الثلاثاء , 4 أغسطس 2020
خبر عاجل
أنت هنا: الرئيسية » أرشيف الوسم : اهانة

أرشيف الوسم : اهانة

الإشتراك في الخلاصات

مصير الزند وزير عدل السيسي بعد تهديده بحبس “النبي”. . السبت 12 مارس. . تراجع مصر إلى مؤخرة دول إفريقيا

الزند من أهم إنجازات ثورة 30 يونيو

الزند من أهم إنجازات ثورة 30 يونيو

الزند وزير عدل السيسي يهدد بحبس "النبي"

الزند وزير عدل السيسي يهدد بحبس “النبي”

مصير الزند وزير عدل السيسي بعد تهديده بحبس “النبي”. . السبت 12 مارس. . تراجع مصر إلى مؤخرة دول إفريقيا

 

 

الحصاد المصري – شبكة المرصد الإخبارية

 

 

* الاحتجاجات الفئوية من السويس حتى الغربية رفضًا لحكم العسكر

شهد عدد من محافظات الجمهورية، اليوم السبت، تنظيم عدد من الوقفات الاحتجاجية الفئوية؛ للمطالبة بتحسين الأحوال المعيشية والمهنية.

ففي السويس، اعتصم سائقو شاحنات المحاجر ومواد البناء بمدخل طريق القاهرة – السويس” الصحراوي؛ اعتراضا على تعدد جهات تحصيل الرسوم خلال مرورهم على الطريق وارتفاعها لـ30 جنيها؛ وذلك عقب إسناد حكومة الانقلاب أعمال تطوير طريق السويس – القاهرة لجهاز الخدمة الوطنية التابع للقوات المسلحة، والذي فرض 20 جنيها على كل شاحنة مارة بالطريق كرسوم مرور على الطريق، فضلا عن تحصيل لجنة الإشراف على المواقف 10 جنيهات على السائقين.

واصطفت شاحنات النقل على جانب الطريق أمام منطقة المقابر الجديدة بمدخل مدينة السويس؛ للمطالبة بتحديد جهة واحدة لتحصيل رسوم المرور، وتخفيف الأعباء على الشاحنات.

وفي الجيزة، واصل موظفو هيئة الأوقاف اعتصامهم على سلالم المقر الرئيسي للهيئة بحي الدقي في محافظة الجيزة، لليوم التاسع على التوالي، للمطالبة بتحسين أحوالهم المادية، وإقالة القيادات، وفصل الهيئة عن وزارة الأوقاف.

وفي القاهرة، نظم أعضاء النقابة العامة للأطباء وقفة احتجاجية صامتة أمام دار الحكمة؛ للمطالبة بمحاكمة أمناء الشرطة المعتدين على أطباء المطرية، وتأمين المستشفيات، ورفع المحتجون لافتات مطالبة بوضع قانون لتجريم الاعتداءات على المستشفيات وضرورة تأمينها، بحضور د. منى مينا وكيل النقابة، وإيهاب الطاهر أمين عام النقابة.

وفي الغربية، نظم العشرات من العاملين المؤقتين بالمدارس التابعة لمديرية التربية والتعليم بالغربية وقفة احتجاجية، أمام ديوان عام محافظة الغربية للمطالبة بالتثبيت، واشتكى المشاركون في الوقفة من مرور أكثر من 7 سنوات على عملهم بالتربية والتعليم دون تثبيت.

 

 

* قبول طعن المتهمين في «خلية أكتوبر» على أحكام الإعدام والمؤبد وإعادة المحاكمة

قضت محكمه النقض، برئاسة المستشار علي سليمان، اليوم السبت، بقبول الطعن المقدم من المتهمين، بتنفيذ الهجوم علي كنيسة العذراء بمدينة 6 أكتوبر عام 2013، في القضية المعروفة إعلاميًا بـ”خلية أكتوبر” وإعادة المحاكمة.

كانت محكمة جنايات الجيزة قد قضت في عام 2014 بمعاقبة 5 متهمين في القضية بالإعدام شنقا، ومعاقبة اثنين آخرين بالسجن المؤبد لمدة 25 عامًا.

صدر حكم الجنايات بالإعدام حضوريا على 4 متهمين وهم وليد حافظ مهران عبدالرحمن “34 سنة”، ومحمد أحمد حسن عبده “27 سنة”، وأحمد محمد فؤاد عبد الرحمن “35 سنة”، ومحمد إبراهيم فتحي محمد، وكنيته أبو أنس “27سنة نقاش” والذى رفض الاعتراف بالمحكمة ولم يطعن على حكم الإعدام الصادر ضده.

كما قضت المحكمة حضوريا بالمؤبد على محمد عبد الحميد إبراهيم، وكنيتة “أبوالقعقاع -21 سنة”، فيما أصدرت المحكمة أحكاما غيابية بإعدام أحمد سعد محمد وشهرته أحمد الصغير – “هارب”، وبالمؤبد على إبراهيم أحمد صادق إبراهيم – “هارب”.

 

 

* منع الزيارة عن أكثر من 70 معتقل بالشرقية لليوم الـ20

مازالت عصابة الانقلاب تتعنت ضد اكثر من 70 معتقلا من أحرار وشرفاء أبوحماد والذين قامت بترحيلهم إجباريا من حجز مركز شرطة أبوحماد الى معسكر قوات الامن بالعاشر من رمضان سىء السمعة بتدبير من مدير أمن الشرقية الانقلابى حسن سيف ومأمور مركز شرطة الانقلاب بابوحماد عصام هلال ومعاونوه.
حيث أكدت أسر هؤلاء المعتقلون منعهم من زيارة ذويهم لأكثر من 20 يوماً حتى الآن فضلا عن منع دخول أى أدوية أوأطعمة لهم كما تقوم إدارة المعسكر بمنعهم من التريض حيث لم يروا الشمس منذ ترحيلهم حتى اليوم ، مما أدى الى تدهور الحالة الصحية للعديد من المعتقلين وإصابة الآخرين بالعديد من أمراض الحساسية والصدر والأمراض الجلدية الخطيرة
وتحمل أسر هؤلاء المعتقلين المسئولية الكاملة عن صحتهم وسلامتهم لوزير داخلية الانقلاب ومدير أمن الشرقية ومسئولى معسكر الأمن بالعاشر وأيضا مأمور مركز شرطة أبوحماد وتناشد منظمات حقوق الانسان التدخل العاجل لانقاذ حياة ذويهم ورفع الظلم الواقع عليهم.

 

 

*إحالة 174 من رافضي الانقلاب إلى القضاء العسكري منهم 5 متوفيين

أحالت النيابة العسكرية التابعة للانقلاب، السبت، 174 من رافضي الانقلاب بمحافظة المنيا، إلى القضاء العسكري بمحافظة أسيوط، بتهمة ملفقة “إثارة الشغب، والتعدي على منشآت الدولة“.
وبحسب تصريحات خالد الكومي، محامي المعتقلين والمتهمين الملفق لهم التهمة، فقد أحالت النيابة العسكرية بأسيوط 174 من رافضي الانقلاب إلى المحكمة العسكرية، لينضموا إلى 70 آخرين يحاكمون حالياً أمام المحكمة العسكريةبحسب الأناضول .
وأضاف الكومي أن التهم الملفقة الموجهة لموكليه هي “إحداث أعمال عنف وشغب، وحرق كنائس، ودور عبادة، ومنشآت عامة بمدينة المنيا، والتعدي على قوات الجيش والشرطة، إبان أحداث فض اعتصامي رابعة والنهضة في 14 أغسطس/آب 2013“.
وقال: إن “النيابة العامة بالمنيا كانت استبعدت متهمين من القضية؛ بينهم 5 توفوا داخل محبسهم، في 19 أبريل/نيسان 2015 لعدم كفاية الأدلة حينذاك، غير أن النيابة العسكرية بأسيوط قد قررت إعادة المتهمين المستبعدين مرة أخرى إلى أوراق القضية، ومحاكمتهم أمام جنايات أسيوط العسكرية“.
وتابع الكومي: “تحددت جلسة 15 مارس/آذار الجاري لمحاكمة المتهمين أمام القضاء العسكري“. 

 

* 5 ملايين دولار لموسى و2 للعربي.. مكافآت أمناء جامعة الحفاظ على الصهاينة

في الوقت الذي قتل فيه مئات الآلاف من السوريين وتم فيه اعتقال عشرات الآلاف في مصر على يد الانقلاب وقتل الآلاف في رابعة العدوية، فضلا عن انهيار القضية الفلسطينية وتوغل الكيان الصهيوني في الدول العربية، قرر مجلس وزراء الخارجية العرب، أمس الجمعة، بمقر الجامعة العربية في القاهرة، برئاسة البحرين، منْح الدكتور نبيل العربي مكافأة مالية قدرها 2 مليون دولار، رغم فشله في هذه الملفات، وانهيار الجامعة أكثر مما كانت عليه في عهده.

الأمر الذي أثار تساؤلات حول دواعي المكافأة وهل تمثل مكافأة أداء نظير مجهود دبلوماسي شاق يبذله الأمين العام، أم ترضية نهاية الخدمة.

واعتبر مجلس وزراء الخارجية العرب المكافأة، تقديرا من المجلس للعربي على جهوده طيلة السنوات الخمس الماضية التي تقلد فيها منصب الأمين العام للجامعة، في الوقت الذي لم يستفد في المنطقة بعد انهيار الدول العربي سوى الكيان الصهيوني.

وكشفت وسائل الإعلام أنه سبق العربي في المكافأة ذات الملايين عمرو موسى، الذي قاد أمانة الجامعة لدورتين متتاليتين، من مايو 2001 حتى يوليو 2011 في فترة ماجت فيها المنطقة العربية بأحداث جسام، من الغزو الأمريكي للعراق، وحروب إسرائيل المتعاقبة على غزة وعلى لبنان، وخروج سوريا من لبنان عقب اغتيال رئيس الوزراء اللبناني رفيق الحريري عام 2005، واختتمها ببدايات انطلاق ثورات وانتفاضات في دول عربية فيما بات يوصف بـ”الربيع العربي”. 

وذكرت تقارير صحفية عديدة إن عمرو موسى حصل على 5 ملايين دولار كمكافأة من السعودية في نهاية خدمته، وهو ما لم ينفه الرجل، علما بأن الجامعة قامت بدفع 650 ألف دولار لموسى كمكافأة لنهاية خدمته عند تسليمه المنصب لخلفه نبيل العربي، المنتهية ولايته، والذي سيسلم الراية بدوره للدبلوماسي المصري ووزير خارجيتها الأسبق أحمد أبو الغيط.

