المحرر في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل (2/ 162) الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي (10/ 303)

[29] تفسير القرطبي (6/ 157)

[30] فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب (2/ 204) هذا عند الشافعية

[31] شرح مختصر خليل للخرشي (8/ 112)،

[32] الموسوعة الفقهية الكويتية (32/ 319)

[33] سورة المائدة: 195

[34] السنن الصغير للبيهقي (3/ 351)

[35] المغني لابن قدامة (9/ 183)

[36] سورة الأنفال: 27

[37] مختصر الإنصاف والشرح الكبير (مطبوع ضمن مجموعة مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثاني) (ص: 722)

[38] [الْأَحْزَاب 16]

[39] من أبيات للشاعر قطري بن الفجاءة سير أعلام النبلاء ط الحديث (5/ 80)

[40] هذه الأبيات للطغرائي

[41] سورة النور: 19

[42] صحيح البخاري كِتَابُ الجَنَائِزِ بَابُ مَنْ أَحَبَّ الدَّفْنَ فِي الأَرْضِ المُقَدَّسَةِ أَوْ نَحْوِهَا أخرجه مسلم في الفضائل باب من فضائل موس صلى الله عليه وسلم رقم 2372

[43] رواه النسائي (4081) وصححه الألباني في ” صحيح النسائي”.

أسر وقتل جنود مصريين في جنوب السودان بالأسماء

sudan intbah أسر وقتل جنود مصريين في جنوب السودان بالأسماء

شبكة المرصد الإخبارية

في خبر أوردته صحف سودانية وتصدّر الخبر العناوين الرئيسية (المانشيتات) لمعظم الصحف السودانية منها صحيفة الانتباهة والصحافة جاء فيه :  

أسر الجيش الأبيض المعارض في دولة جنوب السودان، مجموعة من القوات المصرية كانت تقاتل لجانب قوات حكومة سلفاكير في معركة منطقة «أيود» في ولاية جونقلي.

وبحسب بيان قوات المعارضة المسلحة فإن المعركة وقعت الأسبوع الماضي، عندما حاولت قوات سلفاكير بمعاونة قوة مصرية ويوغندية، استعادة منطقة «ايود»، لكن تعزيزات الجيش الأبيض وصلت ما كبد القوات الحكومية خسائر فادحة حيث تم إحصاء «400» جندي من الجيش الشعبي بجانب «14» جندياً مصرياً و «4» جنود يوغنديين، بينما فقد الجيش الأبيض «90» مقاتلاً قُتلوا جميعاً في المعركة.

وبحسب صحيفة «أعالي النيل» الجنوبية، فإن الجيش الأبيض استطاع أن يأسر «12» جندياً مصرياً و جنديين يوغنديين، ضاعوا خلال المعركة. وذكرت الصحيفة أسماء الجنود المصريين وهم «عويس أحمد – النقيب احمس – عمران صالح – ايمن ثروت – عبدالرحمن – عمر – عثمان – عبد الله سعيد –  محمد رعد – يوسف عبده – النقيب علي شمت – شمس الدين» والجنديان اليوغنديان هما «عقيقي لويوا – صموئيل منجوغال» .

وبحسب قوة الجيش الأبيض فإنه تم نقل الأسرى إلى مكان آمن، يضم أسرى آخرين من قوات حركة العدل والمساواة السودانية.

sudan intbah1وبحسب أحد قيادات الجيش الأبيض يدعى مابيو غاتلواك أن بين القتلى كان هناك قوات من الحركة الشعبية قطاع الشمال وحركة العدل والمساواة أيضاً.

sudan sahafah

التهديد باحتلال الجزائر وعلاقته بساويرس

السيسي الجزائر التهديد باحتلال الجزائر وعلاقته بساويرس

بقلم: عامر عبد المنعم

لم أجد مبررا لتصريح المشير السيسي عن قدرة الجيش المصري على احتلال الجزائر في ثلاثة أيام.

لقد قرأت التكذيب غير الواضح الذي أصدرته حملة السيسي ولم أجد فيه نفيا صريحا لورود اسم الجزائر وسط كلام عن الاستعداد لضرب ‫ليبيا.

بالتأكيد هذا التصريح كارثي ويوضح أننا أمام حالة من الانقلاب على كل ثوابتنا الوطنية والقومية والإسلامية.

ولكن ورغم ذلك لا يوجد أي سبب يجعل اسم ‏الجزائر مطروحا كمصدر للتهديد، فهي بعيدة عن مصر، وحكومتها لا يمكن وصفها بأنها متسامحة مع الإسلاميين.

فهل الزج باسم الجزائر له صلة بمشكلة نجيب ساويرس مع الحكومة الجزائرية؟

ساويرس رفض دفع الضرائب للحكومة الجزائرية التي قاربت المليار دولار، وحاول التهرب ببيع أسهم شركة الاتصالات للأجانب كما يفعل في مصر، فتدخلت الحكومة الجزائرية ومنعته من تهريب الأموال.

لنا أن نتساءل: ما الدور الذي يلعبه ساويرس في توجيه الدولة المصرية؟

أطرح هذا السؤال بعد ما نشر وأذيع مؤخرا عن دور ساويرس في الحراسة والحماية الخاصة للمشير السيسي من خلال شركة الأمن “فالكون” التي أصبحت الآن تدير جيشا جرارا من القوات المصرية والأجنبية وتمتلك أسلحة جيوش.

أطرح هذا السؤال بعد الصورة التي نشرتها ‫قناة الشرق في برنامج ‫‏”مع معتز” عن المخبأ السري الذي يشارك ساويرس في تشييده بالصحراء للفريق السيسي وبه أنفاق تحت الأرض ومدرج طائرات، وكأننا أمام زعيم مافيا وليس رئيس دولة، واقع تحت تأثير الخوف، خائف من شعبه، ومشغول بالبحث عن مخارج للهروب.

لا زلت أقول إن كبيرة الكبائر التي ارتكبها الرئيس المخلوع حسني مبارك هي نقل ممتلكات الحكومة وثروة البلد إلى عائلة ساويرس ليصبح هو الحاكم الفعلي لمصر.

ساويرس يملك المال والإعلام، ويحرك مجموعة من الأحزاب السياسية وينفق على قادتها، يصنع رموزا ويشوه أخرى، ويدير جيشا مدربا من قوات الأمن الخاصة، أي دولة داخل الدولة أو بمعنى أصح هو الدولة.

ساويرس ليس مجرد رجل أعمال. هو واجهة لأجهزة مخابرات دولية.

يؤسفني أن أقول إن بصمات ساويرس واضحة في مصر منذ 3 يوليو، وهو من الذين يشعلون النار في مصر.

متابعة متجددة . . السبت 3 مايو . . “زواج مصر من أمريكا باطل”

زواج مصر باطلمتابعة متجددة . .السبت 3 مايو . .  “زواج مصر من أمريكا باطل”

شبكة المرصد الإخبارية

*اعتقال الشيخ رمضان عويس أحد مصابي حلوان بمجرد خروجه من غرفة العمليات واصابته بشلل رباعي

إعتقال الشيخ رمضان عويس أحد مصابي حلوان أمس برصاص في الأمس بالمستشفي بعد خروجه من عرفة العمليات بالرغم من إصابته بشلل رباعي بعد الإصابة برصاص في الرأس.

*نيابة الانقلاب تتعنت في استخراج تصاريح الدفن شهداء حلوان

قام ﻭﻛﻴﻞ نيابة الانقلاب / ﺷﺮﻳﻒ ﺍﺷﺮﻑ ﻧﻴﺎﺑﻪ ﺣﻮﺍﺩث ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﻣﻘﺮﻫﺎ ﻣﺤﻜﻤﺔ ﺯﻳﻨﻬﻢ بالتحقيق ﻣﻊ ﺍﺳﺮ ﺷﻬﺪﺍﺀ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﻣﻨﺬ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻴﻦ ، ﻭﺍﺗﻬﻢ ﺍﺳﺮ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﺋﻞ ﻏﺎﻧﻢ ﺭﺋﻴﺲ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻗﺴﻢ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﺑﻘﺘﻞ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ .

ﻳﺬﻛﺮ أنه ﻣﻨﺬ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﺍﻟﺒﺎﻛﺮ ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣون ﻻﻧﻬﺎﺀ ﺗﺼﺎﺭﻳﺢ ﺍﻟﺪﻓﻦ ﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﺣﻴﺚ ﺫﻫﺒﻮ ﺍﻟﻰ ﻗﺴﻢ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﻭﻋﻤﻞ ﻣﺤﻀﺮ ﺑﺎﻟﻮﺍﻗﻌة ﺭﻗﻢ ﻣﺤﻀﺮ ﺣﺬﻳﻔﻪ ١٥ أﺣﻮﺍﻝ ، ﻭﺭﻗﻢ ﻣﺤﻀﺮ ﻣﺤﻤﺪ ١٦ أﺣﻮﺍﻝ . . ﺛﻢ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻟﻤﺤﺎﻣون ﻭﺍﻫﺎﻟﻰ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﻰ ﻧﻴﺎﺑة ﺣﻠﻮﺍﻥ ﻟﻤﺘﺎﺑﻌة ﺍﻟﻤﺤﻀﺮ ﻭاﺳﺘﻜﻤﺎﻝ ﺍﺟﺮﺍءاﺕ ﺗﺼﺎﺭﻳﺢ ﺍﻟﺪﻓﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﻓﻮﺟﻰﺀ ﺍﻫﺎﻟﻰ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻣون ﺑﺘﻌﻨﺖ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎﺑة ﻭﺍﻟﺘﻰ ﺭﻓﻀﺖ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻯ ﺗﺼﺎﺭﻳﺢ ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﻥ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺣﺪﺛﺖ ﻓﻰ ﺣﻠﻮﺍﻥ ﻭﺍﺻﺮﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻓﺾ ﻭﺭﻓﻀﺖ اشتخراج تصاريح دفن .

ﻭﻗﺎﻟﺖ النيابة ﻟﻠﻤﺤﺎﻣﻴﻦ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﻟﺘﻮجه ﺍﻟﻰ ﻧﻴﺎﺑﺔ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺯﻳﻨﻬﻢ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺍﻧﺘﻘﻞ ﺍﻻﻫﺎﻟﻰ ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻣون إلى هناك ﻭﺣﺘﻰ الآﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻌﻨﺖ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺎبة ﻓﻰ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺗﺼﺎﺭﻳﺢ ﺍﻟﺪﻓﻦ ﺭﻏﻢ ﺍﻧﺘﻬﺎﺀ ﺍﻟﺘﺤﻘﻴﻘﺎﺕ.

*حبس 29 متهمًا من رافضي الانقلاب 15 يوما على ذمة التحقيق، بتهم قيامهم بالتظاهر بدون الحصول على تصريح مسبق

قررت النيابة العامة للانقلاب بالإسكندرية، السبت، حبس 29 متهمًا من رافضي الانقلاب 15 يوما على ذمة التحقيق، بتهم موجهه اليهم عبارة عن قيامهم بالتظاهر بدون الحصول على تصريح مسبق، وتعطيل المواصلات وحيازة منشورات تحريضية، وترديد هتافات تعرض الأمن والسلم الاجتماعي للخطر.

كانت قوات امن الانقلاب قد القت القبض على المتظاهرين بمنطقة الهانوفيل بالعجمي غرب الإسكندرية، عقب صلاة الجمعة أمس، بعد قيامهم بالتظاهر وتدخلت قوات الامن لفضها بالقوة المفرطة مما أدى إلى مقتل شخصين وإصابة آخرين

*برهامي : الدعوة السلفية إختارت “السيسي” لدعمه مرشحا للرئاسة ..بنسبة أكثر من 90% من الأصوات

قال ياسر برهامي نائب رئيس الدعوة السلفية إن شيوخ وأبناء الدعوة السلفية عبروا عن رأيهم باختيار المشير عبد الفتاح السيسي لدعمه مرشحا للرئاسة، خلال اجتماع مجلس شورى الدعوة السلفية اليوم، بنسبة أكثر من 90% من الأصوات.

جاء ذلك في تصريحات صحفية لبرهامي.

وقال رئيس حزب النور يونس مخيون، خلال اجتماعه بالهيئة العامة للحزب عصر اليوم إنه تقرر تأييد عبد الفتاح السيسي في انتخابات الرئاسة بعد عقد قيادات الحزب لقاءين معه ومنافسه المرشح حمدين صباحي.

وكانت قيادات بالحزب اجتمعت الأسبوع الماضي بصباحي في مقر حملته بالمهندسين بحسب بيان لحملة صباحي.

من جانبه قال محمد عياد عضو الأمانة العامة لحزب النور ، إن الحزب لم يعلن عن لقاء قياداته بالسيسي أو صباحي “لأسباب أمنية ولعدم الوقوع تحت ضغط”، إلا أن حملة صباحي نشرت خبرا عن الاجتماع.

وأضاف “الاختيار تم بناء علي ما دار في لقاء المرشحين الرئاسيين وما كان من حوار مع كل منهما وحسب درجة تفهم واقتناع الحزب لبرنامج أحد المرشحين وهو المشير السيسي الذي تميز بالوضوح وتفهم طبيعة المرحلة”.

*تجديد حبس 312 من فض رابعةبتهمة التصدي لقوات الانقلاب

جددت محكمة جنايات القاهرة، السبت، حبس 312 متهمًا بقضية “التصدي” لقوات أمن الانقلاب خلال فض اعتصام “أنصار الشرعية ومناهضي الانقلاب” بميدان رابعة العدوية، 45 يوما على ذمة التحقيقات، بحسب مصادر قضائية.
ومن بين المتهمين عبدالله الشامي، مراسل قناة “الجزيرة” القطرية.
وقال الشامي، للصحفيين الذين حضروا الجلسة، إنه محبوس داخل زنزانة لا تتجاوز مساحتها الـ 12 مترا بصحبة 16 آخرين، وإنه فقد 35 كيلو غراما من وزنه جراء المعاناة التي يواجهها في محبسه.
 وأضاف أن المياه لا تكون متوفرة لمدة 12 ساعة يوميا، مشيرا إلى أنه بعث سبعة تظلمات للنيابة العامة ولم تستجب له، مؤكدا براءته من التهم المنسوبة إليه لأنه كان يمارس عمله أثناء القبض عليه.
وردد المتهمون في بداية الجلسة العديد من الهتافات المناهضة لما وصفوة بأنه “حكم العسكر”، كما أنهم قاموا بالطرق على القفص الحديدي لفك القيود عنهم.
وكان عبد الله الشامي قد أوقف من قبل قوات الأمن أثناء تغطيته لأحداث فض اعتصام أنصار الشرعية والرئيس مرسي بميدان رابعة العدوية، شرق القاهرة، في 14 آب/ أغسطس الماضي، ويواجه مع المئات ممن تم القبض عليهم خلال عملية الفض، اتهامات، من بينها حيازة أسلحة، وفتح النار على قوات الأمن، ما أدى إلى مقتل خمسة من رجال الشرطة.