 

من اللافت في مكافآت الجامعة العربية لأمنائها أنها لا تحمل هوية أي عملة عربية (الريال، الدينار، الدرهم، الليرة، الجنيه)، لكنها تأتي بالعملة الأمريكية (الدولار)، وهي الجامعة المعبّرة عن دول ترزح معظم شعوبها تحت خط الفقر

 

 

* ردود أفعال غاضبة لتطاول الزند على النبي صلى الله عليه وسلم

ردود أفعال غاضبة تسببت فيها تصريحات وزير “الظلم” بحكومة الانقلاب أحمد الزند”، والتي تضمنت تطاولا على النبي محمد- صلى الله عليه وسلمقائلا، خلال حواره ببرنامج “نظرة” على فضائية “صدى البلد” الليلة الماضية: “إن من يخطئ في حق عائلتي سيسجن حتى لو كان النبي صلى الله عليه وسلم!”.

وقال الدكتور حازم حسني، أستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة، في تدوينة على حسابه عبر “فيس بوك”: “مجرد استدعاء وزير العدل لشخصية الرسول، وهو شخصية تاريخية لا تخضع لولاية القانون المصري، إنما يعني أننا أمام دولة لا قانون يحكمها، ولا عدالة تسود فيها“.

وأضاف “لا أعرف ككثيرين غيري لماذا استدعى الزند شخص الرسول، للتأكيد على سلطان سيف العدالة، ولم يستدع شخص عبد الفتاح السيسي، وهو مواطن مصري يخضع لقوانين الدولة المصرية، وكأنَّ استدعاء سيرته أوقع للتأكيد على مبدأ سيادة القانون؟“.

وتابع قائلا: “السؤال الذي يحيرني: طالما كان هذا هو موقفه من الرسول إن هو جاءه بما يكره، فماذا سيكون إذن رد فعله إن هو جاءه أمر الله بما لا يحب؟ أم أنه لا يتصور ذلك ورئيسه الذي عينه ممسك بسيف الله في يقظته وفي منامه؟“.

في حين هاجم المحامي والحقوقي نجاد البرعي تصريحات “الزند”، قائلا، في تغريدة على حسابه بموقع “تويتر”: “في أي نظام سياسي يفعل وزير العدل أو يقول، ما يفعله ويقوله القاضي السابق أحمد الزند، وينجوا من الإقالة؟، مضيفا: “لم أعد أهتم بردود فعل النظام السياسي ومؤسساته وأشخاصه، تلبستهم غطرسة القوة، يتصورون أنهم قادرون على فعل أو قول أي شيء، في أي وقت، لأي شخص ويفلتون“.

بينما انتقد الدكتور علي القرة داغي، الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، التصريحات قائلا، في تغريدة على حسابه بموقع “تويتر”: “هل يستطيع الزند أن يقول: هاسجن أي حد حتى لو كان السيسي؟! هان عليه رسولنا الكريم فأسأل الله أن يهينه بالدنيا والآخرة”، مضيفا: “لو أنه تطاول على رئيس أو أمير أو ملك، لقامت الدنيا وما قعدت، لكن الله سيكفي رسوله تطاول الأوغاد، وسنرى آياته فيهم عما قريب“.

وتابع قائلا: “بأبي أنت وأمي يا رسول الله، اللهم إنا نبرأ إليك مما يقول، اللهم عليك بمن تطاول على أنبيائك، اللهم أرنا فيه عجائب قدرتك“.

من جانبه هاجم المحلل السياسي ياسر الزعاترة تلك التصريحات، قائلا، في تغريدة عبر حسابه على موقع “تويتر”: “وزير العدل المصري.. هسجن أي حد حتى لو “النبي، مصائبه لا تنتهي، أي وزير عدل هذا؟

 

 

* بعد تهديده بحبس “النبي”.. الزند عفريت حمزة البسيوني!

تجرأ ونطقها وتطاول على مقام “النبي” صلى الله عليه وسلم، إنه أحمد الزند، وزير العدل في حكومة الانقلاب، الذي قال إنه “يعلم جيدًا أن الدستور يمنع حبس الصحفيين، وإنه لم يدخل فى خصومة مع الصحفيين إلى بعد الخوض فى أهل بيته، والسجون خلقت من أجل هؤلاء” ، مشيرًا إلى أنه لن يتنازل ضد من أخطأ فى أهل بيته قائلا: “السجون خلقت من أجل هؤلاء، حتى لو النبى هحبسه”. 

وأضاف الزند خلال لقائه مع الإعلامى حمدى رزق، مقدم برنامج “نظرة”، الذى يذاع على قناة صدى البلد الفضائية، “أمال السجون اتعملت ليه؟” فسأله رزق “هتحبس صحفيين”، فرد الزند قائلاً: “إن شاء الله يكون النبى صلى الله عليه وسلم.. استغفر الله العظيم يارب.. المخطئ أيًا كان صفته يتحبس”.  

ما تجرأ ونطق به “الزند” يعيد للأذهان أيام حمزة البسيوني قائد السجن الحربي، والذي اشتهر بتعذيبه للمساجين السياسيين، وهو من وصفه المعارضون السياسيون، الذين ذاقوا التنكيل والتعذيب وقتها بأنه أبشع قائد للسجن الحربي، منذ إنشائه وقد لقي البسيوني حتفه بطريقة بشعة.

 

الزند عفريت البسيوني 

“الزند” لم يترك لنفسه حصانة بعد الخيانة العظمى، تعرض بإهانته وسخريته للمقدسات ونال من مقام النبي الكريم، وهو استخفاف لا يليق بمسلم يشهد أن محمد رسول الله، فضر ان يكون قاضي ويشغل منصب وزير العدل، وذلك بعدما سخر وأهان الرئيس الشرعي محمد مرسي، وأهان الشعب، بل واستخف بثورة 25 يناير التي أطاحت بأكبر طاغية. 

“الزند” هو عفريت الطتاغية “حمزة البسيوني، بعدما أساء للقضاء بشكل يتوجب على المجلس الأعلى للقضاء أن يقوم بفصله، إن كان للمجلس رغبة في بقاء احترام الشعب لجموع القضاة، ومحاكمته على تلك الجرائم، فهي جرائم تشمل السب والقذف والإهانة في حق المقدسات ومقام الأنبياء، فقد رفع عن نفسه الحصانة، فلم يعد بعيداً عن تناوله بصفات كتب على نفسه إياها، تصل إلى حد الخيانة العظمى للإسلام، ولم يبقى له مكان بين المصريين، فهل يفعلها المجلس الأعلى للقضاء ويستجيب لرغبة المصريين ويقصى من يهين أنبياء الله؟!

أم يظل الزند يعيد تاريخ حمزة البسيونى، قائد السجن الحربى فى عهد الطاغية جمال عبد الناصر، الذى كان ينكل المعتقلين بابشع انواع التعذيب، والذي وقف عام 1965 فى السجن الحربى وقال بأعلى صوته ردا على احد المعتقلين عندما قال له :”انت هتروح من ربنا فين”، فقال البسيوني :”ربنا لو نزل من السماء هحبسه فى زنزانة فى السجن الحربى”.

وبينما “البسيوني” متوجه بسيارته الخاصة الى أهله فى عيد الفطر المبارك، اذا بجرار ضخم يصطدم بسيارته ليحطمها تماما، وتدخل فى رقبته حديدة كبيرة جعلته يهيج كالثور، و يصرخ كالبهائم وهو يلفظ انفاسه الاخيرة، فقطعوا رقبته كى يستريح من شدة الالم، وعندما جاءوا ليصلوا عليه ابى النعش الذى به جثته ان يدخل بيت الله، فدفنوه دون ان يصلوا عليه، يقول الله تعالى :”قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا”.

 

السجان يتحول إلى سجين

ومثل “الزند” الذي كان والده حلاقاً بسيطاً وأصبح هو وزيرا لعدل الانقلاب، فقد ترقي “البسيوني” سريعا وصعد من رتبة رائد عام 1952 الي لواء بداية الستينيات من القرن الماضي قبل أن يحصل علي رتبة الفريق قبل حرب 1967، ويحكي المساجين السياسيين انه خطب في السجن الحربي قبل النكسة بأيام وقال انه هو القانون والدستور ، وأنه هو الآمر الناهي ، وانه يحيي ويميت، وبعد أيام من النكسة صدرت قرارات تصفية رجال عبد الحكيم عامر في مصر، وصدر قرار باحالة البسيوني علي المعاش، ثم القبض عليه والتحقيق معه فيما هو منسوب اليه من انحرافات . 

وقد بقي “البسيوني ” في السجن عامين ، الا أنه لم يحاكم لأنه ـ طبقا لرواية مصطفي أمين ـ كان يحدد اسم الشخص الذي أمر بتعذيب كل حالة من حالات التعذيب ، ووجدت وقتها سلطات التحقيق أن محاكمته ستفتح ملفات أذرع الطاغية عبد الناصر، الذين مازالوا في السلطة منهم شعرواي جمعة رجل المخابرات ووزير الداخلية ، وسامي شرف رئيس مكتب الرئيس عبد الناصر ، وزكريا محيي الدين ، وغيرهم .

ويقول الكاتب الصحفي “صلاح عيسي” والذي التقي “البسيوني”، وهو مسجون في سجن القلعة :”كان حمزة البسيوني هو الشخصية الثانية البارزة التي رأيتها في سجن القلعة عندما عدت اليه للمرة الثانية في ربيع 1968 وكانت تهمتي هي المشاركة في مظاهرات طلاب الجامعة التي خرجت في ذلك الربيع تحتج علي هزيمة 1967 وتطالب ، بالكشف عن المسئولين عنها وتهتف (وديتو فين فلوسنا.. واليهود بتدوسنا).

” كنت أتلصص ـ كالعادة ـ من ثقب زنزانتي رقم 3 بمعتقل القلعة وكان الزمن يوما من بداية صيف 1968 حيث شاهدت رجلا وقورا شعره ابيض كالثلج يتهادي في الممر في طريقه الي مكاتب الادارة وخلفه احد المخبرين وكان الرجل يحاول ان يستشف ما وراء ابواب الزنازين المغلقة، وصاح المخبر فيه: بص قدامك يا سيد.. امتثل في رعب للأمر، وحث خطاه حين مر امام زنزانتي فلم يتح لي وبعد ساعتين من الانتظار مر الرجل امام باب زنزانت “

 

فاكر ربنا هيسيبك؟! 

ويحكي الشاعر الراحل “احمد فؤاد نجم”، في مذكراته أنه قابل “البسيوني” في السجن، وكان كثير من المساجين يسبونه ويضربونه، وهو يتعامل معهم كالفأر، ويدعّي “نجم ” انه ضربه بنفسه وسبه في دورة مياه السجن ! ويقول انه رآه يتوضأ للصلاة فقال له ” أنت فاكر ربنا هيسيبك تدخل الجنة ؟”.

ويحكي جمال الغيطاني في كتابه عن “نجيب محفوظ” ما يلي : ” ذات يوم رأينا شخصا ابيض البشرة، ابيض الشعر متوسط القامة، عيناه غريبتان، كأنهما مقلوبتان إلي الخارج، وأصابع يده نحيلة، مدببة المقدمة، كأنها مخالب الطيور، عندما دخل الي المقهي ساد صمت غريب… وأسرع الجرسون بإحضار نرجيلة وضعها بجواره، وفرد أمامه الشطرنج، وبدأ احد الجالسين يلاعبه ، وسألني محفوظ : من هذا ؟ فسألت الجرسون بدوري ، فأجاب هو حمزة البسيوني مدير السجن الحربي السابق .فأتسعت عينا نجيب محفوظ وولدت وقتها رواية ” الكرنك ” ، والتي تم تمثيلها فيلما سينمائيا، وأدي دور “البسيوني” فيه الفنان “كمال الشناوي” .

 

نجم سينمائي

وفيما بعد شاعت قصص التعذيب، ووجد كثير من الروائيين في شخصية “البسيوني” تمثيلا دقيقا لشخصية الجلاد السادي، الذي لا يكترث بالآلام والصرخات والدماء، ويدوس علي الاخلاق لخدمة سادته، في تلك الاثناء كتب الاديب نجيب الكيلاني روايته ” رحلة الاخوان الي الله ” وتحدث فيها عن السجن الحربي، واختار قائده شخصا فظا بلا دين، هو “عطوة الملواني” ، والذي يستمتع وهو يعذب ضحاياه .

وكتب فاروق صبري فيلما سينمائيا بعنوان ” احنا بتوع الاتوبيس ” عن واقعة حقيقية حكاها جلال الدين الحمامصي في كتابه ” حوار خلف الاسوار ” وقد قام ببطولته كل من عادل امام وعبد المنعم مدبولي، وظهرت شخصية “البسيوني” في السجن باسم “رمزي “، ومثل دوره الفنان سعيد عبد الغني، والذي مات في نهاية الفيلم، نتيجة ثورة السجناء عليه بعد قتله لأحد المعتقلين خلال التعذيب.

كما كتب حسن محسب قصة فيلم ” وراء الشمس ” عام 1978 بطولة شكري سرحان ورشدي اباظة ونادية لطفي ويظهر مدير السجن الحربي في الفيلم بشخصية ” الجعفري ” التي يجسدها رشدي اباظة، وقد تم منع عرض ذلك الفيلم نظرا لاحتوائه علي مناظر تعذيب بشعة ولحساسية القضايا التي يناقشها .

وكتب وحيد حامد ايضا فيلمه الرائع ” البريء” الذي قام ببطولته احمد زكي وممدوح عبد العليم واخرجه المخرج العظيم عاطف الطيب، وقد ظهر “البسيوني” في الفيلم بشخصية الضابط شركس، التي قام بتمثيلها الفنان محمود عبد العزيز، وظهر ساديا يحب تعذيب المتهمين، ويطلق عليهم الافاعي والكلاب، ويسمي جميع المعتقلين السياسيين بأعداء الوطن، . بينما يظهر نفس الضابط مع أسرته كشخصية لطيفة، تحب الاطفال وتلعب معهم وتضحك، وتتعامل معاملة جيدة مع الاصدقاء والاقارب! .

 

نهاية درامية

ظل “البسيوني” غائبا عن الاعلام والاضواء بعد خروجه من السجن ، وتناسه الناس الا ضحاياه الذين أصيب بعضهم بعقد نفسية، وأصيب البعض الآخر بعاهات جسدية، وأصر البعض علي طلب القصاص منه، وفي يوم 19 نوفمبر عام 1971 وكان موافقا لاول أيام عيد الفطر المبارك، كان “البسيوني” مسافرا من الاسكندرية الي القاهرة ومعه شقيقه راكبا الي جواره، واصطدمت سيارته باحدي السيارات المحملة بحديد مبان، ومات “البسيوني” وشقيقه وتعرضت جثته لتشويه غريب نتيجة دخول عدد من الاسياخ الحديد فيها .

يقول رئيس محكمة الاستئناف، الذي عاين جثة “البسيوني” :” كانت حادثة مروعة وكنت وقتها رئيسا لإحدي النيابات في محكمة كلية وخرجنا أنا وزميل لي في مهمة قضائية لمعاينة الحادث ومناظرة الجثة .. دلت المعاينة وشهادة الشهود علي أن سائق السيارة القتيل كان يقود سيارته بسرعة غريبة وكانت أمامه سيارة نقل مُحملة بأسياخ الحديد التي تتدلي من مؤخرة السيارة ودون أن يتنبه استمر في سرعته حتي اصطدم بالسيارة النقل وحينها اخترقت أسياخ الحديد ناصية القتيل ومزقت رقبته وقسمت جانبه الأيمن حتي انفصل كتفه عن باقي جسده “.

وبتأثر واضح قال المستشار خيري : “لم أستطع مناظرة الجثة فقد وقعت في إغماءة من هول المنظر وقام زميلي باستكمال مناظرة الجثة “، والسؤال الأن للمستشار “الزند”: ” أنت فاكر ربنا هيسيبك؟!”.

 

 

*أول بلاغ ضد « الزند» بتهمة التطاول على “النبى

أعلن المحامى تامر سيف ، أنه سيتقدم خلال ساعات ببلاغ إلى النائب العام، المستشار نبيل صادق، ضد وزير العدل، المستشار أحمد الزند، بشأن الحوار الذى أجراه فى إحدى القنوات الفضائية، وأكد خلاله أنه سوف يحبس النبى صلى الله عليه وسلم “.

وأوضح المحامى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعرض للإهانه من وزير العدل الذى ذكر ان النبى صلى الله عليه وسلم اذا اخطأاحبسه ” ، لافتا إلى أن هذا تطاول على اشرف خلق الله.

وأضاف أن ما فعله وزير العدل يندرج تحت نص الماده 98 من قانون العقوبات، التى تنص على يعاقب بالحبس مده لا تقل عن 6 أشهر ولا تجاوز 5 سنوات أو بغرامه لا تقل عن 500 جنيه ولا تجاوز ألف جنيه كل من استغل الدين فى الترويج بالقول، أو الكتابه أو بأى وسيله أخرى لأفكار متطرفة، يقصد بها إثارة الفتنة أو تحقير أو إزدراء أحد الأديان السماوية، أو الطوائف المنتميه إليها .

وتابع المحامى:” لابد من معاقبة وزير العدل، إذا كنا فى دولة تحترم القانون ويطبق على الكل دون تفرقة

 

 

*ذلة لسان وزراء العدل مابين الاستقالة وانتظار الإقالة “

“صابر”: ابن عامل النظافة لا يصلح قاضيًا..و«الزند»: “هحبس النبي”

أصبحت ذلة لسان وزراء العدل على وجه الخصوص الذي يفترض أن لاتصدر منهم مثل هذه التصريحات تهددهم بالاستقالة أو انتظار الاستقالة لامتصاص الغضب الشعبي تجاه تصريحاتهم وما أثارته من استياء.

كانت حالة من الاستياء والغضب بعد تصريحات المستشار أحمد الزند وزير العدل المثيرة للجدل خلال استضافته على قناة «صدى البلد» بقوله «حتى لو النبي هحبسه» بعد سؤاله عن حبس الصحفيين حين فقال «إن المخطئ يجب أن يلقى عقابه»، مضيفًا: «سأحاسب المخطئ أيا كانت صفته، إن شاء لله يكون النبى».

وشنت مواقع التواصل الاجتماعي هجوما لاذعا على المستشار الزند مطالبين  السيسي ورئيس الحكومة المهندس شريف إسماعيل بالتدخل وإقالته مؤكدين أن النبي محمد عليه الصلاة والسلام خط أحمر،‏‎ ‎ودشن رواد موقع تويتر هاشتاج باسمه، صبوا خلاله غضبهم على وزير العدل، مؤكدين أنه لا ‏يجوز التحدث عن سيد الخلق والمعصوم بهذا الأسلوب من أي شخص فما بالك بوزير العدل.

ولم تكن تصريحات الزند الأولى ولكن هناك وزير العدل السابق المستشار محفوظ صابر الذي قدم ‏استقالته بعد تصريحه الشهير لإحدى القنوات التلفزيونية أن «ابن عامل النظافة لا يمكن أن يصبح قاضيًا»‎.

من جهته حاول المتحدث الإعلامي لنادي القضاة، المستشار حمدي معوض عبد التواب ، الدفاع عن تصريحات الزند قائلا: إن هناك من يتصيد الأخطاء للمستشار أحمد الزند وزير العدل، ويحرفون كلامه بغير معناه أو قصده الحقيقي، كما أنهم يضعون كلامه في غير السياق الذي قيل فيه، وذلك بهدف إثارة الفتنة والوقيعة.

وأضاف «عبد التواب»، أن المستشار الزند يحافظ على القيم الدينية في جميع معاملاته، وأن الوزير عندما قال “إنه لن يتنازل ضد من أخطأ في أهل بيته.. وأن السجون خلقت من أجل هؤلاء، حتى لو نبي هحبسه”، يقصد بها أنه لا توجد حصانة للمخطئ، ولا أحد فوق القانون.

وأكد المستشار عبدالتواب، أن الزند معروف بخلفيته الدينية من خلال نشأته، وكذا دراسته الأزهرية حتى تخرجه من كلية الشريعة والقانون.

وأشار إلى أنه عندما سأله الإعلامي حمدي رزق على ازدراء الأديان أجاب المستشار الزند بأنه لا يمكن التعامل في تلك القضية إلا بعد الرجوع لشيخ الأزهر أحمد الطيب والبابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية و بطريرك الكرازة المرقصية.

وأوضح أن المستشار الزند هو المسئول عن التعديلات والتشريعات الصحفية ويعلم جيداً أن الدستور يمنع حبس الصحفيين في قضايا النشر ، ولذلك فأنه لن يدخل ‏في خصومة مع الصحفيين، 

ولكن ذلك الصحفي الذي ذكره الوزير في حواره قام بالخوض في أهل بيته، وأكد الوزير أن ذلك الصحفي غير مقيد بنقابة الصحفيين.

جدير بالذكر أن الإعلامي حمدي رزق استضاف أمس الجمعة أحمد الزند وزير العدل في برنامجه «نظرة»، المذاع على فضائية «صدى البلد»، وقال المستشار الزند إنه غير راض عن سير العدالة فى مصر الآن، وأضاف بشأن حبس الصحفيين “إن المخطئ يجب أن يلقى عقابه”، مضيفًا: «سأحاسب المخطئ أيا كان صفته، إن شالله يكون النبى»، وتابع: «أستغفر الله العظيم»، مؤكدًا أنه ليس فى خصومة مع الصحفيين، مؤكدًا أن قانون التظاهر لم يجر به أى تغيير حتى الآن.

 

* فايننشال تايمز: حملات الأمن ضد المعارضة تتسع في مصر

قالت صحيفة «فايننشال تايمز» البريطانية: إن نجاد البرعي، محامٍ مصري بمجال حقوق الإنسان، تعاون مع اثنين آخرين لصياغة قانون مكافحة التعذيب، لكنه لم يتصور أن هذا القانون سيقود إلى سجنه لمدة 15 عامًا، حيث يواجه البرعي ستة اتهامات، من بينها إدارة مجموعة غير مرخصة لحقوق الإنسان، ونشر أخبار كاذبة، وتكدير النظام العام، وإعاقة مؤسسات الدولة.