*حزب “النور” يعلن تأييده للمرشح الرئاسى عبد الفتاح السيسي

قررت الهيئة العليا والمجلس الرئاسي لحزب النور دعم المشير عبد الفتاح السيسي في انتخابات رئاسة الجمهورية المقرر لها أواخر شهر مايو الجاري.

كما كتب نادر بكار – ‏‏مساعد رئيس حزب النور لملف الإعلام وعضو المكتب الرئاسي للحزب – عبر موقع “تويتر”

بعد استعراض نتائج لقاء الحزب بالمرشحين الرئاسيين السيسي وصباحي ؛ الهيئة العليا لحزب النور تقرر دعم السيد عبد الفتاح السيسي بأغلبية الأصوات
save image

*اعتذار واجب من ياسر السري للشعب الجزائري

كتب مدير المرصد الإعلامي الإسلامي على مواقع التواصل الاجتماعي اعتذارا للشعب الجزائري :

اعتذار واجب لأبناء الشعب الجزائري بخصوص تصريحات الأرعن الخسيس السيسي قاتل الشعب المصري .  . السيسي لا يمثلنا . . السيسي مش واحد مننا .

اعتذر انا ياسر السري بالأصالة عن نفسي وبالنيابة عن أحرار الشعب المصري لأحرار الشعب الجزائري عن تصريحات السيسي المجرم العميل الصهيوني القاتل . . ولتعلموا أن السيسي مش واحد مننا .
هذا الاعتذار لشرفاء واحرار الشعب الجزائري وليس للنظام الجزائري الذي سبق وأن أعلن دعمه لخارطة طريق الخسيس السيسي، كما استقبلوا وزير خارجية الانقلاب.
علاقتنا علاقة شعبين شقيقيين ولا علاقة لنا بالأنظمة العميلة .
ولن يقبل احرار الشعب المصري أي تدخل أو اعتداء على أي من الشعبين الليبي أو الجزائري أو أي شعب حر آخر .

اسقاط الانقلاب فريضة شرعية
محبكم ياسر السري

*مجهولون يقطعون طريق “طلخا – جمصة” اعتراضا على اعتقال طالبة

قام مجهولون صباح اليوم بقطع طريق “طلخا – جمصة” وقامو بإشعال الإطارات، وإيقاف حركة السيارات احتجاجا على اعتقال وسحل الطالبة “تسنيم عبد الحكيم”، وثلاثة طلاب آخرين، وتلفيق تهم لهم.

يأتى ذلك بعد تجديد حبس الطلاب 15 يوما، وتلفيق تهم، منها: “الشروع في قتل ضابط، وحرق بوكس للداخلية” أمام جامعة المنصورة الأسبوع الماضي.

*محكمة جنح الزيتون تصدر حكماً بمعاقبة 5 من رافضي الانقلاب بالحبس 5 سنوات وغرامة 100 ألف جنيه لكل منهم ومراقبتهم مدة مساوية للعقوبة.

استمراراً للأحكام القضائية المسيسة والجائرة التي يصدرها قضاة الانقلاب، أصدرت محكمة جنح الزيتون برئاسة المستشار محمود مجدى، حكمًا بمعاقبة 5 من رافضي الانقلاب بالحبس 5 سنوات وغرامة 100 ألف جنيه لكل منهم ومراقبتهم مدة مساوية للعقوبة.
وكانت نيابة الانقلاب قد لفقت للمتهمين عدة تهم منها إثارة الشغب ومقاومة السلطات وخرق قانون التظاهر فى التظاهرات التي انطلقت في شهر يناير الماضى بمنطقة الزيتون بالقاهرة للتنديد بالاستفتاء على دستور الدم الانقلابي .

*تأجيل قضية أحداث اشتباكات قصر الاتحادية للغد

قررت محكمة جنايات القاهرة المنعقدة بأكاديمية الشرطة، تأجيل قضية أحداث اشتباكات قصر الاتحادية المتهم فيها الرئيس  محمد مرسي وقيادات الجماعة، لجلسة غد الأحد لسماع الشهود.

*السجن عشر سنوات على 102 بتهمة التظاهر

أعلن التلفزيون المصري أن محكمة مصرية حكمت السبت بالسجن 10 سنوات على 100 واثنين من انصار الشرعية بسبب التظاهر.

* الدم المصري كله أحمر . . يا مستني السمنة من بطن النملة عمرك ما هتقلي

كتب مدير المرصد الإعلامي الإسلامي في صفحته بالفيس بوك :

الدم المصري كله أحمر . . ودم النملة سمنة . . يا مستني السمنة من بطن النملة عمرك ما هتقلي 

أيها الناس : إذا تنتظرون واحد يخرج من جيش كامب ديفيد ليغير المشهد ويسقط الانقلاب . . إذن أنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة

يا من تتوهمون وتنتظرون انقلاب ضباط “شرفاء” من جيش كامب ديفيد على السيسي أنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة

إذا تستمعون للمعلقين الرياضيين والمحللين السياسيين في القنوات المعارضة للانقلاب وتتبعونهم وتنتظرون تحليلاتهم وأوهامهم . . إذن أنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة

إذا كنتم تعولون على من يتصدرون المشهد حالياً دون تغيير الاستراتيجيات . . إذن أنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة

إن اعتمادكم الخيار السلمي كخيار وحيد مهما فعل العملاء أعداء الشريعة وتعتقدون أنكم ستسقطون الانقلاب إذن أنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة

إن سنة الاستبدال تعمل الآن وبقوة، وإن الإقصاء القدري لقيادات الحركة الإسلامية في مصر سواء بتغييبهم وراء القضبان – فرج الله عنهم – أو من فر لأقطار الأرض وانشغل بترتيب أحواله ويبحث عن تأشيرة وإقامة وعمل ثم يتصدر المشهد ويتمسك بقيادة المشهد حتى وإن كان عاجزاً ولا يترك المجال لغيره فليعلم أن الله سيحاسبه يوم القيامة . . وليعلموا أن سنة الاستبدال ستحل بهم لا محالة . . فهؤلاء الشيوخ أو القادة أو القيادات التاريخية أو غيرهم الذين يعطلون شرع الله وفرائض الله من أجل مصالح دنيوية أو التبعية أو تطبيق أجندات خارجية بعيدة كل البعد عن شرع الله سيستبدلهم الله عاجلاً غير آجل . . . من لا يعي هذا أقول له : إذن أنت تنتظر السمنة من بطن النملة فضلاً عن عقاب الله يوم القيامة .

إذا لم تتم مراجعة التوصيف الشرعي لواقعنا الحالي من حرب على الإسلام، وإذا لم نعي جيداً أن وجوب قتال الطائفة الممتنعة عن تحكيم بعض شرائع الإسلام الظاهرة المتواترة لا يشترط فيه كفر أفراد هذه الطائفة بأعيانها، وأن هذا إجماع أهل العلم قاطبة من لدن الصحابة والتابعين وكافة علماء المسلمين من بعدهم، ولا يمنع أبداً وجود مسلمين داخل هذه الطائفة الممتنعة من وجوب قتالها . . إذن نحن ننتظر السمنة من بطن النملة ودخول أبليس الجنة.

أقول لبعض القوى السياسية التي تتصدر قيادة المشهد من الرافضين للانقلاب لقد أصبحتم جزءً من هذا المشهد الانقلابي حيث توقف الفعل لديكم عند حد الإزعاج فقط لا غير ، ولم تنجحوا في تجاوز هذا الدور الذي وضع سقفه لكم الانقلابيون أنفسهم سواء أدركتم ذلك أم لم تدركوا ! أنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة 

بعض القنوات الفضائية التي ترفض الانقلاب تقوم بتشويه القضية لا التعريف بها، فالسلمية خيار وحيد لدى التيار الإسلامي ، بل تروج أن العنف وتقصد دفع الصائل مرفوض شكلاً وموضوعاً . . هذه القنوات تبيع الوهم للإسلاميين وتروج للسلمية والسلمية فقط والمظاهرات التي لا يمكن أن تسقط الانقلاب وحدها . . حتى الدعوة للعصيان المدني مرفوضة ولا تطبق . . إذن نحن ننتظر السمنة من بطن النملة

يا من تطلقون صيحات التحذير ليل نهار: إياكم والانجرار للعنف . . أنتم تضيعون القضية . . أنتم تشوهون الإسلام وتحرفونه حيث لا تتبعون سبل التغيير الصحيحة بل تصمون الإسلام بنقيصة العنف ولم يعد في قواميسكم شرع الله ووسائل التغيير الشرعية التي فرضها الله . . نسيتم أن الدفاع عن أراضي المسلمين من أهم فروض الإعيان؟ نصرة دين الله واسقاط الانقلاب ليس عبر القنوات الفضائية أو عبر المفاوضات أو عبر الإقامة في قطر وتركيا والغرب . . 

وإلا فأنتم تنتظرون السمنة من بطن النملة

محبكم ياسر السري

* الدم المصري كله حرام مقولة خاطئة

كما كتب أيضاً في صفحته بالفيس بوك مقارنة بين كلام الدكتور محمد علي بشر والضال سعد الدين هلالي:

يا الله . . يا الله . . يا مثبت القلوب والعقول . . اللهم ثبت قلوبنا على دينك 
قيادات التحالف تقول : ” الدم المصري كله حرام ” والضال المضل سعد الدين هلالي ينطق الصدق وهو كذوب ويرفض مقولة : ” الدم المصري كله حرام” ويقول كيف نسوي بين القاتل والمقتول؟
انظروا ماذا يقول بعض قيادات التحالف الوطني لدعم الشرعية وما يقوله الضال المضل سعد الدين هلالي . . ولا تعليق . . 
============================
أدان الدكتور محمد علي بشر القيادي بتحالف دعم الشرعية ووزير التنمية المحلية الشرعي، الحادثتين “الإجراميتين” اللتين أعلن عنهما صباح اليوم بجنوب سيناء ومصر الحديدة، وأسفر عن مقتل وإصابة عدد من الجنود.

وأوضح في تصريح صحفي أن الدم المصري كله حرام، سواء كان لمدنيين أو عسكريين.

وطالب بشر بسرعة ضبط الجناة والتحقيق في الحادث وتقديم المتهمين للعدالة والكشف عن التحقيقات للرأي العام، حتى يتم فضح هؤلاء “المجرمين”، وعدم توجيه اتهامات قبل التحقق منها.

وأكد أن تكرار الحوادث والتفجيرات التي تستهدف الشرطة والجيش تؤكد أن يدا خبيثة تعبث بأمن واستقرار الوطن وتحاول جر البلاد إلى حرب أهلية.

وقال “ملتزمون بالسلمية وأنها بالنسبة لنا خيار إستراتيجي لن نحيد عنه مهما حدث”، وأنهم يدينون الأعمال الإجرامية بكافة أشكالها وصورها والتي تؤدي إلى إراقة دماء أي مصري مهما كان.
============================
وانظروا ماذا قال سعد الدين هلالي الضال المضل يضل الناس حيث يعرض الشاذ من اقوال العلماء علي العامه ويقول انها رأي ويكذب على الصحابة بخيانته العلمية لعرض الكلام ويحرف ويشرع من الاقوال الشاذة اقوال اخرى لم يسبقه لها انس ولاجان
ولايفرق بين الخلاف المعتبر والغير معتبر كله عنده سواء الكلام يكون شاذ ويخالف نص القرآن والسنة . . بكلام هذا الضال اصبح الخمر حلال والزنا حلال وكل ماحرم الله حلال
اي لادين . . أي اصبح الدين هو هوى الشخص 

يقول سعد الدين هلالي :
إن أصحاب مقولة «الدم المصرى كله حرام» فاتتهم دروس قرآنية كثيرة، من أهمها: حق القصاص، وملاحقة المفسدين، وعزل الحاقدين عن الحياة العامة. ونوضح تلك الدروس الثلاثة فيما يأتى:

(1) أما حق القصاص، فقد جعله الله فوق مقولة «الدم المصرى كله حرام» عندما نص القرآن الكريم على أن القصاص كُتب، أى فرض، لولى الدم تنفيساً لغضبه، فى عموم قوله (تعالى): {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِى الْقَتْلَى} [البقرة: 178]. وعندما جعله القرآن الكريم أساساً لإقامة الحياة ودوامها فى مواجهة القتلة كما فى قوله (تعالى): {وَلَكُمْ فِى الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِى الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 179]. ومن هنا لم يكن النهى فى كتاب الله عن قتل النفس وتحريم الدماء بصفة مطلقة، وإنما ورد باستثناء حق القصاص، فقال (سبحانه): {وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتى حَرَّمَ اللهُ إِلَّا بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلَا يُسْرِف فِى الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً} [الإسراء: 33].

(2) وأما ملاحقة المفسدين، فقد جعلها الله فوق مقولة «الدم المصرى كله حرام» عندما نص القرآن الكريم على جزائهم ووصفهم بأنهم محاربون لله ولرسوله فقال (تعالى): {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِى الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْىٌ فِى الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِى الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة: 34،33].

(3) وأما عزل الحاقدين عن الحياة العامة فى المجتمع، فقد جعله الله فوق مقولة «الدم المصرى كله حرام» عندما نهى القرآن الكريم عن اتخاذهم بطانة، لأنهم يفرحون بالمصائب تقع على الناس، ويحزنون بالخير يأتى للناس، فى عموم قوله (تعالى): {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِن دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِى صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ هَا أَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ إِنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ} [آل عمران: 118-120].

بقى أن نقول لأصحاب مقولة «الدم المصرى كله حرام» أمرين؛

الأمر الأول: من أين هذا التشريع المفتئت على الله، مع قوله (سبحانه): {وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} [النحل: 116]؟ أليس من الأمانة على من يصدر حكماً بالحلال أو الحرام أن يذكر أسانيده، وأن يقول هذا حكمى أو هذه رؤيتى فى الدين، وليس حكم الدين فى المطلق؛ حتى لا يستغل الدين فى مجاملات سياسية.