وقال البرعي: ألم تسمع عن مدمن المخدرات الذي قتل أمه؛ لأنها لم تقدم له المال الخاص بشراء المخدرات؟ هذا هو ما تفعله الدولة، فهي مدمنة تعذيب، ومن يساعدها للتخلص من هذه العادة، ليس غريبًا أن تضعه بالسجن.

وتشير الصحيفة إلى أنه على مدى العامين الماضيين شهدت مصر أقسى حملة ضد المعارضة منذ عقود، حسب قول الجماعات المدافعة عن حقوق الإنسان، حيث وثقوا ارتفاعًا حادًّا في فرض قيود على الحريات الأساسية، وزيادة حالات التعذيب والوفاة داخل الحجز، موضحة أن بعض المحللين يرون أن كل هذا علامة تؤكد أن المؤسسة الأمنية توسع مدى قبضتها في ظل حكم عبد الفتاح السيسي.

وتضيف الصحيفة البريطانية أن وفاة طالب الدكتوراه الإيطالي جوليو ريجني، الذي وُجِد على جسده آثار تعذيب شديد، يسلط الضوء بشكل أكبر على هذه الاعتداءات، وقد حمّل الكثير داخل البلاد وخارجها الموسسة الأمنية المسؤولية عن وفاة ريجني.

وتوضح الصحيفة أن يوم الخميس الماضي اعتمد البرلمان الأوروبي في ستراسبورج قرارًا يدعو مصر للتعاون معه في التحقيق بشأن وفاة الطالب الإيطالي، وأعرب عن قلقه البالغ تجاه الحادث، حيث وقع في سياق التعذيب، ووسط حالات الاختفاء القسري في أنحاء مصر.

وتوضح الصحيفة أن السيسي اعترف مؤخرًا بالتجاوزات من قِبَل بعض أفراد الأجهزة الأمنية، وأصر على أن المشكلة تقتصر على عدد قليل من الأفراد، كما وعد بتشريع لمعاقبة الضباط مرتكبي الجرائم ضد المواطنين، بعد أن أطلق شرطي النار على سائق بسبب الخلاف على أجرة؛ مما أثار الاحتجاجات في القاهرة.

وفي السياق ذاته قال الدكتور ها هايلر، زميل غير مقيم في المجلس الأطلسي بواشنطن، ومعهد الخدمات الملكي في بريطانيا: المؤسسة الأمنية في مصر ترى المجتمع المدني خطرًا على الدولة، في الوقت الذي تتنافس فيه المؤسسات الحكومية على النفوذ، في ظل بناء السيسي نظامه الجديد، مضيفًا أن ما نراه في مصر خلال العامين الماضيين محاولة لكل مؤسسة لتعزيز قوتها الذاتية.

 

 

* انهيار صناعة الغزل والنسيج بالمحلة الكبرى

كشفت رابطة “أصحاب مصانع الغزل والنسيج” بمدينة المحلة الكبرى في محافظة الغربية، عن كارثة حلت بمئات المصانع، وهددت بتشريد آلاف العمالة الماهرة بسبب أزمة ارتفاع الدولار.
وقالت الرابطة- فى بيان لها اليوم السبت- إنها تقدمت بشكاوى رسمية لمسؤولى حكومة الانقلاب، يشكون فيها من تدهور حالة صناعة الغزل والنسيج، وكارثة الإغلاق الجزئي لأكثر من 700 مصنع، وأيضًا الغلق الكلي لبعضها دون اهتمام أو تدخل من القيادة السياسية لحل تلك المشاكل، رغم كونها قضية أمن قومي للبلاد.
وقالت، إن أزمة المواد الخام بسبب ارتفاع الدولار، ونقص العمالة المدربة وغير المدربة، ومشكلات المصدرين للمفروشات مع هيئة الرقابة الصناعية، والمصانع المتهربة من قيود الترخيص، واختفاء المناطق الحرة، هى أهم أسباب غلق المصانع بالمحلة.
وأضافت الرابطة أن من بين الأسباب أيضا صعوبة تسويق المنتجات محليا وخارجيا في الآونة الأخيرة؛ بسبب صعوبة تصديرها للخارج، وتحقيق ربح مناسب يكفل صرف أجور العمّال الشهرية، وإهمال الدولة بتنمية وتطوير التعليم الفني والمهني.
وأشار أصحاب مصانع الغزل والنسيج، أن بعض ملاك المصانع لجؤوا إلى إغلاق مصانعهم وتسريح العمّال وتشريدهم، والسعي إلى هدم المصانع وتشييد وحدات سكنية استثمارية؛ لتحقيق أرباح مالية بشكل سريع، ما يعد خطرًا ينذر بتحطيم صناعة الغزل والنسيج واندثارها، حال استمرار حكومة الانقلاب في تجاهل تلك المأساة.

وأوضحوا أن الحديث عن إنشاء مدينة صناعية على مساحة 34 فدانًا، تابعة لهيئة التنمية الصناعية، وتحديدًا بين نادي الصيد وأسوار شركة غزل المحلة، يعد مشروعًا وهميا يروّج له اللواء أحمد ضيف صقر محافظ الغربية، التابعة لحكومة الانقلاب – واللواء ناصر أنور رئيس مجلس المدينة، والمهندس حمزة أبو الفتح المفوّض العام لشركة غزل المحلة، التابعين لحكومة الانقلاب وعدد من أعضاء مجلس انواب،الغير شرعي وتسألوا: “كيف نبني مدينة صناعية جديدة وإحنا عندنا المصانع بتقفل وما فيش عمّال، وكله عاوز المكسب السريع على حساب خراب اقتصاد الدولة“.

 

 

* حبس محامي “مختفين قسريًّا” 15 يومًا وسط تخاذل “نقابة عاشور

قررت نيابة زفتى حبس المحامي إسلام سلامة، محامي المختفين قسريا، 15 يوما بعد اعتقاله صباح الثلاثاء الماضي.

وقالت سيدة قنديل، عضو لجنة الحريات بنقابة المحامين: إن قرار الحبس صدر في غياب أي ممثل عن النقابة العامة أو الفرعية، حيث اتهمته النيابة بالانضمام لجماعة الإخوان وحيازة مطبوعات، مشيرة إلى أن وزارة الداخلية لم تفصح عن مكان سلامة بالمخالفة للقانون، وقامت بإخفائه قسريا من الساعة 1 صباح الثلاثاء الماضى، إلى الساعة 3 عصر الأربعاء الماضى، أي ما يزيد على 38 ساعة.وأضافت قنديل أن تصريحات سامح عاشور، نقيب المحامين، بأن النقابة لا تدافع عن جماعة الإخوان، يفقده صلاحيته لمنصب نقيب كل المحامين؛ لأن النقابة تدافع عن أعضائها بغض النظر عن انتماءاتهم، مؤكدة أن ما تم مع سلامة” مخالف لقانون المحاماة بالمادة رقم 51، والتى نصت على عدم جواز التحقيق مع محام أو تفتيش مكتبه إلا بمعرفة أحد أعضاء النيابة العامة، وبإخطار مجلس النقابة العامة أو الفرعية قبل الشروع في تحقيق أي شكوى ضد محام بوقت مناسب أو رئيس النقابة الفرعية، إذا كان محاميا متهما بجناية أو جنحة.

 

* الكنيسة: نربى أولادنا على حب السيسي

كشف الأنبا موسى، أسقف الشباب فى الكنيسة الأرثوذكسية، عن تربية الأطفال داخل الكنيسة على حب قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي.

ونسب موسى للسيسي إنجازات وهمية لم يسمع بها أحد من قبل، قائلا- خلال حفل تأبين البابا شنودة- “نربى أولادنا على حب مصر والسيسى، ونشكره على الإنجازات الضخمة التى حققها فى مصر، ومنها تحويل صحراء سيناء إلى خضرة، والمثلث الذهبي بالصعيد، ودمياط سلة غذاء للعالم!”.

وتأتي تصريحات القيادي الكنسي في سياق دعم الكنيسة المتواصل والمستمر رسميا لمشهد الانقلاب العسكري على أول رئيس مدني منتخب في 3 يوليو، بحضور رأس الكنيسة “تواضروس” بيان الانقلاب، فضلا عن تأييد ما تلا الانقلاب من مذابح واعتقالات بحق الإسلاميين على وجه الخصوص والشعب عموما.

 

 

* فضيحة.. الانقلاب يهدي الصهاينة قطعا أثرية للترويج بأحقيتها في فلسطين

أثمرت بذور التعاون بين قائد الانقلاب العسكري في مصر عبد الفتاح السيسي وبين الكيان الصهيوني، عن إعلان إسرائيل افتتاحها معرضًا يضم آثارًا مصرية، تحت عنوان “فرعون في كنعان.. القصة غير المروية”، خلال الفترة من 4 مارس وحتى 25 أكتوبر.

 

ويضم المعرض قطعًا أثرية توجد لدى متحف إسرائيل، بالإضافة إلى قطع أخرى مصرية أهديت له على سبيل الإعارة خلال مدة المعرض من متاحف اللوفر بباريس وتورين والمتروبوليتان بنيويورك.

 

وأعرب عدد من الأثريين عن غضبهم من أن الكيان الصهيوني يروج من خلاله لفكرة أن تاريخه طاعن في القدم، وأنه موجود في أرض كنعان (فلسطين) منذ عهد الفراعنة، متسائلين: “هل تملك مصر من الأدوات ما يمكنها من وقف مثل هذه المعارض؟!”.

ونقلت صحيفة “العين”  من خلال مقدمة كتاب “سرقات مشروعة” للقاضي أشرف العشماوي، المستشار القانوني السابق للمجلس الأعلى للآثار، توضيحًا للفرق بين الأثار التي خرجت من مصر بطريقة شرعية والتي خرجت بطريقة غير شرعية، ووذهب العشماوي في كتابه، إلى أنه قبل 1983، كانت القوانين التي تحكم الآثار في مصر، تسمح بتهريب الآثار تحت غطاء قانوني، حيث كانت موادها عائمة، وسمحت للبعثات الأجنبية التي تعمل في مصر بالحصول على نسبة من الآثار التي تستخرجها، وذلك قبل أن ينهي قانون صدر في عام 1983 هذه الظاهرة، وبالتالي صار أي أثر يهرب بعد هذا التاريخ من حق مصر.

ويخلص العشماوي من ذلك، إلى أن الآثار التي هربت قبل هذا التاريخ، ستكون هناك صعوبة في استعادتها، وينطبق الأمر نفسه على الآثار التي أهديت من ملوك ورؤساء مصر لقادة العالم.

وتعتبر بنود الاتفاقية أن الآثار التي تقتنيها البعثات الأثرية، وتلك التي تهدى لها، من المقتنيات الثقافية للدولة التي أصبحت موجودة بها، ومن ثم فإن الحل الذي يطرحه هو انسلاخ مصر من هذه الاتفاقية.