الأمر الثانى: كيف تسمح ضمائر من يقول «الدم المصرى كله حرام» أن تسوى بين القاتل والمقتول، أو بين الظالم والمظلوم، أو بين المعتدى والمعتدى عليه؟ ألم يقرأوا قول الله (تعالى): {وَمَا يَسْتَوِى الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ وَمَا يَسْتَوى الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِى الْقُبُورِ} [فاطر: 19-22]؟ ألم يكن من الواجب على أصحاب تلك المقولة أن ينصروا أصحاب الحق دون مجاملة الظالمين، إنه مهما كانت الصناعة اللغوية الساحرة، ومهما كان مصدرها من أهل الوجاهات، فإن الحق يعلو بأصالته وسيهزم الباطل ولو كان مختبئاً فى زينة الكلام أو فى أفواه بعض الوجهاء، كما قال (تعالى): {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ} [الأنبياء: 18]. 
انتهى 
تدبروا يا قوم . . حسبنا الله ونعم الوكيل

*11 حالة وفاة على الأقل داخل سجون الانقلاب

11 حالة وفاة لكوادر من جماعة الإخوان المسلمين وأنصار الرئيس المصري محمد مرسي داخل السجون، منذ الانقلاب في 3 يوليو/ تموز الماضي.

وبينما اتهم بعض ذوي هؤلاء المتوفين ومحاميهم السلطات الأمنية بالإهمال الطبي ومنع الأدوية عنهم، نفت مصادر أمنية ذلك، قائلة إن قطاع السجون بوزارة الداخلية يتعامل مع جميع المحبوسين، وفقا لما تنص عليه قوانين حقوق الإنسان.

وخلال الفترة منذ 3 يوليو/ تموز 2013، وحتى أمس الجمعة 2 مايو الجاري، توفي  11 من أنصار مرسي داخل السجون، وهم كالتالي:

    27 سبتمبر/ أيلول 2013:

توفي صفوت خليل (57 عاما)، وهو من قيادات الإخوان المسلمين بالدقهلية (دلتا النيل)، بسجن المنصورة العمومي.

خليل كان مصابا بالسرطان، واتهمت أسرته سلطات الأمن بعدم تقديم العلاج الكافي له؛ ما أدي إلى وفاته.

ألقي القبض عليه في 24 أغسطس / آب 2013، خلال مشاركته في أحد المسيرات.

    30 سبتمبر/ أيلول 2013:

توفي عبد الوهاب محمد عبد الوهاب (46 عاما)، من كوادر جماعة الإخوان بالمنيا (وسط مصر)، وذلك بسجن المنيا العسكري.

عبد الوهاب كان مصابا بمرض السكر والسرطان، واتهمت أسرته ومحاميه الشرطة بالتسبب في وفاته جراء الإهمال الطبي.

ألقي القبض عليه خلال أحد المظاهرات الداعمة لمرسي، ووجهت له تهم “التحريض علي العنف”.

    14 أكتوبر/ تشرين الأول 2013:

توفي عبد الرحمن مصطفى، وهو أحد قيادات جماعة الإخوان، داخل مستشفى قصر العيني، التي نقل إليها من سجن طرة، متأثرًا بهبوط حاد في الدورة الدموية.

مصطفى كان يعاني من سرطان في البنكرياس، وكان ضمن المتهمين مع مرسي في قضيتي “التخابر” و”اقتحام السجون”.

وبينما لم تحمل أسرته أي جهة المسؤولية عن وفاته، قالت مصادر أمنية إن وفاته جاءت بصورة طبيعية نتيجة كبر سنة.

    30 أكتوبر/ تشرين الأول 2013:

توفي صلاح يوسف أبو الليل (30 عاما)، من كوادر جماعة الإخوان بالمنيا (وسط مصر)، وذلك بسجن المنيا العسكري.

اتهمت نقابة الصيادلة، التي ينتمي إليها أبو الليل، الشرطة بتعذيبه داخل السجن؛ وهو ما أدى إلى وفاته.

ألقي القبض على أبو الليل من صيدليته في سبتمبر/ أيلول 2013، ووجهت له تهمة محاولة اقتحام مركز شرطة بني مزار بمحافظة المنيا.

    6 يناير/ كانون الثاني 2014:

توفي سامي محمود أبو ركبة (60 عاما)، وهو من كوادر جماعة الإخوان في محافظة الإسكندرية (شمال)، وذلك بسجن طرة (جنوبي القاهرة).

أبو ركبة كان مصابا بالسكري والضغط، واتهمت أسرته ومحاميه الشرطة بمنع الأدوية عنه.

وألقي القبض عليه في 14 أغسطس/ آب الماضي خلال فض اعتصام أنصار مرسي في ميدان رابعة العدوية (شرقي العاصمة).

    5 فبراير/ شباط 2014:

توفي محمد الغزلاني (60 عاما)، وهو من كوادر جماعة الإخوان في مدينة كرداسة بمحافظة الجيزة (غربي القاهرة).

قالت إسرته ومحاميه إنه كان يعاني من أمراض السكري والضغط والكبد، متهمين الشرطة بمنع الأدوية عنه.

ألقي القبض عليه خلال عمليات مداهمة قوات الشرطة لمدينة كرداسة في 19 سبتمبر/ أيلول 2013.

    4 مارس / آذار 2014:

توفي محمود عبد الهادي (59 عام)، وهو من قيادات الإخوان بمحافظة الإسماعيلية (شمال شرق)، وذلك بسجن المستقبل بالمحافظة.

قال مصدر أمني، وقتها، إن الوفاة طبيعية وناتجة عن ارتفاع في ضغط الدم، ولم تصدر اتهامات من قبل أسرته تحمل أي جهة المسؤولية عن وفاته.

ألقي القبض عليه خلال أحد المظاهرات المؤيدة لمرسي بالإسماعيلية، ووجهت إليه تهم الانتماء لجماعة إرهابية والتحريض علي العنف.

    18 مارس/ آذار 2014:

توفي رضا عبد الفتاح عمارة (52 عاما)، وهو أحد أفراد جماعة الإخوان المسلمين بمحافظة البحيرة (شمال)، وذلك بسجن دمنهور العمومي بالمحافظة.

قال مصدر أمني، وقتها، إن الوفاة طبيعية وناتجة عن هبوط حاد بالدورة الدموية جراء الإصابة بمرض الفشل الكبدي، ولم تصدر اتهامات من قبل أسرته تحمل أي جهة المسؤولية عن وفاته.

ألقي القبض عليه خلال أحد المظاهرات المؤيدة لمرسي، ووجهت له تهم الشروع في قتل وحمل سلاح.

    5 إبريل / نيسان 2014:

توفى فتحي رمضان (45 عاما)، وهو من أفراد جماعة الإخوان المسلمين بمحافظة المنيا، وذلك بسجن المنيا العمومي.

قال مصدر أمني، وقتها، إن الوفاة طبيعية وناتجة عن أزمة قلبية وضيق في التنفس، ولم تصدر اتهامات من قبل أسرته تحمل أي جهة المسؤولية عن وفاته.

ألقي القبض عليه خلال مظاهرات مؤيدة لمرسي بالمنيا، واتهم بالتظاهر والشغب.

    17 إبريل / نيسان 2014:

توفي سيد علي جنيدي (63 عاما)، أحد كوادر جماعة الإخوان بمحافظة الفيوم (وسط)، وذلك بسجن دمو بالمحافظة.

قال مصدر أمني، وقتها، إن الوفاة طبيعية وناتجة عن إصابته بـ”ذبحة صدرية”، ولم تصدر اتهامات من قبل أسرته تحمل أي جهة المسؤولية عن وفاته.

ألقي القبض علي جنيدي بتهمة اقتحام وحرق مركز شرطة “طامية” بالفيوم عقب فض اعتصام “رابعة العدوية.

    2 مايو/ آيار 2014:

توفي جمعة علي حميدة (64 عاما)، وهو من كوادر جماعة الإخوان بمحافظة الإسكندرية، وذلك في سجن برج العرب، غربي المحافظة.

قالت إسرته ومحاميه إنه كان يعاني من أمراض السكري والضغط والكبد، متهمين الشرطة بمنع الأدوية عنه.

ألقي القبض عليه من منزله في 28 ديسمبر/ كانون الأول 2013.

*حزب”النور” السيسي امتنع عن مقابلتنا

يمر حزب النور السلفي، الفترة الحالية بحالة من الإحراج بعد حسم الحزب لموقفه من الانتخابات الرئاسية بدعم المشير عبد الفتاح السيسي المرشح الرئاسي، بالرغم من عدم استجابة المشير للطلب الذى تقدم به الحزب لمقابلته ونقاشه حول برنامجه الرئاسي.
وتسبب عدم الاستجابة فى حالة من عدم الرضى فى صفوف الحزب. وهو ما رد عليه مصدر داخل الحزب بأن المهندس جلال مرة، الأمين العام لحزب النور، هو من كان يتولى التواصل مع المشير شخصيًا، ونقل عنه أن الأسباب الأمنية هى من منعت المشير من الالتقاء بالحزب، مشيرًا إلى أن السيسي وعد بلقاء الحزب عقب إعلان دعمه له، على أن يكون النقاش وقتها حول كيفية توظيف دور الحزب داخل الحملة الانتخابية. ويعقد النور اليوم اجتماعًا بمشاركة الدعوة السلفية للإعلان رسميًا عن دعم المشير عبد الفتاح السيسي كمرشح أنسب لإدارة المرحلة، حيث أجرى الحزب استطلاع رأي فاز فيه السيسي باكتساح. وكان النور قد أعلن أنه أرسل طلبات إلى المرشحين للرئاسة للالتقاء بهم وهو ما استجاب إليه حمدين صباحي ولم يحدد موعدًا حتى الآن بالنسبة للمشير عبد الفتاح السيسي.
*مؤسس حركة علمانيون :الإسلام لا يجب أن يحكم البلد
قال أحمد سامر مؤسس حركة علمانيون أن الخلافة الإسلامية والإسلام لا يجب أن يحكم البلد وأن النظام العلماني هو الأقدر علي ذلك . وأضاف سامر أثناء حوار له علي قناة التحرير أن الإسلاميين والسلفيين يرسخون لثقافة الإجماع والقطيع في حين أن العلمانية ترسخ لمواكبة الأحداث والابتكار وإعمال العقل . وأضاف أن آيات القرآن كانت تواكب البيئة والوقت التي نزلت فيه ولا تواكب الحدث الآن , وهو ما اتفقت معه المذيعة
*”السيسي” يقتبس كلمات “مرسي” في تدويناته على”تويتر” ..والنشطاء يسخرون
حذف الحساب الرسمي لحملة المرشح الرئاسي عبد الفتاح السيسي على موقع التواصل الإجتماعي “تويتر” تغريدة كتبها منذ قليل مفادها.. أن المرشح الرئاسي سيقوم بكتابة بعض التغريدات على الحساب بنفسه.
وقالت التغريدة التي تم إزالتها: “المشير السيسي سيغرد لكم بعد قليل”، وانتهت التويتة بكتابة هاشتاج “تحيا مصر”، الذي بدأت الحملة تدعو مستخدمي الموقع لكتابته منذ مساء أول أمس الخميس، وذلك لعرض التغريدات التي تحتوي عليه على المرشح الرئاسي.
وجاءت تلك الخطوة من الحملة، بحذف التغريدة السابق ذكرها، بعد سخرية عدد كبير جدا من مستخدمي الموقع وتشبيه تلك “التويتة” بمثيلتها التي كتبها الحساب الرسمي للرئيس المعزول محمد مرسي حينما كان يكتب “الرئيس يغرد لكم بعد قليل”.
*الفاشل ميدو يهرب من الزمالك بعد 4 4 4 4 هزائم 4 تعادلات 4 فوز والآن ترتيب الفريق المركز 4
تراجع مدرب الزمالك، أحمد حسام “ميدو”، السبت، عن استقالته، بعد ساعات قليلة من إعلانه نية ترك الفريق المصري عبر تغريدة نشرها على حسابه بموقع “تويتر”.

وكان المدعو  أحمد حسام “ميدو”، المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بنادي الزمالك أعلن صباح السبت، إنه سيتقدم باستقالته من منصبه إلى مجلس إدارة النادي.
 
وقال ميدو عبر حسابه الشخصي بـ “تويتر”:”اليوم سأتقدم باستقالتي من تدريب الفريق.. أشكر جمهور الزمالك على دعمهم لي.. وأشكر مجلس الإدارة على المسانده والدعم”.
 
يذكر أن المدعو ميدو – الذي ساءه القاء الرئيس مرسي تحية الإسلام على الجماهير في كلمته في احتفال اكتوبر قبل الماضي – قد فشل مع الفريق بشكل كبير منذ تولى مسؤولية تدريبه.
*ابراهيم عيسى : حسان و برهامي أبناء مدللين لأمن الدولة

هاجم إبراهيم عيسى، محمد حسان وياسر برهامي نائب رئيس الدعوة السلفية في الأسكندرية.
 وأضاف،عيسى، في برنامجه على قناة أون تي في،”:حسان و برهامي أبناء مدللين لأمن الدولة ولم ينطقوا بكلمة تدين مبارك أثناء حكم.” شاهد الفيديو:

الرد الجلي على أبى اسحاق الحوينى

الشيخ الحويني
الشيخ الحويني

الرد الجلي على أبى اسحاق الحوينى

 

ما أظن أن هناك رجلا يدين بالإسلام وسلك طريق الالتزام وليس للشيخ أبى اسحاق الحوينى يد على التزامه. فالشيخ علامة من علامات الفكر السلفي في العالم الإسلامي وله آلاف المواعظ والخطب في حث الناس على الالتزام بهدى النبي صلى الله عليه وسلم والدفاع عن سنته. ناهيك عن تزكية علماء فطاحل له في مجال الحديث وعلومه منهم الشيخ الألباني رحمه الله.

شكل الشيخ أبو اسحاق الحوينى معضلة كبيرة جدا بعد ثورة الخامس من يناير حيث ظل صامتا الى بعد الثورة بشهور حتى أدلى بدلوه فيها وتصنيفها شرعيا.