وقال: “بعد أن أصبحت متاحف العالم تعرض آثارنا في الكيان الصهيوني، ما الذي يمنع من اتخاذ هذا القرار؟”.

وكانت قد أعلنت وزارة الأثار المصرية في أغسطس من العام الماضي، وقف التعامل مع متحف نورث هامبتون ببريطانيا في أي مجال يخص الآثار والمتاحف بعد طرحه تمثال “سخم كا” عن طريق مزاد، بما يخالف الأخلاق المتحفية في العالم، في واقعة هي الأولى من نوعها.

وقال: “ما أقدمت عليه المتاحف الثلاثة التي تعاونت مع متحف إسرائيل في معرض فرعون على أرض كنعان، أكثر جرمًا من واقعة البيع بالمزاد، وأضعف الإيمان في الوقت الحالي هو أن نوقف التعاون الأثري مع هذه المتاحف”، متسائلا: “لمصلحة من السكوت على هذا المتحف الذي يكرث للتواجد الإسرائيلي في بلاد العرب ويزعم أحقيتها”.

ويضم المعرض مجموعة من الآثار الفرعونية النادرة، أبرزها تمثال بديع للملك أخناتون (1340 – 1335) من الحجر الأصفر، تمت إعارته لمتحف إسرائيل من قبل متحف اللوفر باريس، وتمثال أبو الهول للملك تحتمس الثالث معار من متحف المتروبوليتان بنيويورك بأمريكا، وتمثال تحتمس الثالث معار من متحف فيينا.

 

هذا بالإضافة إلى الآثار الفرعونية التي يملكها متحف إسرائيل وتم عرضها بالمعرض، ومنها جزء من تمثال أبو الهول للملك الشهير منكاورع، تم اكتشافه في فلسطين المحتلة، مجموعة من التوابيت بأشكال آدمية ترجع إلى القرن الثالث عشر قبل الميلاد، تمثال للملك رمسيس الثالث من حجر البازلت، وهو التمثال الوحيد  لملك مصري قديم من الحجم الطبيعي الذي تم اكتشافه في فلسطين، خاتم من الذهب عليه اسم العرش للملك توت عنخ آمون، لوحة الانتصار للملك سيتي الأول منقوش عليها نص لانتصار الملك المصري، قناع الربة الأسطورية حت حر (حتحور) ربة الجمال والموسيقى والحب المصرية الأسطورية، قنينة مصرية قديمة ترجع إلى الثالث عشر والرابع عشر من حجر الكالسيت، وعقد من حجر الفاينس يرجع إلى زمن القرن الرابع عشر.

 

 

*النقض” المصرية تهدد عضوية 100 نائب بالبرلمان.. أبرزهم رئيس المجلس وحساسين وبكري

يبدو أن الجدل حول مجلس النواب المصري الحالي لن يتوقف، فقد أصبح مجلساً مثيراً للجدل سواء في جلساته التي تشهد أحداثاً وصلت إلى الضرب بالأحذية، أو في تصفية الحسابات بداخله.

ولكن هذه المرة يثار الجدل حول المجلس بسبب محكمة النقض المصرية، التي من المحتمل أن تصدر أحكاماً قبل نهاية مارس/آذار 2016، تهدد عضوية حوالي 100 نائب داخل البرلمان.

إسقاط “سيد قراره” سابقة لأول مرة

المستشار نور الدين علي، الفقيه الدستوري، يرى أن ما يحدث الآن من نظر محكمة النقض للطعون الانتخابية الخاصة بإجراء الانتخابات والفصل فيها، سابقة لم تحدث من قبل، وذلك رغم أن النص الدستوري المنوط بالأمر تم إدخاله في الإعلان الدستوري بعد أن كان ضمن المواد التي تم الاستفتاء عليها في 2011 عقب الثورة، وكذلك تم إدراجه في دستور 2012 و2014.

وأكد علي، أنه في عهد مبارك لم يكن يتم الحكم بإسقاط عضوية أي نائب رغم ما قد يكون قد حدث من شوائب تزوير وبلطجة في العملية الانتخابية، حيث كان المنصوص عليه في هذا الأمر هو إعداد محكمة النقض لتقرير حول تلك الوقائع، على أن يتم عرض هذا التقرير على المجلس نفسه، الذي كان دائماً ما يرفع شعار “سيد قراره”، ويرفض إسقاط عضوية النواب.

وكان الدستور المصري الصادر في 1971 قد كرّس لمبدأ “المجلس سيد قراره”، ولكن هذا المبدأ تم إلغاؤه في دستور 2012، المعدّل في دستور 2014، حيث أصبح الحكم الفصل في صحة العضوية من اختصاص محكمة النقض، وفقاً لنص المادة 87 من دستور 2012، المعدلة في مادة 107 بدستور 2014.

 

إجراءات الفصل

وعن الإجراءات المنظمة للأمر أوضح الفقيه الدستوري أن المادة الدستورية حددت مدة لا تتجاوز 30 يوماً من إعلان النتيجة النهائية للانتخابات لتقديم الطعون، على أن يتم الفصل فيها بمحكمة النقض خلال 60 يوماً من تاريخ وروده إليها، وهو ما يعني أن شهر مارس/آذار الجاري هو الحد الأقصى لنظر تلك الطعون، مشيراً إلى أن المحكمة لا تنظر إلا في إجراءات صحة العضوية قبل إعلان النتيجة ولا علاقة لها بالإجراءات الطارئة التي تستجد على النائب بعد احتساب صحة عضويته، ولا علاقة لها أيضاً بشروط العضوية التي انتُخب النائب على أساسها.

وعن أثر حكم محكمة النقض ببطلان العضوية، قال نور الدين علي: “إن محكمة النقض صاحبة سلطة تقديرية في تنفيذ الحكم، سواءً بإعلان صحة عضوية الطرف الآخر، واكتساب الشخص المحكوم لصالحه صفة العضوية، وبطلان عضوية المحكوم ضده في هذا الحكم، أو تقدر بأن المخالفات أثرت على كل المرشحين وتقرر إعادة الانتخابات بالكامل، وينتج الحكم أثره من تاريخ إبلاغ المجلس بالحكم، وليس من تاريخ إعلان النتيجة، أي أن النائب التي بطلت عضويته أعماله صحيحة، وكل ما حصل عليه يعتد به ولا يُحاسب عليه“.

 

طعون تشمل 100 نائب

القضايا المنظورة أمام محكمة النقض لا تقتصر على قضية النائب أحمد مرتضى منصور، لكنها الأشهر حالياً بعد إعلان محامي خصمه في الانتخابات الدكتور عمرو الشوبكي، عن رصد المحكمة لأرقام مغايرة بإعادة فرز الأوراق، وتغير النتيجة لصالح مرشحه، وتلك القضية هي واحدة من أصل 251 طعناً منظوراً أمام محكمة النقض، وفقاً لما أعلنته المحكمة، تخص أكثر من 100 نائب بالمجلس.

ومن النواب المطعون في عضويتهم الإعلامي سعيد حساسين المقدم بحقه 13 طعناً، وأحمد مرتضى منصور الذي أعلنت المحكمة يوم 15 مارس/آذار الجاري موعداً لإعلان الحكم بعد إعادة فرز أوراق الاقتراع بدائرته، وهناك عدد آخر من الطعون معظمها بدوائر محافظات القاهرة والدلتا.

ولم تتوقف الطعون عند نواب من الدوائر الفردية، ولكن هناك طعون تخص قوائم “في حب مصر”، التي استطاعت أن تحصد 120 مقعداً المخصصة للقوائم، ومن ضمن تلك الطعون الطعن المقدم من قائمة “نداء مصر” في انتخابات الصعيد، وحددت محكمة النقض جلسة 19 مارس/آذار الجاري لنظر الطعن المقدم لإلغاء نتيجة فوز قائمة “في حب مصر” بالانتخابات البرلمانية عن قطاع شمال ووسط وجنوب الصعيد، وعدد مقاعد تلك القائمة 45 مقعداً.

ومن ضمن من وصل لعضوية البرلمان من خلال هذه القائمة، الدكتور علي عبدالعال رئيس البرلمان، ومحمود الشريف وكيل المجلس، والإعلامي مصطفى بكري، وعماد جاد، وجميعهم ضمن الفئة المهددة عضويتهم بالسقوط.

 

تصويت الأموات ورشاوى الفياغرا والورقة الدوارة

وخلال العملية الانتخابية الأخيرة كثُر الحديث عن وجود تجاوزات ومخالفات حدثت قبل وأثناء العملية الانتخابية، حيث رصدت اللجنة العليا للانتخابات أكثر من 17 ألف مخالفة، وأعلنت عنها حينها، إلا أن الأمر أصبح أكثر وضوحاً في الطعون المنظورة أمام محكمة النقض، التي كشفت الكثير من التجاوزات التي شابت العملية الانتخابية لبرلمان 2015.

ووفقاً لما رصدته التقارير المنشورة في العديد من وسائل الإعلام المصرية عن تلك الطعون المنتظر حسمها قبل نهاية الشهر الجاري، فإن من أبرز الاتهامات الموجهة للنواب في هذه القضايا: توزيع مالٍ سياسي، وتوزيع أقراص “ترامادول” المخدرة وأقراص فياغرا المنشطة جنسياً، وتسويد البطاقات، ومخالفات في الدعاية الانتخابية، وهناك أيضاً رصد لتصويت ناخبين توفوا قبل إجراء الانتخابات، ووجود الورقة الدوارة.

ومن المخالفات التي وردت في الطعون وجود أخطاء من قبل المشرفين على العملية الانتخابية، كما حدث في انتخابات دائرة الدقي والعجوزة بالقضية الخاصة بالنائب أحمد مرتضى منصور، التي كان يرأسها المستشار ناجي شحاتة الشهير بـ”قاضي الإعدامات بمصر”، وتم رصد المخالفات عن طريق إعادة فرز أوراق الاقتراع ومراجعة محاضر الفرز، حيث تسلمت محكمة النقض من اللجنة العليا للانتخابات أوراق ومحاضر الانتخابات في عدد من الدوائر الانتخابية المطعون على نتيجة الانتخابات فيها، مع تحريات ومحاضر وتحقيقات النيابة العامة في عدد من الشكاوى الانتخابية والجرائم المتعلقة بالانتخابات في تلك الدوائر.

 

 

*4 حقائق تكشف كيف تراجعت مصر إلى مؤخرة دول إفريقيا

في الوقت الذي تواصل مصر التفاخر بالحضارة الفرعونية القديمة، تفوقت عدد من الدول الإفريقية على مصر في عدة مجالات، على رأسها الحريات السياسية وتعدد الحكومات والسلطة، والتفوق الاقتصادي والريادي، بينما مصر تعاني من أزمة سياسية وتراجع ترتيبها في شؤون عديدة من بينها التعليم والحريات وجودة الخدمات، ونستعرض لكم في هذا التقرير 4 حقائق تكشف كيف تراجعت مصر إلى مؤخرة دول إفريقيا.