إلا أنه بعد الثورة اصطف في صفوفها وبدأت تظهر له مواقف عديدة تتعلق بتبعاتها منها على سبيل المثال تأييده للشيخ حازم أبى إسماعيل في ترشحه لرئاسة الجمهورية، الا أن الشيخ آثر طريق الدعوة والتربية على الخوض في غمار السياسة ولكنه بذكاء شديد دفع أحد تلاميذه المقربين وهو الشيخ محمد سعد الأزهري ليخوض غمار السياسة بدلاً منه عن طريق دخوله للجنة المائة التي وضعت دستور 2012.

بعد انقلاب الثالث من يوليو والذي أطاح بأول رئيس منتخب لم يسمع للشيخ أبى اسحاق صوتا ولا ادانة للمجازر التي أعقبت هذا الانقلاب مكتفيا بتعليقة بسيطة على موقعه على دستور الانقلاب بأنه يرى أن به عوارا ويرى عدم المشاركة في التصويت عليه ثم حذفت هذه الفتوى من على موقعه بعد ذلك.

وكعادته في التعليق على الأحداث بعدها بشهور أطل علينا الشيخ بدرسه المنعقد في الثاني من مايو 2014 بعنوان “لماذا سكت “يشرح فيه موقفه من الأحداث منذ يوم الثلاثين من يونية الى الآن.

هذه بعض التعليقات البسيطة عل بعض ما ذكره الشيخ:

قوله “كثير من اخواننا بعد الذي جري في مصر ” لم يسمى الشيخ الأمور بمسمياتها وهذا من أبسط قواعد الشرع أن تبين للناس ولا تكتم الحق فلم يسمى الذي حدث بمسماه أنه انقلاب وفى هذا ايهاما للسامع بأن ما حدث قد يكون أمرا عاديا.

قوله” ليس بالضرورة ان تغمس لسانك في الفتن” كعادة كثير من الصامتين هذه الأيام يجنح إلى وصف المشهد بالفتنة ليبرر صمته وعدم جهره بالحق. أين الفتنة أيها الشيخ؟ آلاف قتلى بغير حق إلا ان يقولوا ربنا الله. حرق وتشريد واعتقالات لإخوانك في التيار الإسلامي ثم تقول إنها فتنة. كبرت كلمة تخرج من فيك.

قوله “ينبغي ان نرجع الناس للمعالم اﻻولى التي فقدوها بسبب قله البصيرة في الفتن وانت تعلم الفضل بين الناس بالبصائر في الفتن ويعجبني كثيرا قول سعد بن ابي وقاص لما سئل عما جري في الفتنه بين المسلمين سيدنا معاوية وسيدنا علي وكان سعد قد اعتزل واعتزل معه بعض الصحابة مثل ابن عمر ومحمد بن سلمة فسئل سعد ما تقول فيما جرى قال ان مثلنا ومثل اصحابي كمثل رهط كانوا في طريق يمشون فأظلمت عليهم فقالت جماعة الطريق يمينا وقالت جماعة الطريق يساراً فساروا وقلنا نحن نقف مكاننا حتي تنجلي فلما انجلت كنا في مكان لا خلاف مع من ساروا يميناً ومن ساروا شمالاً اي على ان الحق في النقطة التي نقف عليها والذين ساروا يميناً قد يكتشفوا انهم اخطأوا والذي يجتهد ربما يخطئ وربما يصيب ودائما في الفتن اهل البصائر هم الذين يعاودون الشرب اﻻول وينظر فيما كان عليه رسول الله وصحابته .. كثير من اخواني يقول لماذا اعتزلت .. كل انسان له قرائه قد نختلف في القراءات وقد نخطئ وقد نصيب ..”

هذا من أخطر ما قاله الشيخ حيث استدعى للمشهد الفتنة الكبرى التي حدثت بين الصحابة ليدلل على صحة اعتزاله وسكوته. فهل من البصيرة أن ترى إخوانك يذبحون لأنهم يرفضون الانقلاب ولا يريدون العودة لطرق الشيطان؟، هل من البصيرة أن يسجن الشيخ حازم الذى أيدته انت بغير وجه حق ؟ هل من البصيرة أن تغتصب البنات ونحن سكوت ولا ندين حتى بالقول؟.

هل لو كان سعد حيا ورأى الإسلام يحارب والمساجد تغلق وتكمم أفواه من يقولوا الحق هل كان سيعتزل المشهد؟

هل العودة للمنابع الأولى تقتضي السكوت على الباطل؟ أسئلة حائرة يجب على الشيخ أن يجيب عليها.

قوله “وكان عندي معطيات عرفتها من قراءتي للتاريخ ومن ثورات الشعوب والخروج الدائم في امه اﻻسلام وهداني عقلي للنتيجة التي وصلت اليها ورأيت انني في اﻻصل وظيفتي الرئيسية ان ابلغ عن الله ورسوله.. فهل من مصلحه المبلغ ان يرمي نفسه في اتون القيل والقال فيفقد رأسماله كله فإذا تكلم عن الله ورسوله بعد ذلك ﻻ يعتبر كلامه وهذه مضره بالشريعة ان يساء الظن بحمله العلم”.

مع كامل الاحترام للشيخ هذا كلام باطل أولا لأنك هنا لبست على الناس وفصلت بين التبليغ عن الله ورسوله وقول الحق . . فهل التبليغ ينافي أن تقول للمجرم أنت مجرم وللقاتل أنت قاتل؟! هل أضر الإمام احمد رحمه الله بالشريعة حينما ثبته الله في الفتنة ولم يسكت ولم يقل الحق؟ بالطبع الإجابة بالنفي لأن قول الحق منقبة والسكوت مذمة خصوصاً في حق أهل العلم الذي تقع تحت مسماه طبقا لتزكيات المشايخ.

قوله “مشكلتنا في اﻻصل مشكلة تربية مشكلة اخلاق انا اعترف اننا اسهمنا بدور كبير في التعليم ولم نسهم بنفس الدور في التربية نحن معذورون قطعا وذلك لأن التربية تحتاج الى رجل ثابت في مكان واحد ﻻ يتركه. فكل من يريدني سيأتي الي وإذا اراد مراقبتي سيفعل سيرى إذا غضبت ماذا افعل وإذا شتمني أحد ماذا افعل وإذا رضيت ماذا افعل فيسهل عليه مراقبتي في مكان واحد “.

كلام حق لكن لنطبق هذا المبدأ على جماعة الإخوان ونستطيع جلياً أن نكتشف أنهم قاموا بواجب التربية كفرض كفاية عن فضيلتك فقد ربوا وأحسنوا التربية وما الدماء التي شاهدناها وما الشهداء بإذن الله الا خير شاهد ودليل على هذا الأمر. انظر إلى إخوانك محمد البلتاجي ومحمد بديع الذين قدموا أبناءهم شهداء فما ضعفوا وما استكانوا وصمدوا وحتى الآن تحال أوراق الدكتور بديع للمفتي تميداً للحكم بإعدامه وتراه ثابتا يدافع عن الدين وعن اعلاء كلمة الله. إذن العيب ليس في الإسلام بل في المنهج الذي تنتهجه فضيلتك فأعد النظر وصحح المسار فلعل الله أن يصلح البلاد والعباد.

بقلم : هاني حسبو

متابعة متجددة . .الجمعة 2 مايو . . جمعة “زواج مصر من أمريكا باطل”

زواج مصرمتابعة متجددة . .الجمعة 2 مايو . . جمعة “زواج مصر من أمريكا باطل”

شبكة المرصد الإخبارية

*مسيرة مسائية حاشدة بالسويس

خرج الآلاف من ثوار محافظة السويس في مسيرة مسائية حاشدة؛ تنديدًا بإهدار الانقلابين لسمع الشعب المصري وتحالفهم مع قوى الشر الأمريكية الصهيونية، وانتهاكهم للحرمات ضمن الموجة الثورية الثالثة بجمعة “جواز مصر من أمريكا باطل”. 

انطلقت المسيرة من ساحة مسجد الرحمن بحي الأربعين، وطافت شوارع “الدمراني- أحمد عرابي- المدينة المنورة- بن الجراح- الجيش”، رافعين لافتات تندد بجرائم العسكر وفساد مؤسساته من جيش وشرطة وقضاء كتب عليها: “جواز مصر من أمريكا باطل- شكرًا يا شعبولا- انتخبوا الهاش تاج- قضاء نوال- العيش على البطاقة- الغاز غليتوه ليه”.
 
ووسط تجاوب من أهل المنطقة ردد الثوار هتافات “عسكر يحكم تاني ليه هي تكية ولا وسيه”، “اللي يقتل أهله وناسه يبقي خسيس من ساسه لراسه”، “الداخلية بلطجية”، “جواز مصر من أمريكا باطل”.

*إرتفاع شهداء اعتداءات الأمن إلى 5 فى حلوان و3 بالأسكندرية

*الشهيد “محمد عبد الله” احد شهداء الاسكندرية اليوم بالعجمى

صورة: ‏احد شهداء مجزرة #الهانوفيل 

محمد عبدالله أحمد
26 سنه
يسكن بمنطقة الدخيلة شارع ميدان بجوار مسجد الصالحين
عامل فنى بشركة السهام البترولية‏

*نشطاء نوبيون يطالبون بالإفراج عن مدرس معتقل ظلماً

طالب نشطاء النوبة بمحافظة أسوان بالإفراج الفوري عن نجم الدين إبراهيم، المدرس الذي تم القبض عليه من قرية “إمبركاب” على خلفية اشتباكات السيل الريفي، وإيقاف الهرج وتلك المسرحية الهزلية التي اختلقها أمن الانقلاب، وعدم المساس بشرفاء الوطن، وأن يبحثوا عن طريقة لمعالجة الفراغ الأمني بأسوان، بدلاً من النيل من الشرفاء.
 
ونفت جماعة الإخوان المسلمين بأسوان في بيانٍ لها انتماء المواطن المذكور لها من قريب أو بعيد، وأن ذلك الأمر عارٍ تمامًا من الصحة وينضم إلى قائمة الافتراءات والمزاعم الكاذبة التي تروجها سلطات الانقلاب العسكري ضد الجماعة.
 
وأشارت إلى أن سبب الأحداث هو خلاف بين الطلاب في المدرسة، وهو ما ذكره تقرير النيابة العامة للانقلاب الذي أكد أن سبب المشكلة هو عبارات مسيئة كتبها طلاب من العائلتين أدَّى إلى نشوب المعركة بينهما، بالإضافة لتصريحات أهالي القبيلتين.
 
وأكد هاني يوسف، رئيس لجان متابعة الملف النوبي بأسوان، أن نجم الدين إبراهيم، ليس له علاقة بالأحداث وأن أول القتلى كانوا من قرية “دابود” النوبية، ومن غير المعقول أن يقوم المدرس بزرع الفتنة لقتل أهله من النوبة، فمن الطبيعي أن يبدأ بالطرف الآخر، لافتًا إلى أن قرية “أمبركاب” لم تدخل طرفًا في المشكلة.
 
ورفض أحمد عبد الحميد، المتحدث باسم متابعة الملف النوبي، تسييس القضية.
 
وأكد أشرف الهلالي، المتحدث باسم قبائل بني هلال، أنه بريء وليس له صلة بأحداث الفتنة التي حدثت بمنطقة السيل الريفي بين بني هلال والدابودية.
 
وطالب الهلالي بضرورة حصر الفتنة في نطاقها القبلي حتى لا تضيع الدماء هدرًا، ومحاسبة من سفك الدماء وليس اتهام الأبرياء ليأخذ العدل مجراه، وحتى لا يعيش مرتكب الجريمة حرًّا طليقًا دون عقاب، فتشتعل نيران الفتنة مرة أخرى.
 
وكانت قوات أمن الانقلاب قد اعتقلت المواطن النوبي نجم الدين إبراهيم محمد حسن، ووجهت إليه تهم باطلة منها التحريض على إشعال الفتنة بين قبيلتي بني هلال والدابودية والانتماء لجماعة الإخوان المسلمين.

*مدير أمن الاسكندرية المجرم أمين عز الدين يطلق الرصاص من مسدسه الخاص على المسيرة ويسقط شهداء

ارتقى ثلاثة شهداء بمنطقه العجمي برصاص داخلية وجيش الانقلاب.

وقال شهود عيان أن مدير أمن الاسكندرية المجرم أمين عز الدين أطلق الرصاص من مسدسه الخاص على المسيرة وأسقط شهداء.

وأسفرت الاعتداءات عن ارتقاء الشهداء: حسام مجدى (العجمي)، ومحمد عبدالله (الدخيلة)، ومحمد حسن (الدخيلة).

كما ادت الاعتداءات الى وقوع عشرات الاصابات، منها 10 في حالة خطرة ، بينما فقد 3 اشخاص أعينهم، فيما اعتقل ما يقارب 40 متظاهراً.

وقال شهود العيان ان قوات امن الانقلاب تقتحم المستشفيات لاختطاف المصابين.

*ارتقاء معتقل بسجن برج العرب بعد رفض الانقلاب تقديم الأدوية

ارتقى منذ قليل أحد المعتقلين بسجن برج العرب ويدعى “جمعه علي علي حميدة” يبلغ من العمر 64 سنة في سجن برج العرب، بعد رفض الانقلاب تقديم الأدوية الخاصة به.
 
يذكر أن الشهيد حميدة كان قد اعتقل في 28 ديسمبر الماضي عقب مداهمة منزله بشرق الإسكندرية بمنطقة عزبة محسن بحثًا عن نجله.
 
وقد ألمّت بالشهيد حالة من المرض الشديد بالسجن، رفض على إثره قوات الانقلاب تقديم أدوية له برغم ارتفاع ضغط الدم والسكر لديه، حتى إن أسرته قدمت التماسًا للعلاج بالمستشفى الأميري، لكن رفض أيضًا.. مما عجل بوفاته داخل سجن برج العرب.
 
وما زالت أسرته تحتشد حتى الآن بمشرحة كوم الدكة لاستلام جثته ودفنه.

*نجلة الرئيس مرسي لـ رافضي الانقلاب: اشحذوا الهمم ف‏الخلافة‬ قادمة رغم أنوفهم

بعثت الشيماء نجلة الرئيس د.محمد مرسي، برسالة إلى ثوار مصر مناهضي الانقلاب العسكري تحثهم فيها على الاستمرار في “المقاومة”، مؤكدة لهم أن “الخلافة قادمة”.
 