 

الديمقراطية

بعد 64 عاما من حكم الجيش لمصر، تقدمت عدد من الدول الإفريقية في العملية السياسية عن مصر، إذ شهدت هذه الدول طفرة ديمقراطية، من بينها نيجيريا وناميبيا وغانا رغم معاناة هذه الدول من حروب أهلية وتعاظم المشكلات الأمنية وتنوعها سواء كانت تمس كيان وسيادة الدولة مثل مشاكل الانقلابات العسكرية أو الصراعات والحروب الأهلية.

وتحتفل نيجيريا كل عام بعيد الديمقراطية، وهو عيد تحتفل به نيجيريا في 29 مايو من كل عام، حيث  يوافق يوم 29 مايو ذكرى تولي أوليسيغون أوباسانجو رئاسة نيجيريا عام 1999 كأول رئيس مدني منتخب، وذلك بعد 16 عاماً من الحكم العسكري.

 

احترام الحريات ونبذ التعصب

وشهدت دول القارة حالات لتعدد وتقاسم السلطة، باعتباره حلا للخلافات والمشكلات السياسية والداخلية في القارة، ففي جمهورية مدغشقر، يصل الزعماء السياسيون الأربعة الرئيسيون إلى تسوية حول تقاسم السلطة والاتفاق على إدارة المؤسسات الانتقالية، وتوزيع الحصص في الحكومة والمؤسسات، بما يعني وجود رئيس توافقي وحكومة وحدة وطنية.

وفي عام 2008، وقع الرئيس كيباكي في نيروبي عاصمة كينيا اتفاقية تقاسم السلطة بينه وبين رائلا أودينجا.

وفي زيمبابوي، وقع الرئيس روبرت موجابي اتفاقا لتقاسم السلطة مع زعيم المعارضة، مورجان نجيراي، بموجبه يحتفظ “موجابي” بمنصبه رئيسا للبلاد وسيطرته على الجيش، في حين يصبح مورجان رئيسا للوزراء، وتتولى المعارضة أجهزة الشرطة.

وفي غانا قرر رئيس غانا “جيري رولينجر” عدم ترشيح نفسه، والتخلي عن السلطة بمحض إرادته عام 2000، وكذلك الجنرال “أبوبكر عبدالسلام”، رئيس الأركان سابقا، والذي تولى الحكم في نيجيريا بعد وفاة الرئيس “ساني أباشه” عقب إجراء الانتخابات التعددية الحرة عام 2000 وفوز أوباسانجو” فيها.

أما في السنغال، فتمكنت إرادة الشعب السنغالي، في إنهاء التوريث منذ أن منحت أصواتها لرئيس الوزراء الأسبق ماكي سال، في عرس ديمقراطي متفرد قادته جبهة عريضة تضم كل أطياف المعارضة، أطلقت على نفسها اسم حركة 23 يونيو التي ضمت كل المرشحين الذين انهزموا في الدورة الأولى من الرئاسيات، والذين دعوا للتصويت لصالح ماكي سال ضدا على عبدالله واد.

 

التراجع العلمي

في الوقت الذي تصنع فيه مصر سيارة “الوحش المصري” التي أثارت سخرية رواد مواقع التواصل الاجتماعي وصحف عالمية، سلطت قناة “سي إن إن” الإخبارية وموقعها الإلكتروني الضوء على التجربة الغانية لصناعة أول سيارة تحمل شعار صنع في غانا.

وبثت القناة الأميركية تقريرا مصورا عبر شاشتها يرصد مراحل تصنيع وخروج السيارة الغانية الأولى للنور أملاً في اقتحام ومنافسة شركات السيارات.

وقال كوادو سافو جونيور الرئيس التنفيذي لمجموعة كانتانكا المصنعة للسيارة: “نعلم أن الأمر لن يكون سهلاً والطريق نحو الحلم طويل ولكن هذا لن يمنعنا عن الوصول إليه“.

 

 

الوحش المصري وجهاز الكفتة

بينما قدمت مصر نموذج “الوحش المصري” الذي ادعى صاحبه أنه ابتكار لسيارة برمائية هوائية، وتعمل بتوليد كهرباء داخلي ومحركات كهربائية، بها عدد من المراوح لتقوم برفع السيارة إلى أعلى مباشرة، وعدد من المراوح الأخرى لدفعها إلى الأمام.

بتلك الكلمات عرفت صفحة أشرف البنداري، مخترع “الوحش المصري”، المشروع الذي شغل الرأي العام المصري.

يذكر هذا الابتكار الجديد بموقف المصريين من قبل حوالي 21 شهرا عندما أعلن إبراهيم عبدالعاطي، اللواء الشرفي بالقوات المسلحة المصرية، عن اختراع جهاز لعلاج فيروس “سي” يحول الفيروس إلى إصبع كفتة يتغذى عليه المريض.

وتحول هذا الاختراع إلى مادة دسمة للسخرية وأطلق عليه اسم “جهاز الكفتة“.

 

نقص الخدمات

تعاني مصر من البيروقراطية في التعامل الحكومي، ونقص الخدمات وسوء جودتها، في الوقت الذي تقدم فيه بعض الحكومات الإفريقية خدمات على كل المستويات على رأسها الخدمات اللوجيستية، وكانت دراسة مسحية حديثة لقطاع الخدمات اللوجيستية العالمية، كشفت أن جنوب إفريقيا ونيجيريا وكينيا وغانا، أهم الأسواق الناشئة الواعدة في منطقة إفريقيا.

ويقول الدكتور فخري الفقي مستشار صندوق النقد الدولي، إن أوغندا والسودان وجنوب إفريقيا تفوقت على مصر، في المعاملات البنكية والاستثمارية، فمن خلال “الشيك الورقي” يمكنك سحب الأموال عبر ماكينة بنكية، بينما في مصر تنتظر دورك حتى تلتقي الموظف الذي يؤدي عمله بمنتهى البطء.

وأشار الفقي إلى أن رجال الأعمال المصريين اتجهوا إلى إفريقيا كأرض خصبة جديدة ومنفتحة تساعد على الاستثمار، من خلال منح الأراضي مباشرة وتقديم المساعدات الأمنية وتوقيع الاتفاقات مباشرة مع الوزراء.

ولم يتوقف الأمر على البيروقراطية، بل تفوقت بعض الدول الإفريقية في تقديم خدمات الإنترنت، حيث تقدم غانا أقل سرعة إنترنت 10 ميجا، بينما لا تزال مصر تقدم سرعة 512، مع سوء الخدمة.

وعلى سبيل آخر من التراجع في الخدمات، تعاني شقق محدودي الدخل في مصر من أزمة التصحر؛ حيث تفتقد المياه والطرق المرصوفة، والصرف الصحي، ويتوقف تنفيذ البنية التحتية بها لفترة كبيرة، تتآكل المباني بعد سنوات قليلة؛ بسبب سوء جودة المرافق بها، كما أن التشطيبات تظهر بها بعض التشققات لمجرد تعرضها للأمطار وعوامل التعرية، مما يسبب ظهور الحشرات والقوارض حول هذه المباني.

 

تراجع القاهرة في مقابل تقدم عواصم الدول الإفريقية

وخلصت دراسة علمية ألمانية إلى أن العاصمة المصرية القاهرة تُعد من أكثر المدن تسببًا لاعتلال الأعصاب في العالم.

الدراسة التي قام بها طبيب الأعصاب أندرياس ماير-يندنبيرغ، وفريقه في المعهد المركزي للصحة العقلية في مانهايم بألمانيا عن العلاقة بين الحياة الحضرية والاكتئاب في مدينة ميامي والتي تقع في الترتيب السابع من حيث المدن التي يعاني سكانها من الضغط والاكتئاب وفق ترتيب مجلة Time

وأظهرت تلك الدراسة أن السكان المتركزين في المناطق التي تعاني ازدحامًا مروريًا كبيرًا في المدينة هم أكثر عرضة للاكتئاب، كما توصلت أيضًا أن المساحات الخضراء تقلل من التوتر والاكتئاب.

بينما كشفت دراسة أخرى عن وجود العاصمة المصرية ضمن لائحة المدن سيئة السمعة حول العالم.

وأشارت الدراسة التي أجراها (معهد السمعة) “Reputation Institute”، إلى أن القاهرة ضمن لائحة المدن سيئة السمعة في العالم، حيث تم تقييمها حسب مستوياتها في الثقة والتقدير والإعجاب والاحترام.

 

كيجالي أجمل عاصمة

في المقابل حصلت مدينة كيجالي عاصمة دولة رواندا على لقب أجمل مدينة في قارة إفريقيا من قبل مسؤولي هيئة الأمم المتحدة.

يأتي ذلك رغم الصراعات والحروب الأهلية التي تمر بها دولة رواندا ونجمت عنها عمليات الإبادة العرقية التي وقعت إبان الحرب الأهلية في رواندا عام 1994 وراح ضحيتها مليون شخص من قبائل التوتسي والهوتو.

 

3 أسباب لتقدم بعض الدول الإفريقية عن مصر

 

غياب التعصب الفكري

أكد الدكتور حازم حسني، أستاذ العلوم السياسية، أن غياب التعصب الفكري والأيديوليجية السياسية في بعض الدول الإفريقية، أدى إلى تبني هذه الدول الاعتماد على آليات السوق والإصلاح السياسي، مما أدى إلى تسهيل الوصول لعملية التكامل الإقليمي ومن ثم الدفع بعملية التنمية الاقتصادية في القارة قدما في إطار شراكة في العالم الخارجي.

 

وأشار حسني إلى أن نجاح التجربة الديمقراطية في نيجيريا جاء بعد الاتفاق على ضرورة الحد من الولاءات القبلية والدينية وغيرها، فتجد أغلبية الشعب النيجيري ضد ظهور أي جماعات متطرفة والتي منها بوكو حرام.

وقال إن نجاح أي دولة يرتبط بالعزلة عن الولاءت سواء كانت عسكرية أو دينية أو فكرية، فالوطن متعدد الأفكار والتيارات والأيديولوجيات والانحياز إلى أي عنصر منهم يتسبب في عصيان بقية العناصر ضد المنحاز سواء حاكم أو مسؤول.

 

الانحياز للولاء العسكري

وأضاف أن النظام المصري إنحاز إلى الولاء العسكري لذلك لم ينجح منذ 64 عاما، وما قبله النظام الإخواني الذي إنحاز إلى فكره فقط ولذلك لم يستمر وفقد شعبيته ما نتج عنه تخلي الشعب عنه مع بيان الثالث من يوليو حتى أصبح يقف وحيدا دون سند شعبي.

وأكد حسني أن عدم الاتصال المباشر مع إفريقيا نتج عنه توغل إسرائيل في هذه البلاد على رأسها إثيوبيا التي نفذت مخطط السد على النيل الأزرق دون التفاعل معنا.

 

الليبرالية الاقتصادية

واعتبر ممدوح الولي أن أحد أسباب التقدم الاقتصادي لعدد من الدول الإفريقية هو الاعتماد على الليبرالية السياسية والاقتصادية منذ استقلال هذه الدولة والابتعاد عن التحكم العسكري واللجوء إلى نظام حكم برلماني، وتعدد حزبي.