وقالت “الشيماء” في تدوينة لها عبر صفحتها بموقع “فيس بوك”، اليوم الجمعة: “يعز علي أن ترى بى كآبة فيشمت عاد أو يساء حبيب، شعار مهم، فاربط الجرح وقاوم، وإياكم والمجرمين الخونة يلمحوا دمعكم، لا نملك حتى رفاهية الألم والوجع، فاتركوها لوقتها واشحذوا الهمم، واستعدوا لما هو أعظم، فليعد‬ للدين مجده أو تراق منا الدماء، ‫‏الخلافة‬ قادمة رغم أنوفهم”.

*قوات جيش الانقلاب تحتجز وتعتدي على مواطنين بينهم أطفال بأحد الشوارع الجانبية بالهانوفيل.

فيديو يُظهر لقطات لقوات الجيش وبلطجية يحتجزون مواطنين بينهم أطفال بأحد الشوارع الجانبية بالهانوفيل؛ بحجة مشاركتهم في تظاهرات رافضة للانقلاب عقب صلاة جمعة اليوم بالدخيلة في الاسكندرية تمهيدًا لترحيلهم إلي سجن الدخيلة.

*قوات الانقلاب تمنع وصول سيارات الاسعاف لمصابين بالوردة

تشهد منطقة “الوردة” بحلوان حصار قوات أمن الانقلاب للمتظاهرين هناك، بعد الاعتداء عليهم بالرصاص الحى ، وهناك استغاثات بسبب وجود مصابين وجثث على شريط السكه الحديد ، مع منع قوات الانقلاب وصول سيارات الاسعاف .
ومن ناحية اخرى اعلن التحالف الوطنى لدعم الشرعية ورفض الانقلاب حصار قوات الامن من أجل الضغط عليهم لفك الحصار واطلاق سراح المحتجزين، واسعاف المصابين ونقل الجثث.

*غرق قارب بحري بالمدخل الجنوبي لقناة السويس

قال مصدر بهيئة قناة السويس بمحافظة السويس إن قاربا بحريا غرق داخل المجري الملاحي لقناة السويس بالمدخل الجنوبي للقناة وأنه جاري انتشاله وأنه لا يوجد إصابات.
وأكد المصدر، أن القارب البحري الذي يسمي ( أحمد أبوسالم ) غرق بعد اصطدامه بإحدى السفن العابرة للمجري الملاحي للقناة بمدينة بور توفيق بالسويس.

*إصابة مساعد مدير أمن سوهاج و3 آخرين في حادث سير بأسيوط

أصيب مساعد مدير أمن سوهاج للوحدات، وبعض المرافقين له، في حادث تصادم بسبب السرعة الزائدة، على طريق «أسيوط – القاهرة»، تم نقل المصابين لمستشفى الشرطة بأسيوط.

كان مدير أمن أسيوط، قد تلقى إخطارًا من مدير المباحث الجنائية، بتلقيه بلاغًا من غرفة عمليات النجدة بوقوع حادث تصادم بالكيلو 45 بطريق «أسيوط – القاهرة»، دائرة المركز.
 
بالانتقال والمرور والإسعاف والفحص تبين أن طرفيها السيارة رقم «3129» شرطة كابينة مزدوجة، تابعة لمديرية أمن سوهاج، قيادة المجند «محمود . ع . أ»، 23 سنة، مقيم بني غالب، البحر الأحمر، والسيارة رقم «9342 ج هـ ر» نقل البحيرة قيادة «شريف . م . أ» 34 سنة، سائق، مقيم كوم حمادة، البحيرة أثناء سيرهما فى الاتجاه من القاهرة إلى سوهاج، حيث اصطدمت الأولى بالثانية من الخلف نتيجة للسرعة الزائدة والتخطي الخاطئ وحدوث تلفيات للسيارتين.
 
وقد نجم عن الحادث إصابة قائد السيارة الأولى بكدمات بالوجه، وكل من اللواء «ممدوح . م . س. ش»، 57 سنة، مساعد مدير أمن سوهاج للوحدات، مقيم بمدينة نصر، القاهرة، بسحجات وكدمات بالرقبة والظهر وشرخ بالفقرات القطنية، كما أصيب أمين الشرطة «محمود . ج . م»، 32 سنة، من قوة مديرية أمن سوهاج، مقيم بأخميم سوهاج، بكدمات متفرقة بالجسم وكسر مضاعف بالقدم اليسري تم نقلهم إلى مستشفي الشرطة بأسيوط وكذلك إصابة مرافق قائد السيارة الثانية «محمود. ع . أ»، 30 سنة، تباع، مقيم بكوم حمادة، البحيرة، بكدمات وسحجات بالوجه واليدين تم نقله إلى مستشفى أسيوط العام.
*اساءة السيسي للجزائر
انتقدت صحيفة «الشروق» الجزائرية، المشير عبد الفتاح السيسي، المرشح المحتمل في انتخابات رئاسة الجمهورية، جرَّاء تصريحاته بقدرة الجيش على اجتياح الجزائر في ثلاثة أيام.

وقالت الصحيفة، في تقرير لها اليوم: «تصريحات المشير السيسي، لن تمر مرور الكرام، لأن هذه التصريحات بمثابة إساءة للجزائر، شعبًا وسلطةً وجيشًا، مهما كانت خلفياتها» على حد قولها.

وأضافت: «تبقى هذه التصريحات من المشير المصري الذي ترشح لخلافة الرئيس محمد مرسي بعد انقلابه عليه فضلا عن أن كل التحليلات تؤكد أنه الحاكم الفعلي لمصر حاليًا».

وتابعت: «يضاف هذا التصريح إلى سلسلة من الإساءات التي طالت الجزائر ورموزها خلال الأزمة الكروية عامي 2009، و2010، وإن كان الجزائريون قد اعتبروا الأزمة منتهية بعد ثورة 25 يناير التي أنهت الحكم الفاسد للرئيس مبارك وحاشيته».

*«العفو الدولية»: قضاة مصر «جزء من آلة القمع»

قالت منظمة العفو الدولية، إن “قضاة مصر يخاطرون بجعل أنفسهم جزءا من آلة القمع من خلال قيامهم بإصدار أحكام بالإعدام والسجن مدى الحياة بشكل جماعي، وقد حان الوقت كي تبرئ السلطات المصرية نفسها وتقر بأن نظام العدالة الحالي ليس عادلا أو مستقلا أو محايدًا، وأنه عقب المحاكمة الجائرة في مصر، جاءت أحكام الإعدام لتسخر من العدالة”، حسب وصفها.
 
وأضافت المنظمة، عبر حسابها الرسمي على موقع «تويتر»، أن “أحكام الإعدام مرة أخرى تكشف مدى التعسف والانتقائية التي وصل إليها نظام العدالة الجنائية في مصر، كما برهنت على الازدراء الكامل بأبسط المبادئ الأساسية المتعلقة بالمحاكمات العادلة”، على حد قولها.
 
وتابعت: “يجب إلغاء أحكام الإعدام والسجن مدى الحياة الصادرة بحق 37 و491 شخصا على التوالي في مصر”.
 
كانت المنظمة، أصدرت الاثنين الماضي، بيانا، أدانت فيه ما وصفته بـ”أوجه عوار وعيوب خطيرة في نظام العدالة الجنائي المصري”، عقب تأييد إحدى محاكم المنيا أحكام الإعدام الصادرة بحق 37 شخصا وإصدار أحكام بالسجن مدى الحياة على 491 آخرين على ذمة قضية واحدة، قبل أن تشرع بتحريك الإجراءات القانونية من أجل إصدار الحكم بإعدام 683 شخصا على ذمة قضية أخرى.
 

وقضت الدائرة السابعة بمحكمة جنايات المنيا، بإعدام 37 من المنتمين لجماعة الإخوان، والسجن المؤبد لـ491 آخرين، إدانتهم بـ«التورط والتحريض على اقتحام وحرق مركز شرطة مطاي، وقتل المقدم مصطفى العطار، نائب مأمور المركز، والتمثيل بجثته وتعذيب شرطيين»..

متابعة متجددة . . 1 مايو . . انتفاضة الشعب المصري مستمرة

أنس أشرف في رابعة
أنس أشرف في رابعة

متابعة متجددة . . 1 مايو . . انتفاضة الشعب المصري مستمرة

شبكة المرصد الإخبارية

*مسيرات ومظاهرات بعدة محافظات

نظّم مؤيدون للرئيس المصري ، محمد مرسي، اليوم الخميس، مسيرات ومظاهرات بعدة محافظات ضد ما وصفوه بـ”تردي الأحوال المعيشية”، وللمطالبة بكسر ما أسموه “الانقلاب العسكري”، وتحقيق مطالب العمال تزامنا مع الاحتفال بعيدهم، وفق شهود عيان .
جاء ذلك في آخر أيام فعاليات دعا لها التحالف الداعم لمرسي، الأسبوع الماضي، ضمن أسبوع احتجاجي تحت شعار “حاميها حراميها”، وكذلك بعد دعوته أمس، إلى تخصيص فعاليات اليوم لدعم “نضال العمال” في يوم عيدهم.

ففي حلوان (جنوبي القاهرة)، خرجت مسيرات مؤيدة لمرسي؛ للتنديد بما يصفه مؤيدوه بـ”الانقلاب العسكري” والمطالبة بعودة ما يسمونه “الشرعية الدستورية”.

وتقدمت المسيرات لافتات كبيرة تحمل شعارات تطالب بتنفيذ مطالب العمال، ومنددة بالحالة الاقتصادية التي تشهدها البلاد، متهمين السلطات بـ”محاربة محدودي الدخل والفقراء وامتصاص قوتهم على حساب الأغنياء وأصحاب الثروات”.

وفي الشرقية (دلتا النيل)، نظم مؤيدون لمرسي، بمدينتي ههيا وأبو حماد، مظاهرتين طالبوا فيهما بالإفراج عن المحبوسين، ونددوا بالأحكام القضائية الصادرة ضد المؤيدين في أنصار مرسي بالمنيا.

كما طالب المتظاهرون بإنهاء “حكم العسكر”، ورفعوا شعارات “رابعة” وصورًا لمرسي.

وفي دمياط (شمالي مصر)، نظّم مؤيدون لمرسي، سلسلة بشرية بمدينة كفر سعد، تضامنًا مع “المعتقلين” فى “انتفاضتهم” بالسجون، رفعوا خلالها شارة “رابعة” ولافتات تحمل شعارات منددة بما أسموه “الانقلاب العسكري”.

وفي القليوبية (شمال القاهرة)، نظّم العشرات بمدينة الخانكة، ماراثون رياضيا للشباب، رددوا فيه هتافات تطالب بـ”إسقاط حكم العسكر”، ورفعوا شارة “رابعة” وصورًا لمرسي.

كما نظّم مؤيدون لمرسي علي طريق “أبو زعبل- مسطرد” في المحافظة نفسها، سلسلة بشرية، طالبوا فيها بالإفراج عن المحبوسين، وتحقيق مطالب العمال.

وكذلك تظاهر مؤيدون لمرسي بالدقهلية (دلتا النيل)، ضد أحكام الإعدام الصادرة بحق أنصار الرئيس مرسي بالمنيا، مطالبين بالإفراج الفوري عن كل “المعتقلين”، ومنددين بالأوضاع الاقتصادية والأمنية التي تشهدها البلاد.

وفي الغربية (دلتا النيل)، تظاهر معارضون للسلطات الحالية، بقرية قطور، للمطالبة بالإفراج عن المحبوسين، ونددوا بما أسموه “الانتهاكات” التي تطال المحبوسين داخل السجون في الفترة الأخيرة.

وفي المنيا (وسط مصر)، خرجت مسيرة بقرية دلجا، تندد بتجاهل مطالب العمال فى عيدهم، وطالبت بالتراجع عن أحكام الإعدام الصادرة بحق معارضي السلطات في المحافظة.

ويحتفل عدد كبير من دول العالم بعيد العمال، في الأول من مايو/أيار كل عام، ومن ضمنها الدول العربية، وهو يوم عطلة رسمية في غالبيتها.

وينظّم أكثر من 20 ألف سجين، من معارضي السلطات الحالية، منذ أمس الأربعاء، إضرابا عن الطعام يستمر حتى غد الجمعة، في 90 سجنًا ومركز احتجاز، احتجاجا علي ما وصفوه بـ”المعاملة السيئة” داخل السجون.

وتقول جماعة الإخوان المسلمين التي ينبثق عنها مرسي، إن السلطات تشن حملة اعتقالات في صفوفها، فيما تؤكد حكومة مصر أنه لا يوجد أي معتقل سياسي في السجون وإن جميع من تم القبض عليهم يحاكمون بتهم جنائية.

وكانت محكمة جنايات المنيا (وسط مصر) قررت، الإثنين الماضي، إحالة أوراق 683 من أنصار مرسي، بينهم المرشد العام للإخوان المسلمين محمد بديع، إلى مفتي الجمهورية، لاستطلاع رأيه في إعدامهم، لاتهامهم بأعمال عنف وقتل وشروع في قتل واقتحام مراكز شرطية في المنيا وسط مصر، فيما قضت بالإعدام لـ37 والسجن المؤبد لـ491 آخرين في جزء ثان من القضية، لنفس الاتهامات، بحسب مصادر قضائية.

وتخرج مسيرات ووقفات صباحية باستمرار من جانب مؤيدي مرسي منذ الإطاحة به في 3 يوليو/ تموز الماضي في عدة محافظات للتنديد بما يسمونه “انقلابا عسكريا”.

*تدهور صحة الدكتور محمد مسعود – أحد رافضي الانقلاب بمدينة الفشن بجنوب محافظة بني سويف – وذلك بعد تعرضه لحفلة تعذيب شديدة على يد أمن الانقلاب بسجن أبو سليم .

*عضو بالكونجرس الأمريكي : وزير الدفاع صدقي صبحي مخلص لاسرائيل

تداول نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي فيديو يظهر فيه هيربرت لندن، رئيس مركز لندن للأبحاث السياسية وأحد أعضاء وفد الكونجرس الأمريكي الذى زار الفريق صدقى صبحي، وزير الدفاع في مقابلة خاصة على قناة “صدى البلد” بتاريخ 19 أبريل الماضي يقول فيها، إن “أبهرني في لقاء وزير الدفاع صدقي صبحي هو أنه كان بليغًا جدا في وصف دور المجند العادي المخلص لدولة إسرائيل”؛ لكن القناة حرفت الترجمة لتكون”المجند العادي الذي يحمي الحدود مع إسرائيل”.
ويوضح الفيديو أن هيربرت لندن في مقابلة تلفزيونية بتاريخ 20 ديسمبر 2013 قال: “إن توني شايفر وهو أصغر من عمل كضابط سري بالمخابرات المركزية الأمريكية (CIA) يعمل معنا أيضا وبينما نحن نتحدث الآن يتحدث هو مع الجنرال السيسي في مصر”. كما تحدث هيربرت لندن في مؤتمر بتاريخ 11 إبريل 2014 عن فكر جماعة الإخوان قائلا “طبقا للمؤسس البنا وأنا هنا أنقل عنه مباشرة بدون تعديل كلماته، وسأحاول إعطاءكم حقائق أساسية حول الإخوان لقد قال البنا “إن طبيعة الإسلام هي أن يسود لا أن يهيمن عليه وأن يفرض قوانينه على الشعوب وأن يبسط قوته على الكوكب كله”.