وأشار الولي إلى أن مصر تحول مسؤولوها إلى عباقرة في التلاعب بالأمور والالتفاف حول القانون حيث انتشرت الرشوة والفساد وبينما بحثت الدول الإفريقية عن مواردها الطبيعية، وشجعت على الاستثمار فيها، أصبحت نيجيريا أكبر قوة اقتصادية في القارة يليها جنوب إفريقيا مع إجمالي ناتج داخلي بلغ 510 مليارات دولار عام 2013 كما ذكر مصدر رسمي نيجيري.

 

مصر سادت إفريقيا

وللعودة للأثار المصرية، نجد أن الملكة حتشبسوت تركت لنا على جدار شاسع بالدير البحري غرب الأقصر تذكيرا باهتمام قدمائنا بدول الجنوب، خاصة بلاد “بونت” وهي إثيوبيا الآن، أوضح الرسم التاريخي أن الملكة أرسلت بعثة دبلوماسية إلى هذه البلاد، ورجعت البعثة ببعض الهدايا لملكة مصر وأهلها.

واهتم قدماء المصريين بالجنوب، وكان السودان أحد ممتلكات الأراضي المصرية منذ عهد محمد علي، وكان الملك فاروق ملك مصر والسودان، حتى جاءت ثورة 23 يوليو وتولى ضباط القوات المسلحة حكم مصر وتنصيب جمال عبدالناصر رئيسا لمصر وفقدت مصر بعدها السودان.

 

 

*طائر ضخم يتسبب في تلفيات بإحدى طائرات شركة مصر للطيران

أعلنت شركة مصر للطيران، عن اصطدام إحدى طائراتها التي أقلعت أمس الجمعة من مطار القاهرة متجهة إلى لندن وهي من طراز بوينج 737/800 بطائر في أثناء هبوطها بمطار هيثرو، مما أسفر عن حدوث بعض التلفيات في مقدمة الطائرة.

وقالت مصر للطيران في بيان لها مساء اليوم، إن ركاب رحلة العودة رقم 780 والتي كانت من المقرر أن تقلع من مطار هيثرو متجهة إلى القاهرة في تمام الساعة العاشرة والنصف مساء أمس الجمعة، تم تسكينهم بأحد الفنادق القريبة من مطار هيثرو، ليغادروا في تمام الساعة الثانية ظهر اليوم على رحلة مصر للطيران رقم 778 والتي من المقرر وصولها في تمام الساعة التاسعة مساءً إلى مطار القاهرة.

من ناحية أخرى أكد البيان أنه جار حاليا الانتهاء من أعمال الصيانة الخاصة بالطائرة، والتي من المقرر عودتها مساء اليوم.

 

 

المخابرات شكلت برلمان العسكر وبريطانيا تدق المسمار الأخير في نعش السياحة.. السبت 2 يناير. . السيسي يلجأ للخداع لعبور نكسة سد النهضة

المسمار الأخير في نعش السياحة

المسمار الأخير في نعش السياحة

المخابرات شكلت برلمان العسكر وبريطانيا تدق المسمار الأخير في نعش السياحة.. السبت 2 يناير. . السيسي يلجأ للخداع لعبور نكسة سد النهضة

 

 

الحصاد المصري – شبكة المرصد الإخبارية

 

 

*تأجيل محاكمة «مرسي» و10 آخرين في «التخابر مع قطر» إلى الغد

 

*وفاة “سجين” داخل محبسه بالمنيا

توفي سجين محكوم عليه بالإعدام في قضية أحداث عنف العدوة داخل محبسه بالمنيا إثر تعرضه لذبحة صدرية والمحبوس على ذمة إعادة المحاكمة.

تلقى اللواء رضا طبلية مدير امن المنيا، إخطارا من العميد عبد الفتاح الشحات رئيس مباحث المديرية، يفيد وفاة ” جلال ، م” وشهرته الشيخ جلال – 53 سنة ويعمل مندوب أغذية بالمعهد الديني ومقيم العدوة، وتوفي على اثر إصابته بذبحة صدرية عقب نقله للمستشفى .

 

*الحبس سنة مع الشغل لمتهم فى قضية التخابر مع قطر بتهمة إهانة المحكمة

قضت الدائرة 11 إرهاب، برئاسة المستشار محمد شرين فهمى، وعضوية المستشارين حسن السايس وأبو النصر عثمان، وسكرتارية حمدى الشناوى، خلال نظر محاكمة الرئيس محمد مرسى، و10 آخرين فى القضية المعروفة إعلامياً بـ”التخابر مع قطر”، بمعاقبة “أحمد عبده على عفيفى” بالسجن سنة مع الشغل، لاتهامه بإهانة المحكمة.

أثناء سماع شهادة الضابط “طارق محمد صبرى” لاحظت المحكمة، أن “أحمد عبده على عفيفى” يتحدث مع أحد زملاؤه كان يقف بجواره، فطلبه القاضى بالوقوف، وعندما فتح القاضى الصوت قال “عفيفي”: “عمال تجيب شهود براحتك تقدر تقولى نفذت قرارك، ومنع القاضى عنه الصوت، وقال القاضى بمحضر الجلسة أن المتهم تحدث بطريقة غير لائقة مدونا كلام المتهم وهو “أن الشاهد هو من قام بتعذيبه بمبنى أمن الدولة“.

وحركت المحكمة دعوى قضائية ضد “عفيفيأثبتت فيها إهانته للمحكمة، وطالبت المحكمة النيابة بالترافع، وقال ممثل النيابة “إن المتهم لم يحترم مقدرات الوطن فقد باع وطنه بأبخس الأثمان، فهو لم يحترم الوطن فكيف يحترم المحكمة“.

وترافع المحامى عن “عفيفي” قائلا “إن حديث “عفيفي” لا ينطوى على ثمة إهانة للمحكمة“.

 

 

*محمود السقا يظهر في أمن الدولة ويتهم الأمن بالاعتداء عليه .. والنيابة تتهمه بالانضمام لـ جماعة محظورة

ظهر الصحفي محمود السقا في نيابة أمن الدولة العليا بعد ما يقرب من 72  من اختفائه والقبض عليه من منطقة المهندسين .. وقالت المحامية دعاء مصطفى مديرة برنامج العدالة الجنائية بالمفوضية المصرية للحقوق والحريات إنها حضرت التحقيق مع محمود بنيابة أمن الدولة العليا في  المحضر رقم 796  وأوضحت ان النيابة وجهت له تهمة الانضمام لجماعة أسست على خلاف القانون تدعى «حركة شباب 25 يناير».. وقال محمود إنه ألقي القبض عليه فجر الخميس الماضي من منطقة المهندسين ومنه تم اقتياده لقسم الدقي ومنها لمكا ن غير معلوم رجح انه مقر من مقرات أمن الدولة

وأكدت دعاء مصطفى أن السقا قال في التحقيقات إنه تم الاعتداء عليه وضربه خلال استجوابه في أمن الدولة وتم تهديده بالتصفية والاخفاء القسري للاعتراف بعمل مخططات تخربيبية والاعتداء على مؤسسات الدولة وهو ما رفض الاعتراف به.

يذكر أن نقابة الصحفيين تقدمت ببلاغ للنائب العام اليوم حول واقعة خطف وإخفاء الزميل محمود السقا, طالبت فيه بالكشف عن مكان السقا وإخلاء سبيله,

وكان الزميل عمرو بدر عضو نقابة الصحفيين ورئيس تحرير بوابة يناير الإلكترونية قد تقدم بشكوى للنقابة يتهم فيها الداخلية والأمن بخطف وإخفاء الزميل الصحفي بالبوابة محمود حسني محمود محمد جاد وشهرته «محمود السقا» منذ فجر الخميس الماضي وعدم الإعلان عن مكانه، أو طبيعة الاتهامات الموجهة إليه وهو ما يخشى معه على حياته وسلامته البدنية كما تحوم شكوك حول تعرضه للتعذيب..

وطالبت النقابة النائب العام بالتدخل للكشف عن مكان الزميل وإطلاق سراحه فورا

 

 

*بعد تراجع إيرادات “قناة السويس” مصر تتسلم 1.5 مليار دولار من البنكين الدولى والتنمية الإفريقي

أكد مصدر مسئول بوزراة التعاون الدولى، أن مصر تلقت الدفعة الأولى من قرضى البنك الدولى وبنك التنمية الإفريقى لدعم الموازنة أمس الجمعة، وتسلمت مليار دولار من الأول، و500 مليون دولار من الثانى.

وأكدت الدكتورة سحر نصر، وزيرة التعاون الدولى الخميس الماضى، أن عملية السحب بدأت، لكنها رفضت أن تحدد أى قرض منهما، أو إذا كان السحب سيتم

على كلا القرضين فى نفس الوقت.

وأضاف المصدر فى تصريحاته أن المبالغ دخلت فى حساب الحكومة لدى البنك المركزى أمس الجمعة، بعد استكمال عدة إجراءات، منها موافقة عبد الفتاح السيسى، ومجلس الوزارء، ومجلس الدولة.

وحصلت مصر خلال ديسمبر الجارى على موافقة البنكين الدولى والتنمية الأفريقى على قرضين بإجمالى 4.5 على مدار 3 سنوات، بواقع 3 مليارات دولار من الأول و1.5 مليار دولار من الأخير لدعم الموازنة.

 

وأوضحت وزيرة التعاون الدولى فى تصريحات سابقة إن هذه التمويلات تأتى فى صورة قروض ميسرة بسعر فائدة 1.68% مع فترة سماح خمس سنوات، وفترة سداد 35 عاما.

وتعانى مصر من تدهور الاحتياطى من النقد الأجنبى إلى مستويات متدنية للغاية، بالكاد تكفى واردات البلاد ثلاثة أشهر، لتصل إلى ما يقرب 16.4 مليار دولار فى نهاية نوفمبر الماضى، مقابل 36 مليار دولار قبل ثورة يناير فى 2011

وتفاقمت أزمة الدولار مؤخرا بسبب تراجع تدفقات الاستثمار الأجنبى المباشر والسياحة والصادرات وإيرادات قناة السويس، فضلا عن تراجع تحويلات المصريين من الخارج و توقف المنح الخليجية خلال العام المالى الحالى.