*زوجة مدير مكتب الرئيس: زوجي ثابت ويقينه بالفرج بلا حدود

قالت منى المصري -زوجة الدكتور أحمد عبد العاطي مدير مكتب الرئيس محمد مرسي، المعتقل بسجون الانقلاب-: إن زوجها أرسل لها رسالة من خلال عائشة نجلة المهندس خيرت الشاطر أثناء زيارة أخيها، حيث أكد خلالها ثباته ويقينه بقرب الفرج، بعد منع سلطات الانقلاب الزيارة عنه منذ 4 شهور.

وأضافت منى، في تدوينة عبر حسابها بموقع التواصل الاجتماعي “فيس بوك”: “ﺟﺎءﻨﻰ ﺻﻮﺗﻬﺎ ﻓﺮﺣﺎ ﻣﺒﺘﻬﺠﺎ ﺗﺨﺒﺮﻧﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺭﺃﺕ ﺯﻭﺟﻰ ﻭﻫﻰ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ، ﻭﺗﻄﻤﺌﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺗﻮﺻﻞ ﻟﻰ ﺳﻼﻣﻪ ﻭﺩﻋﺎءه ﻭﺛﺒﺎﺗﻪ ﻭﻳﻘﻴﻨﻪ ﺑﻘﺮﺏ ﺍﻟﻔﺮﺝ ﻭﻟﻘﺎﺋﻨﺎ ﺍﻟﻘﺮﻳﺐ، ﻭﺃﺧﺒﺮﺗﻨﻰ ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺬ اﺑﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺣﻀﻨﻪ ﻟﻌﻠﻪ ﻳﺠﺪ ﻓﻴﻪ ﺭﻳﺢ ﺃﺑﻨﺎﺋﻪ ﺍﻟﻤﺤﺮﻭﻡ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻊ ﺷﻬﻮﺭ”.

وتابعت: “ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺧﻴﺮﺕ ﺍﻟﺸﺎﻃﺮ ﺟﺰﺍﻛﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮﺍ ﺃﺳﻌﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻠﺒﻚ ﻭﻗﻠﻮﺏ ﺃﺳﺮﺗﻚ ﻭﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻭﻓﺮﺝ ﺍﻟﻠﻪ ﻫﻢ ﻣﺼﺮ ﻭﻓﻚ ﺃﺳﺮ ﺃﺳﺮﺍﻧﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻣﻨﻜﻢ ﺗﻌﻠﻤﻨﺎ ﺍﻟﺜﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺠﻬﺎد”.

وختمت حديثها قائلة: “ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻃﻤﺌﻨﺖ ﻗﻠﺒﻰ ﻋﻠﻰ ﺯﻭﺟﻰ ﻓﺄﻛﺮﻣﻨﻰ ﺑﺮﺅﻳﺘﻪ ﻭﻋﻮﺩﺗﻪ ﻋﺎﺟﻼ ﻏﻴﺮ ﺁﺟﻞ ﻳﺎﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺍﺭﺏ”.

* ”المحكمة الدولية” ترفض النظر في ”جرائم الانقلاب” وبيان من المحكمة 

ردت المحكمة الجنائية الدولية طلب النظر في الجرائم المدعى بارتكابها على أراضي الدولة المصرية بسبب “عدم الاختصاص”.

وفي بيان صادر اليوم الخميس، قالت المحكمة، ومقرها لاهاي، إنها ردت طلب عدد من المحامين الذين يمثلون حزب “الحرية والعدالة” المنبثق عن جماعة الإخوان المسلمين في مصر وموكلين آخرين والمقدم بتاريخ 13 ديسمبر/ كانون الأول 2013، بالنظر في جرائم مدعى بارتكابها على أراضي الدولة المصرية. وأضاف أن رد الطلب جاء بسبب عدم الاختصاص؛ لأن مقدمي الطلب لا يمثلون الحكومة المصرية. وأوضح البيان أن مصر “ليست من الدول الموقعة على (نظام روما)؛ وبالتالي فإن النظر في هذا الطلب لابد أن يقدم من جانب الدولة إذا كانت غير موقعة أو أن يتم الإحالة من جانب مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة للنظر في هذا الطلب”. واستدرك البيان “وبالنظر إلى عدم توافر هذه الشروط الأولية فيما يتعلق بالدولة المصرية، فلا اختصاص للمحكمة الجنائية الدولية على الجرائم المدعى بارتكابها على الأراضي المصرية”.

واستطرد البيان إنه “فور استلام الطلب المقدم من المحامين الذين يمثلون حزب الحرية والعدالة المصري، ووفقاً للإجراءات المعتمدة لدى المحكمة، تحقق سجل المحكمة لدى السلطات المصرية ما إذا كان هذا البلاغ مقدماً بالنيابة عن الدولة المصرية، ولم يستلم رداً إيجابياً بهذا الخصوص”.

وتابع البيان “كما نقل رئيس السجل هذا الطلب إلى المدعي العام للمحكمة وأجرى استشارات معها في هذا الشأن وبعد التدقيق، أبلغ رئيس السجل مقدمي الطلب بعدم امكان اعتباره بمثابة اعلان بقبول اختصاص المحكمة وفقاً للمادة (12.3) من نظام روما الأساسي، بالنظر إلى أنهم لا يتمتعون بأهلية المطلوبة وفقاً للقانون الدولي للتصرف نيابة عن الدولة المصرية لأغراض نظام روما الأساسي. وهذا القرار لا يمكن بحال من الأحوال اعتباره بتاً في شأن طبيعة أي عمل جرمي يدعى بارتكابه في مصر ولا في كفاية الأدلة المقدمة”.

ووفقا لنظام روما الأساسي، فإن اختصاص المحكمة الجنائية يشمل جرائم الحرب، الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الإبادة الجماعية المرتكبة على أراضي دولة طرف في نظام روما أو من قبل مواطني دولة طرف، ولكن الدولة المصرية ليست طرفاً في نظام روما الأساسي، بحسب ما ورد في البيان.

وكانت كانت حكومة الانقلاب المصرية قالت في بيان الثلاثاء الماضي إن “المحكمة الجنائية وجهت بحفظ الشكاوى المقدمة من جماعة الإخوان”.

 
وتأسست المحكمة الجنائية الدولية عام 2002 كأول محكمة قادرة على محكمة دولية الأفراد المتهمين بجرائم الإبادة الجماعية والجرائم ضد الإنسانية وجرائم الحرب وجرائم الاعتداء، وقد فتحت المحكمة تحقيقات في أربع قضايا هي: أوغندة الشمالية وجمهورية الكونغو الديمقراطية وجمهورية أفريقيا الوسطى، ودارفور (السودان)، كما أصدرت 9 مذكرات اعتقال، أبرزها في حق الرئيس السوداني عمر البشير.

وفيما يلي نص البيان : بيان صحفي، 1 أيار/مايو 2014 رد الطلب الهادف إلى قبول اختصاص المحكمة الجنائية الدولية في شأن مصر تم ردّ الطلب الهادف إلى قبول اختصاص المحكمة الجنائية الدولية في شأن مصر باعتبار انه غير مقدم نيابة عن الدولة المصرية.  في 13 كانون الأول/ديسمبر 2013، قام عدد من المحامين الذين يمثلون حزب الحرية والعدالة وموكلين آخرين بإيداع طلب لدى رئيس سجل المحكمة الجنائية الدولية، بهدف قبول اختصاص المحكمة وفقاً للمادة 12.3 من نظام روما الأساسي في شأن الجرائم المدعى بارتكابها على أراضي الدولة المصرية منذ 1 حزيران/يونيو 2013.

اثر استلام الطلب، ووفقاً للإجراءات المعتمدة لدى المحكمة، تحقق سجل المحكمة لدى السلطات المصرية ما إذا كان هذا البلاغ مقدماً بالنيابة عن الدولة المصرية، ولم يستلم رداً إيجابياً بهذا الخصوص.

كما نقل رئيس السجل هذا الطلب إلى المدعي العام للمحكمة واجرى استشارات معها في هذا الشأن. وبعد التدقيق، أبلغ رئيس السجل مقدمي الطلب بعدم امكان اعتباره بمثابة اعلان بقبول اختصاص المحكمة وفقاً للمادة 12.3 من نظام روما الأساسي، بالنظر إلى انهم لا يتمتعون بأهلية المطلوبة وفقاً للقانون الدولي للتصرف نيابة عن الدولة المصرية لأغراض نظام روما الأساسي. هذا القرار لا يمكن بحال من الأحوال اعتباره بتاً في شأن طبيعة أي عمل جرمي يدعى بارتكابه في مصر ولا في كفاية الأدلة المقدمة.

وفقاً لنظام روما الأساسي، فإن اختصاص المحكمة الجنائية يشمل جرائم الحرب، الجرائم ضد الإنسانية وجرائم الإبادة الجماعية المرتكبة على أراضي دولة طرف في نظام روما أو من قبل مواطني دولة طرف. إن الدولة المصرية ليست طرفاً في نظام روما الأساسي، وفي شأن الدول غير الأطراف، فإن اختصاص المحكمة يشمل حالات قبول الدولة اختياراً باختصاص المحكمة الجنائية الدولية من خلال إيداع اعلان وفقاً للمادة 12.3 من نظام روما، أو الإحالة من جانب مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة على المدعي العام للمحكمة. وبالنظر إلى عدم توافر هذه الشروط الأولية في ما يتعلق بالدولة المصرية، فلا اختصاص للمحكمة الجنائية الدولية على الجرائم المدعى بارتكابها على الأراضي المصرية.

*قوات الجيش الثالث تكثف تواجدها بميناء السخنة بالسويس

قامت قوات الجيش الثالث الميدانى صباح اليوم الخميس، بتكثيف تواجدها بميناء السخنة بالسويس، من أجل زيادة عملية التأمين للبنية الأساسية بالميناء بعد استمرار إضراب عمال بلاتنيوم التابعين لهيئة موانئ الحبر الأحمر.
 
قال مصدر مسئول بموانئ دبى ،:”هناك قرار صادر بمنع دخول أى عمالة للميناء حتى انتهاء الأزمة الحالية”، موضحا أن العمال الذين يدخلون للميناء هم عمال الإطفاء والأمن الصناعى فقط، للتعامل مع أى شىء قد يحدث بالمعدات أو بالحاويات.
 
من جانبه، أوضح أن قوات الأمن أرسلت قوات إضافية أول أمس للميناء، من أجل تأمينها والتعامل مع أى شغب أو تعدى على المنشأة من قبل أى عامل أو شخص غير مسئول، موضحا أن هدفهم فقط حماية الميناء وهم ليسوا طرفا فى أى مشاكل عمالية.
*الأمن الوطنى يضبط عضوا بالجماعة الإسلامية وعنصرا إخوانيا بالسويس
ألقى الأمن الوطنى بالسويس القبض مساء أمس الأربعاء على “شريف. ع. ب” عضو بالجماعة الإسلامية، تاجر، وعلى أحد عناصر تنظيم الإخوان ويدعى “ع. ر. م” وتتهمهالسلطات بإطلاق النيران على مؤتمر لجبهة الإنقاذ فى فبراير 2013.
 
وقال مصدر أمنى  إن المتهمين تم إلقاء القبض عليهما بناء على قرار من النيابة بضبطهما وإحضارهما لاتهامهما فى وقائع تحريض على عنف وحشد المواطنين ضد الجيش والشرطة والتعدى على منشآت عامة ورفض الانقلاب وتحريض المواطنين ضد كل مؤسسات الدولة.
*رسالة من داخل المعتقل لـ”أنس”.. صاحب أشهر صورة بفض رابعة
كتب الطالب أنس سامي شرف الطالب بكلية العلوم جامعة المنوفية وصاحب أشهر صورة في فض ” اعتصام رابعة العدوية ”  رسالة من داخل المعتقل ” سجن شبين الكوم العمومي ”  أكد فيه على ثبات المعتقلين وصمودهم في وجه الانقلاب من داخل السجون وأن عزيمتهم لن تلين أبدا إلا بعد تحقيق المطالب التي دخلوا من أجلها السجون .

 
وأكد أنس في رسالته أنهم لن ينسوا دماء الشهداء وأنها أمانة في رقبتهم حتى يتحقق القصاص الكامل لهم وينتهي هذا الانقلاب بمحاكمة منفذيه وأنه لا تراجع عن ذلك ، كما بعث برسالة من المعتقلين إلى القيادة التي تقود الحراك الرافض للانقلاب مفادها بألا يتفاوضوا على خروج المعتقلين من السجون فهم صامدون إلى النهاية على حد وصفه ، وفي نهاية رسالته بعث أنس برسالة شكر لجموع الطلاب والمشاركين في الفعاليات الرافضة للانقلاب العسكري متمنيا مشاركتهم في دفع الظلم ومحفزا لهم على مواصلة الحراك .
 
نص الرسالة
 
فلا نامت أعين الجبناء
بسم الله الرحمن الرحيم
 
رفاق الدرب مازلتم … بقلب القلب أحبابا … وإن غبتم وإن غبنا … فإن الحب ما غابا … هى التقوى تجمعنا … وحب الله قد طابا … رضا الرحمن غايتنا … وللفردوس طلابا.
 
أحبتى فى الله … إخوانى المرابطون فى الميادين … أحبابى وإخوانى طلاب الجامعات الصامدون
 
تحية طيبة وبعد…
 
أولاً :- يشهد الله تعالى ويعلم كم أحبكم فيه … وأسأله أن يجمعنا فى ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله … فأنتم خير الأحباب وخير أصحاب وأنتم بإذن الله سكان الجنان وأحباب الرحمن.
 
ثانياً :- أذكّركم وأذكر نفسى بتجديد النية وإخلاص العمل لله تعالى … حتى لا يضيع عملنا وجهودنا هباءاً
 
ثالثاً :- أذكركم أنه (ما نزل بلاء إلا بذنب وما رفع البلاء إلا بتوبة) … والله ما دخلت – أنا – هذا السجن ولا هذه المحنة إلا بذنب أذنبته … ويعلم الله كم أندم على هذا الذنب وأدعوه أن يقبل توبتى ويغفر ذنوبى … كلنا أهل ذنوب … هيا معاً نجدد التوبة إلى الله بصدق … لعل الله يرى صدق توبتنا فيعجّل لنا بنصر مبين ( نحن قوم أعزنا الله بالإسلام … فإن ابتغينا العزة فى غيره أذلنا الله ) توبة ورجوع إلى الله وإخلاص العمل له لا جزاء له إلا نصر قريب بإذن الله.
 
رابعاً :- احمدوا الله واشكروه على نعمة الثبات والصمود … فوالله إنا هنا بصمودكم نصمد وبثباتكم تعلوا هممنا حتى تناطح السحاب … اصمدوا واثبتوا واصبروا فإنما النصر صبر ساعة وبإذن الله نصر الله قريب وأقرب مما نظن.
 
خامساً :- لا ولن ننسى دماء شهدائنا ووالله لن نيأس ولن نتراجع حتى نحقق حلمهم ونحاكم الخونة والقتلة … لا تيأسوا فليس اليأس من أخلاق المسلمين … دماء الشهداء أمانة فى رقابنا … لن نخون الأمانة … ولن نعطى الدنية … وسنظل صامدون
 
فإما حياة تسر الصديق … وإما ممات يغيظ العدا
إما تحقيق القصاص وعودة الشرعية … أو أن نلقى الله شهداء (يارب)
 
سادساً :- رسالة من المعتقلين إلى قيادتنا المباركة … نحن هنا صامدون ثابتون محتسبون … لن ننكسر ولن نلين … لا تتركوا لهم الفرصة ليفاوضوكم على خروجنا … لا تنازل … لا تراجع … نسأل الله لكم الثبات والعون وأن يدبر لكم ويريكم طريق الحق ويجعلكم على الانقلابيين والخونة ظاهرين … وإنا والله بصمود قادتنا وثباتهم وصمود رئيسنا وثباته صامدون ثابتون..
 
وأخيراً :- كلمة شكر منى لكل إخوانى الصامدون … وأخص بالشكر من سأل عنى ومن دعا لى بظهر الغيب.
 
أتشوق بشدة للعودة معكم للميادين … ومحاربة الظلم والظالمين … نتابع كل أخباركم وندعوا كثيراً لكم … فاللهم نصرك الذى وعدتنا … اللهم انتقم ممن ظلمنا… اللهم تقبل شهداءنا وداوى جرحانا وفك أسر رئيسنا وقادتنا وأسرانا … أمين
 
ألا إن نــــصــــر الــلــــه قـــريــــــب
 
فـــلا نــــامـــت أعـــيــــن الـــجـــبـــنـــاء
 
أخوكم ومحبكم / أنس شرف
سجن شبين الكوم العمومى
 28/4/2014
 * رفع أسعار غاز المنازل: 40 قرشا حتى 25 مترا وحتى 50 مترا 100 قرشأصدر المهندس إبراهيم محلب، رئيس مجلس الوزراء الانقلابي، الخميس، مجموعة من القرارات المهمة لدعم التنمية ومتابعة تنفيذ المشروعات على أرض الواقع، حيث نص القرار الأول أن يتم تحديد سعر بيع الغاز الطبيعي المستخدم في المنازل والنشاط التجاري المعادل للاستخدام المنزلي وفقا لشرائح الاستهلاك حتى ٢٥ متر مكعب بحيث يكون سعر البيع ٤٠ قرشاً للمتر المكعب وما يزيد على ٢٥ وحتى ٥٠ متر مكعب يكون السعر 100 قرش للمتر المكعب وما يزيد على ٥٠ متر مكعب يكون السعر ١٥٠ قرشاً للمتر المكعب.وتضمن القرار الذى حمل رقم ٦٣٦ لعام ٢٠١٤، استمرار المحاسبة على استخدام الغاز الطبيعي بالمخابز البلدية بالأسعار المعمول بها قبل هذا القرار، وعلى أن يتم العمل بهذا القرار اعتباراً من أول مايو الجاري.كما أصدر رئيس الوزراء قراراً بإعادة تشكيل المجلس الأعلى للسياحة وحمل رقم ٦٣٤ لعام ٢٠١٤ برئاسة رئيس الوزراء وعضوية ١٧ وزيرا هم: وزراء الدفاع والإنتاج الحربي والسياحة والداخلية والاتصالات والآثار والتجارة والاستثمار والنقل والطيران المدني والقوى العاملة والتعليم العالي والشباب والرياضة والخارجية والبيئة والتربية والتعليم والتنمية المحلية والإدارية والثقافة والتخطيط والتعاون الدولي ورئيس الاتحاد المصري للغرف السياحية و4 من ذوى الخبرة يختارهم وزير السياحة.

وأصدر محلب قراراً بتشكيل لجنة للمتابعة الميدانية للمشروعات وتنفيذ القرارات على أرض الواقع برئاسة الأمين العام لمجلس الوزراء بحيث تعد تقريراً شهرياً عن نشاطها وجولاتها الميدانية على أرض الواقع وتقييم الأداء بالمشروعات.

رسالة من الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق إلى ياسر برهامي مع التحية:اشـربـوا مـن الكـأس الـتـي مـلأتـمـوها

عبد الرحمن عبد الخالقرسالة من الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق إلى ياسر برهامي مع التحية:اشـربـوا مـن الكـأس الـتـي مـلأتـمـوها
 
شبكة المرصد الإخبارية
شيخ ياسر: قد جاءتكم الفرصة لاختبار الدستور الذي شاركتم في وضعه وقلتم أنه نص على أن دين الدولة الإسلام والشريعة الإسلامية هي مصدر التشريع.
وها قد جاءتكم الفرصة لاختبار ذلك, فقد قُدِمتم للمحاكمة بحجة ازدراء النصرانية لما ذكرتم أن الاحتفال بعيد القيامة عند النصارى باطل وأقول: كلامك حق فإن عيسى عليه السلام لم يمت حتى يقوم, وهو نص القرآن فقد قال تعالى (وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ),
 
وزعْم النصارى أن عيسى عليه السلام قتله بيلاطس الروماني بتحريض اليهود الذين قالوا لبيلاطس: اقتله ودمه في رقابنا كما هو نص الإنجيل لم يحدث وأن المقتول المصلوب كان شبهاً لعيسى عليه السلام , واعتقاد النصارى كما جاء في (الأمانة النصرانية) أن عيسى عليه السلام كان ابناً لله منذ الدهور,
 
ولما ارتكب آدم الخطيئة بأكله من الشجرة, لم يستطع أحد الاعتذار عن جريمته لا آدم ولا أحد من أولاده من الأنبياء والمرسلين, وقد أصبح كل أولاد وذريه آدم مذنبين بذنب أبيهم فأراد الله أن يرفع الخطيئة عن أولاد آدم فأنزل ابنه من السماء وأصبح إنساناً في بطن مريم وولد وعاش إنساناً إلهاً,
 
وقد لاحقه اليهود ليقتلوه وتم لهم ذلك قتلاً وصلباً على يد بيلاطس الرومي (وكان قتله وصلبه في اعتقاد النصارى ليرفع الخطيئة عن آدم وذريته), ولكن عيسى بعد قتله وصلبه ووضعه في القبر قام من قبره بعد ثلاثة أيام, وصعد إلى السماء ليجلس بجوار أبيه ليحكم العالم ويدين الأحياء والأموات؟!
 
هذا موجز اعتقاد النصارى في المسيح, وإذا كنت يا شيخ ياسر قد قلت بأن عيسى عليه السلام لم يمت فقولك حق, وقد جاءتك الفرصة لاختبار دستورك الإسلامي فإن برؤك من هذه التهمة لأنك شهدت بمقتضى دين الدولة الرسمي وشريعة القرآن.
 
وأما إن أدانوك فأقول لك هذا وقت المباهلة معهم بأن الله قال لرسوله في شأن النصارى (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثِمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ{59} الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلاَ تَكُن مِّن الْمُمْتَرِينَ{60} فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ{61}), فهذا أوان المباهلة فباهلهم,
 
وليست المباهلة مع ابن عبد الخالق, الذي قال لك أنك أنت من أرشدت كاتبي الدستور على أن يضمنوه هذا النص الذي يفرغ الدستور من الإسلام وهي أن تكون المرجعية في الشريعة للنصوص قطعية الثبوت قطعية الدلالة, فقلت لي أنا لم اقترح وضع هذا النص وإنما الأنبا بولا هو الذي اقترح وضعه في الدستور,
 
وقلت لي أنا أباهلك على ذلك وأقول لك ما الفرق بين أن تكون أنت الذي اقترحت وضعه في ديباجة الدستور أو أن يكون الأنبا بولا شريكك في وضع الدستور هو الذي اقترحه وأنت وافقت عليه؟! سيّان, ألم تر أن الله خاطب اليهود الأحياء في وقت التنزيل وقال لهم (قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ) وهم لم يكونوا القتلة وإنما آباؤهم ولكن لما كانوا موافقين لآبائهم نسب إليهم القتل والجرم.
 
وعلى كل حال قد جاءتك الفرصة لتختبر دستورك الإسلامي!! وتدخل في مباهلة صادقة, فإن أدانوك فاعلم أنك قد أدنت بتشريعك الذي شرعته, فاشرب من الكأس التي ملأتها.
 
وأرى أن الأنبا تواضروس وشركاءك في خارطة الطريق قد استغنوا عن خدماتك مبكراً بعد أن دشنت لهم المشروع النصراني القبطي والذي يقضي بتحويل مصر إلى دولة قبطية وطرد المسلمين العرب إلى جزيرتهم العربية, وتنفيذ قرارات مؤتمر كلورادو في مؤسسة زويمر (زويمر أول منصر في جزيرة العرب).
 
وها قد بدأ المشروع بالقتل الجماعي وشق الأمة المصرية إلى أمتين يقتل بعضهم بعضا وتخريب المساجد وإفقار المصريين بنقل ثروتهم إلى اللصوص في الداخل والخارج وتحويل ثروة مصر من المسلمين إلى الأقباط وإفقار عامة الشعب وإدخاله إلى الفقر والجوع وتخريب نيل مصر الذي هو شريان حياتها وسر وجودها وإقامة مناحة ومأتم في كل بيت مصري ليفقد الناس صوابهم ويكفروا بدينهم وتبقى الكنيسة في النهاية هي الملاذ.
 
ولعل يا شيخ ياسر في تقديمك للمحاكمة بتهمة ازدراء النصرانية خيرٌ لك, فربما أوقفك هذا عن اللهاث خلف خارطة الطريق التي باركت كل ما مضى من جرائمها, حتى أنك سببت الخليلين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وإبراهيم عليه السلام لتغطي جريمة من جرائم العصر هي أشدها فحشاً وفجوراً.
 
الخميـس 30 جمادى الآخرة  1435 هـ

الموافــق 30 ابـريــــــــــــل 2014 م

متابعة متجددة . . الأربعاء 30 أبريل . . انتفاضة السجون

30 أبريل الحريةمتابعة متجددة . . الأربعاء 30 أبريل . . انتفاضة السجون

شبكة المرصد الإخبارية

*المتحدث باسم وزارة العدل في حكومة الانقلابالقضاء المصرى ليس مسيسًا وحكم إعدام المنيا صدر بإجماع الآراء

قال المستشار عبد العظيم العشرى المتحدث الرسمى باسم وزارة العدل في حكومة الانقلاب إن تدخل الدول فى الشأن الداخلى لمصر أمر لا يجوز، مشيرًا إلى أن القضاء المصرى ليس مسيسًا وحكم إعدام المنيا صدر بإجماع الآراء، رافضًا التعليق على الحكم الصادر بالإعدام من محكمة جنايات المنيا. وأضاف: “لا يجوز التعليق على حكم صدر من القضاء، والمتهمون أحيلوا إلى قاضيهم الطبيعى أمام محكمة عادية”.

*الجكم على طالبة بطب الاسنان عامين ونصف بسبب حيازة دبوس رابعة

صدر منذ دقائق حكما بالسجن عامين ونصف على الدكتورة سارة خالد الطالبة طب الأسنان بجامعة المستقبل!! ْ الدكتورة سارة معتقلة من أمام جامعة الأزهر في إحدى كمائن الاشتباه .. والتهمة الرئيسية الموجة لها هي: حيازة دبوس رابعة! ْ

سارة معتقلة في سجن القناطر منذ 5 أشهر كاملات احتياطيا على ذمة تلك القضية.. ْ وبدلا من أن تتدخل جامعة المستقبل لإنقاذ الطالبة ..

إدارة الجامعة طلبت عدم إطلاق سراح الفتاة حتى لا يتم استقبالها في الجامعة بفعاليات رافضة للانقلاب.. ْ

الدكتورة سارة لم تتمكن من تأدية الامتحانات هذا العام.. فضلا عن وجودها في سجن بمحافظة القلويبة يضطر أهلها إلى السفر إليه أسبوعيا لزيارتها .. وبعد الحكم ستصبح مدة الزيارة مرة كل أسبوعين

*توقف حركة قطارات طنطا – الزقازيق بسبب اعتصام الأهالى على القضبان

*حجازي والبلتاجي للقاضي: شكراً يا شعبولا
اصدرت محكمة جنايات شمال القاهرة المنعقدة بأكاديمية الشرطة برئاسة ” شعبولا ” المستشار شعبان الشامى قرارها بطرد كلاً من : صفوت حجازى ومحمد البلتاجى من قاعة المحكمة وحرمانهم من متابعة وقائع الجلسة بعد ان سمعتهم يرددون : شكرا يا شعبولا واخذوا يطرقون بشدة على القفص الزجاجى محاولين كسره وذلك تعقيباً على اصدارها حكمها بمعاقبة صفوت حجازى بالحبس مع الشغل لمدة سنة واحدة لاتهامه باهانة المحكمة.
وكان من بالقفص رددوا : حسبنا الله ونعم الوكيل

*عاجل : الحكم بحبس الشيخ صفوت حجازي سنة مع الشغل بتهمة إهانة القضاء

*ردا على اعتداء قوات الأمن بالخرطوش والغاز المسيل للدموع طلاب جامعة المنصورة يحرقون بوكس شرطة أمام بوابة البارون .

*قاضي الهروب من وادي النطرون يقرر النطق بالحكم آخر الجلسة على الشيخ صفوت حجازي

تحدث الرئيس محمد مرسى الى قاضى محاكمته فى قضية إقتحام السجون عقب الإنتهاء من سماع شاهد الإثبات قائلا له “أنا لا أسمعك كثيرًا ولا أسمع الشاهد بتاتا، وأنا معرفش الشاهد قال أيه”. وأستطرد مرسى : “ما يحدث تهريج وسيزول وأنا أخشى عليكم أنتم من مصداقية الأحكام وعدم ثقة الناس فيها” فرد القاضى “إحنا واثقين من أنفسنا أوى أوى” فتدخل صفوت حجازى قائلا للقاضى “ولاتزكوا أنفسكم”

قرر المستشار شعبان الشامى رئيس محكمة جنايات القاهرة والمنعقدة بأكاديمية الشرطة بالقاهرة الجديدة، الحكم فى قضية اقتحام السجون المعروفة إعلاميا باسم “الهروب من سجن وادى النطرون”، المتهم فيها الرئيس  محمد مرسى، و130 متهما من قيادات جماعة الإخوان المسلمين، وعناصر من حزب الله اللبنانى وحركة حماس حجز الحكم لأخر الجلسة .

حيث قال الشيخ صفوت حجازى : ايه يا شعبان جرى ايه يا شعبات ترضى حد يقولك يا شعبان ده اسمه الدكتور محمد مرسى تحب اقولك يا شعبان واثبت القاضى بان المتهم فعل ذلك فى محضر الجلسة وطلب منه ان يلتزم باداب المحكمة ولم يمتثل .
واعتبرت المحكمة بان تلك الالفاظ اهانة لها واعمالا لحقها القانونى بنص المادة 244 فان المحكمة تقيم الدعوى الجنائية قبله وسألت رأى النيابة العامة : والتى كطالبت بتوقيع اقصى عقوبة على المتهم وتحدث المحامى محمد الدماطى : مستعطفا القاضى بان صفوت حجازى خرج عن شعوره عند سمع القاضى ينادى رئيسه بانه متهم فرد القاضى : هو متهم وانا مغلطش فى حد واتكلم معايا بطريقة مهينة وده مش غضب واعتذرت هيئة الدفاع عما بدر من المتهم مرتين وان المتهم لم يكن يقصد اساءة لهيئة المحكمة وما بدر منه “خطأ لغوى ” .
وقرر القاضى بانه سوف يصدر حكمه عليه بآخر الجلسة .

*السيسي يقصي برهامي وحملة السيسي تقول لسنا بحاجة لتأييد أوعدم تأييد حزب النور

علي عكس ما عمل واتفق ياسر برهامي بأن حزب النور الذراع السياسي للدعوة السلفية سوف يكون الواجهة الدينية التي يتكيء عليها نظام السيسي وربما وعدهم ومناهم بالمناصب والوزارات
أعلنت حملة السيسي اليوم أنها لم ولن تلتقي بحزب النور وأن ما يُشيعه حزب النور عن وجود اتصالات بينهم لكي يجلس مرشحهم السيسي مع حزب النور لشرح خطته الرئاسية ومدي تقبل حزب النور لها هو محض إشاعات وخيالات من النور وأن مرشحهم لا يمكن أن يجلس معهم فبرنامجه مقدم للشعب المصري ، في إشارة إلي أن السيسي  ليس في حاجة لتأييد أوعدم تأييد حزب النور له  ، وهذا ما يُعد توجهاً صريحاً من السيسي بأن خارطة الطريق كانت تعني خارطة طريقه هو فقط أما النور شريك الأمس فلا حاجة لنوره .. ده حتي النور بيقطع

*الشيخ احمد النقيب من كبار علماء السلفية يرد علي فتوي ياسر برهامي (اغتصاب الزوجة ويلقنه درسا لن ينساه

https://www.youtube.com/watch?v=_5MH5WVs_0s

*دينا زكريا تحذر من قناة الشرق

حذرت الإعلامية دينا زكريا – المذيعة السابقة بقناة مصر 25 – من قناة الشرق التي أطلقها الدكتور باسم خفاجي منذ عدة ايام لعدة اسباب .

وقالت زكريا في تدوينة : احذروا قناة الشرق …. هي قناة موجهة لمؤيدي الشرعية كي تبث أفكار خارج الصندوق من ناحية دول تدعم الانقلاب. ..هي قناة تتعاقد مع رموز نثق بها كي تدس السم في العسل من رموز اخرى تنقل افكار الانقلابيين..

وأضافت : هي قناة ضرار لقنواتنا المؤيدة للشرعية. ..لهدف الخبيث وراء انطلاقة القناة انفضح اليوم باستضافة حسن نافعة و دعوته لفتح باب الحوار مع الانقلابيين و على رأسهم السيسي طبعاً .. القناة تقوم بعمل دعاية غير مباشرة للانتخابات الرئاسية المزيفة … القناة تكسر كل الرموز و تضع السيسي كرمز وسط رموز اخرى نحترمها و معه الكومبارس حمدين …

*السجن المشدد ضد قيادي بالسويس

قضت محكمة جنح الأربعين بالسجن المشدد خمسة أعوام على قيادى بجماعة الإخوان المسلمين وغرامة 50 ألف جنيه، بتهمة التحريض على العنف، وبث روح العدائية ضد القوات المسلحة والشرطة المدنية.
كان ضباط الأمن الوطنى بالسويس، قد ألقوا القبض على طارق محمد فتحى أحد قيادات الجماعة بالسويس، بتهمة التحريض على العنف والانضمام ومشاركة الإخوان فى مسيراتهم العدائية، وزعموا أنهم عثروا خلال ضبطه على منشورات عدائية ضد الجيش والشرطة، ومنشور آخر يحرض على العصيان المدنى.

*اعتراض الدفاع على انتداب محامين رغم حضور المحامين الأصليين

واصلت محكمة جنايات شمال القاهرة المنعقدة بأكاديمية الشرطة, برئاسة المستشار شعبان الشامى, نظر قضية محاكمة المعزول محمد مرسي و130 متهمًا آخرين من قيادات الإخوان، على رأسهم رشاد بيومى ومحمود عزت ومحمد سعد الكتاتنى وسعد الحسينى ومحمد بديع ومحمد البلتاجى وصفوت حجازى وعصام العريان ويوسف القرضاوى وآخرين من قيادات الجماعة وعناصر حركة حماس الفلسطينية وحزب الله اللبنانى في قضية هروب المساجين من سجن وادي النطرون والتي عرفت إعلامياً بـ”الهروب الكبير”.
واعترض دفاع المتهمين على قيام المحكمة بانتداب محامين من نقابة المحامين رغم حضور المحامين الأصليين ولم يتم انسحابهم.
وأعلن القاضى أنه قام بانتدابهم احتياطيا فى حالة انسحاب أى من فريق الدفاع حتى لا تتعطل القضية.

*بدء سابع جلسات محاكمة الرئيس محمد مرسي وآخرين في قضية “اقتحام السجون”

بدأت اليوم الأربعاء سابع جلسات محاكمة الرئيس محمد مرسي وآخرين في قضية “اقتحام السجون”، إبان ثورة 25 يناير/كانون الثاني 2011، التي أنهت حكم الرئيس الأسبق حسني مبارك.

وقال مصدر قضائي إن “جميع المتهمين المحبوسين (الذين يحاكمون حضوريا) في قضية اقتحام السجون، بمن فيهم مرسي، وصلوا اليوم إلى مقر محاكمتهم، بأكاديمية الشرطة، شرقي القاهرة، وسط إجراءات أمنية مشددة”. ومن المقرر أن تستمع جلسة اليوم، إلي باقي شهود الإثبات في القضية.
وقبيل بدء الجلسة، دخل أسامة الحلو عضو هيئة الدفاع، صندوقا كبيرا يحمل أوراقا خاصة بالقضية. وقال محمد الدماطي عضو الهيئة فى تصريحات لـ”الأناضول”، إن “سير الجلسة سيكون طبيعيا، وستخصص للاستماع للشهود فى القضية”.
 وأضاف: “لم نتقدم بأي طلبات للمحكمة، وسير الجلسة سيكون طبيعيا”. وشهدت الجلسة الماضية، الأربعاء الماضي، حلف اللجنة المكلفة الاطلاع على أسطوانات أحراز (أدلة) القضية وبيان محتواها، وما إذا كانت قد طالتها يد العبث بطريق الإضافة أو الحذف والتعديل، لليمين الدستورية. كما استمع القاضي شعبان الشامي رئيس المحكمة إلي شهادة اللواء محمود وجدي وزير الداخلية الأسبق، وإلى اللواء محمد نجيب مساعد وزير الداخلية الأسبق رئيس مصلحة السجون.
واليوم تبين للمحكمة غياب الشاهد الأول بالقضية رغم إعلانه، وورود خطاب من الأمن الوطنى يفيد بتعذر وصول الشاهد الخامس لكونه فى مأمورية عمل. كانت النيابة العامة أحالت المتهمين للمحاكمة لارتكابهم جرائم خطف ضباط الشرطة محمد الجوهرى وشريف المعداوى ومحمد حسين وأمين الشرطة وليد سعد، واحتجازهم بقطاع غزة، وحمل الأسلحة الثقيلة لمقاومة النظام المصرى وارتكاب أفعال عدائية تؤدى إلى المساس باستقلال البلاد ووحدتها وسلامة أراضيها وقتل والشروع فى قتل ضباط وأفراد الشرطة وإضرام النيران فى مبان حكومية وشرطية وتخريبها واقتحام السجون ونهب محتوياتها من ثروة حيوانية وداجنة والاستيلاء على ما بمخازنها من أسلحة وذخائر وتمكين المسجونين من الهروب. ويحاكم في قضية اقتحام السجون، 131 متهما، (105 هاربون و26 محبوسون احتياطيا)، بتهمة اقتحام 11 سجنًا، والتعدي على أقسام الشرطة، واختطاف 3 ضباط وأمين شرطة (رتبة أقل من الضابط)، إبان ثورة 25 يناير/ كانون الثاني 2011.
*الأموال العامة تحفظ بلاغاً ضد مبارك بتهمة إهدار 6 مليارات جنيه
أمرت نيابة الاموال العامة برئاسة المستشار احمد البحراوى حفظ البلاغ المقدم من محمد رشوان المحامى ضد الرئيس المخلوع حسنى مبارك، ورئيس وزرائه أحمد نظيف، ووزير التجارة الأسبق رشيد محمد رشيد، وآخرين بتهمة إهدار 6 مليارات جنيه من المال العام وبغد الاطلاع على البلاغ واستماع التحقيق وتحريات الرقابة اثبتت التحقيقات لاتوجد شبه تدين المتهمين فى البلاغ .
*لليوم الرابع اغلاق ميناء السخنة وتوقف الحركة الملاحية

واصل عمال”بلاتينيوم” بميناء السخنة إضرابهم عن العمل، وهو ما ترتب عليه استمرار توقف الحركة الملاحية بالميناء، وذلك بعد فشل المفاوضات التى تمت بين العمال ومسئولى موانئ دبى المسئولة عن إدارة الميناء وقيادات بالجيش الثالث الميدانى، لعودة العمل بالميناء.
 
وكان العشرات من عمال الخدمات التابعين لهيئة موانئ البحر الأحمر، عمال “بلاتنيوم سابقا” فى اعتصام قد دخلوا فى إضراب مفتوح بميناء العين السخنة، احتجاجا على العروض التى تقدمت بها شركة الخدمات الجديدة والتى ستئول تبعيتهم إليها.
 
ودخل العمال فى إضراب عن العمل صباح الأحد الماضى، مما ترتب عليه توقف العمل بساحة الكشف، وحدوث وتعطل العمل بشكل جزئى بحركة نقل الحاويات داخل الميناء.
 
كانت إحدى الشركات قد تقدمت بعرض لتولى الأعمال اللوجستية بميناء العين السخنة، بالشراكة مع هيئة موانئ البحر الأحمر المشرفة على تشغيل الميناء، مع نقل تبعية عمال الخدمات إليها، إلا أن العمال رفضوا التعامل مع الشركة الجديدة ونقل تبعيتهم من الهيئة إليها، وذلك لانخفاض الرواتب والأرباح، فضلا عن عدم توافر بند للعلاج أو بدل المخاطر فى العقد صيغة العقود المبرمة بين الشركة الجديدة والعمال.

الشيخ عبد المجيد الزنداني يزوج إحدى بناته مقابل مصحف

الشيخ عبد المجيد الزنداني
الشيخ عبد المجيد الزنداني

الشيخ عبد المجيد الزنداني يزوج إحدى بناته مقابل مصحف

شبكة المرصد الإخبارية

كشفت أبنه الشيخ عبد المجيد الزنداني أن والدها الشيخ عبد المجيد الزنداني قام الأسبوع الجاري، بتزويج إحدى بناته مقابل مهر عبارة عن مصحف.

وقالت أسماء إحدى بنات رئيس هيئة علماء اليمن (الزنداني) في صفحتها على موقع التواصل الإجتماعي “فيسبوك”، إن والدها عقد قران أختها، الإثنين الماضي، مقابل مهر عبارة عن مصحف.

وبحسب أسماء، فإن والدها يشترط أن يكون مهر بناته 100 ريال يمني فقط (نصف دولار أمريكي)، غير أنهن اقترحن عليه أن يكون المهر مصحفاً بدلاً من المائة ريال، وهو ما تم بالفعل هذه المرة.

وأشارت أسماء الزنداني إلى أن بعضاً من أخواتها اللاتي تزوجن يحتفظن بالمائة ريال (المهر) داخل إطار مزخرف، ويعلقنه كلوحة وتحفة تذكارية.

ويعد غلاء المهور من أكبر المشاكل التي تواجه الشباب في اليمن، حيث يشترط الكثير من الآباء مبالغ مالية باهظة مقابل تزويج بناتهم، ما يجعل الكثير من الشباب متخوفون من الإقدام على هذه الخطوة.

وذكرت دراسة غير رسمية نشرت في العام 2010 عن وجود أكثر من نصف مليون إمرأة يمنية تجاوزت سن الثلاثين ولم تتزوج بعد