ومنذ توليها منصبها، وقعت وزيرة التعاون الدولى اتفاقيات تمويل تقدر بحوالى 3.586 مليارات دولار تتنوع ما بين منح وقروض ميسرة بفائدة لا تتعدى 2%، وذلك فى غضون 3 أشهر فقط، فضلا عن 3 مليارات دولار تمثل الدفعتين المتبقيتين من قرضى البنك الدولى والبنك الأفريقى للتنمية ستحصل عليها على مدار العامين المقبلين، لتكون بذلك أنجزت تمويلات بإجمالى 6.5 مليار دولار

 

 

*على طريقة «العادلي»..الداخلية تعترف بوجود 101 مختفٍ قسريا بعد الانكار

سياسة «النفي ثم تأكيد النفي يعقبه التراجع مرة واحدة ثم الاعتراف بخطأ النفي بعد فوات الأوان».. سياسة بالية لم تكف وزارة الداخلية عن انتهاجها، طيلة عقود، على الرغم من ثبوت فشلها الذريع مما خلق «عدم الثقة» بين المواطن والشرطة، إلا أن الوزارة  تكرر نفس الخطأ، فبعد شهور من اتهامها بإخفاء مواطنين قسرًا دون إعلام أسرهم وما أعقبه من نفي للأجهزة الأمنية على طول الخط، تراجعت الأخيرة عن نفيها، وأكدت أن جزءًا كبيرًا من «المختفين» تم القبض عليهم على ذمة قضايا مما يزيح الستار عن «غباء» إن جاز الوصف، في التعامل مع القانون.

إعلان الداخلية عن مصير 101 من المختفين، جاء عقب إعلان محمد فايق، رئيس المجلس القومي لحقوق الإنسان، أنه سيقوم بمقابلة وزير الداخلية لمناقشة ملف سوء الأوضاع بالسجون وملف المختفين قسريا، والشكاوى التي قدمت إلى الوزارة بشأن اختفاء 101 بشكل قسري، وقال مصدر بالوزارة إنه تم بالفعل الاستعلام عن الذين تسلمت أسماؤهم وتبين أنهم تم القبض عليهم على ذمة قضايا.

وقال المصدر إن الوزارة فور تلقيها قائمة بأسماء الأشخاص المبلغ باختفائهم قسريا، تم الاستعلام عنهم بالأقسام والسجون، وتبين أنهم تم القبض عليهم في أوقات سابقة بسبب ضلوعهم في قضايا مختلفة

من جهتها طالبت «رابطة أسر المختفين»، المجلس القومي لحقوق الإنسان بتحمل مسئولياته تجاه قضية الاختفاء القسري، والاستعلام من مكتب النائب العام عن عدد البلاغات التي قدمت بشأن الاختفاء سواء في مكتبه أو في النيابات المختلفة، وأن يتم إعلان ذلك.

ناشدت الرابطة كلا من النائب العام ووزير الداخلية ورئيس المجلس القومي لحقوق الإنسان بوضع آلية موحدة للسماح للمجلس القومي والمنظمات الحقوقية بزيارات مفاجئة لأماكن الاحتجاز ومقار الأمن الوطني ومعسكرات قوات الأمن وغيرها من الأماكن التي تدور حولها الشبهات.

كانت رابطة أسر المختفين قسريا، قد أكدت أن المسئول عن إحصاء حالات الاختفاء القسري هو النائب العام، طبقًا لتعليمات النيابة العامة، ووزير الداخلية طبقًا للشكاوى المقدمة للوزارة ولأقسام الشرطة ومديريات الأمن وطلبات التحري الواردة من النيابة العامة للأمن الوطني التي لم يتم إجراء معظمها.

طالبت الرابطة وزير الداخلية بإصدار بيان يعلن فيه عدد الشكاوى المقدمة للوزارة وأقسام الشرطة ومديريات الأمن بشأن حالات الاختفاء القسري، وكذلك إعلان عدد الحالات التي تم تقديمها للنيابة العامة على ذمة قضايا بعد الإبلاغ عن اختفائهم قسريًّا

كان حافظ أبو سعدة، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان قد أكد  أنه كان يجب على الداخلية إرفاق كشف بأماكن الحالات التي أرسلتها لها منظمات المجتمع المدني ومجلس حقوق الإنسان، وأن تكشف عن أماكن احتجاز الأسماء التي تسلمتها في قوائم أرسلها المجلس، تضم حالات اختفاء قسري.

وأكد أبو سعدة أن الوزارة لم تعلن عن أماكن احتجاز الحالات سابقة الذكر، ولا وتوقيتات احتجازهم، وما إذا كانوا قد عرضوا على النيابة أم أخلي سبيلهم أم لا يزالون محتجزين، حتى يطمئن المصريون، معقبًا: «لا بد أن يكون هناك شفافية، لا سيما أن الإنكار لا يفيد، وقد أرسلنا قوائم موثقة للنيابة العامة والداخلية».

ومن جانبه ذكر ناصر أمين، عضو المجلس، أن تلك الحالات تزايدت بعد عام 2013، وأن المجلس يتقدم بحالات موثقة كل فترة، مشيرًا إلى أن النفي المتكرر خطر ومقلق للغاية، لأن مصير المختفين قسريًّا في هذه الحالة غير معلوم.

 

 

*بعد كشف دور المخابرات في تشكيل البرلمان..سياسيون: فضيحة للنظام

أثار إعلان حازم عبدالعظيم، الناشط السياسي ومسؤول لجنة الشباب السابق بالحملة الرئاسية لعبدالفتاح السيسي، عن تورط المخابرات المصرية بالتدخل في تشكيل البرلمان الحالي؛ جدلا بين الأوساط السياسية، حيث اعتبر البعض هذه التصريحات فضيحة للنظام.

وقال الدكتور حازم حسني أستاذ العلوم السياسية، بجامعة القاهرة إن اعتراف عبد العظيم، أكبر فضيحة للنظام المصري، مشيرًا إلى أن ذلك الاعتراف إن صح يعدُّ دليلا على تدخل الجيش في العملية السياسية بكل حذافيرها.

وأضاف حسني: من الواضح أن هناك تفاهمات بين الجيش والبرلمان القادم، ولكن تورط المخابرات المصرية في الأمر له معنى واحد؛ أننا أمام برلمان مخابراتي.

وتابع: أتمنى أن تنتهي البلاد من إرباك الجيش ومؤسساته في العمل السياسي، حتى لا ينفجر الأمر ويتحول الصراع بين الجيش والإخوان إلى صراع بين الجيش والشعب، فالجميع يعلم أن الخروج والتظاهر سيقابله التصفية الجسدية.

وقال: “السيسي رجل دولة محدود الرؤية ولا يملك إلا أدوات التواصل الإنساني مع العقول والضمائر المرهقة، وهي أدوات لا تصلح للتواصل مع العالم الذي نعيش فيه، ولا هي تصلح لصناعة المستقبل، ولا هي تصلح حتى لبلوغ هذا المستقبل بشكل آمن“.

من جانبه أكد جمال حشمت، القيادي بجماعة الإخوان المسلمين، أنه أمر طبيعي أن يكون للمخابرات المصرية دور في تشكيل البرلمان، لافتًا إلى أن قائد قائمة في حب مصر رجل من المخابرات المصرية، وهو الآن أبرز نوابها.

وأضاف حشمت: “إن كل النواب في البرلمان الجديد موالون للسيسي، وكانت الطريق الأسهل للتنسيق بينهم هي المخابرات المصرية ومندوبها سيف اليزل.

وأشار إلى أن البرلمان الجديد جاء ليكون أفواها عسكرية ومحبا للعسكر؛ لينتج عنه في المطاف نواب عسكريون وفلول الحزب الوطني، حتى لا يكون هناك شك في أن يتحول البرلمان لصوت معارض.

من جانيه، اعتبر شهاب وجيه، المتحدث بإسم حزب المصريين الأحرار، هذه التصريحات، بالكيدية لعدم اختيار عبد العظيم من ضمن المعينين في مجلس النواب، على حد قوله.

وقال وجيه: “إن صح هذا الحديث فلماذا لم يقل ذلك في بداية الأمر، أم أنه كان ينتظر هدية من عبد الفتاح السيسي، وليس لهذا المقال معنى سوى محاولة التشويه على مؤسسات الدولة؛ كالمخابرات المصرية ومجلس النواب“.

وأكد وجيه أن مجلس النواب كان نزيها، وأن مرشحيه كانوا يعبرون عن كل الأطياف في المجتمع- على حد قوله- مضيفًا: “وليس معنى أن يكون هناك العديد من ضباط الجيش في المجلس أن يكون للجيش أو المخابرات دور في ذلك، فالبرلمان هو محصلة أصوات الشعب“.

وأشار عبد العظيم في مقاله له بعنوان “شهادة حق في برلمان الرئيس” إلى أنه تمت دعوته لحضور اجتماع داخل قاعة اجتماعات داخل جهاز المخابرات العامة المصرية في دور أرضي، الغرض منه الإعلان عن قائمة انتخابية جديدة لخوض انتخابات مجلس النواب“.

وقال: “إنه خلال الاجتماع تم توزيع أوراق على جميع الحاضرين بها اسم القائمة ووثيقة مبادئ تعبر عن القائمة الانتخابية الجديدة، وكانت “حب مصر” والأخت الكبرى “دعم مصر” هما المولودان في هذا الاجتماع، نعم داخل جهاز المخابرات العامة المصرية، وسبب حضوري الاجتماع كان بناء على دعوة موجهة لي من رئاسة الجمهورية“.

وفي مستهل المقال أكد أن الانتخابات البرلمانية كانت نزيهة ولم يكن هناك تزوير في الصندوق، إلا أنها لم تكن محايدة، مشيرًا إلى أن العبرة فقط ليست بالعبث ببطاقات التصويت.

 وأوضح عبدالعظيم أن الأجهزة السيادية التي تقع تحت مباشرة الرئيس السيسي تدخلت في العملية الانتخابية بصورة غير محايدة مما ينسف مبدأ تكافؤ الفرص والمنافسة الشريفة ومخالفة الدستور.

وتضم قائمة النواب الفائزين بالانتخابات المصرية من العسكريين ورجال المخابرات والأمن اللواء سعد الجمال، مساعد وزير الداخلية الأسبق ، واللواء يحيى كدواني، وكيل المخابرات العامة سابقا، واللواء صلاح أبو هميلة وكيل الرقابة الإدارية واللواء سامح سيف اليزل الضابط السابق بالمخابرات العامة.

ومن قيادات الشرطة والجيش أيضا اللواء جمال عبدالعال واللواء عصام بركات، واللواء خالد خلف الله واللواء سيف النصر محمد إبراهيم والعقيد محمد عبدالعزيز الغول واللواء تادرس قلدس واللواء أشرف عزيز إسكندر والعميد ياسر سلومة واللواء أحمد عبدالتواب أبوطالب، وكيل مباحث أمن الدولة السابق بالفيوم واللواء نور الدين عبدالرازق واللواء صلاح شوقي عقيل، واللواء نور أبوستيت، واللواء ممدوح مقلد، واللواء محمد إسماعيل الجبالي، واللواء أحمد سليمان خليل، واللواء حسام الصيرفي، والمقدم عماد محروس، والعميد صلاح عفيفي والعميد خالد مجاهد، واللواء محمد عبدالحميد كساب واللواء شادي أبوالعلا والعقيد أشرف جمال والرائد إيهاب عبدالعظيم واللواء أحمد شعراوى واللواء يحيى عيسوي عبدالفضيل و اللواء كمال عامر، و لواء طيار يسري المغازي، واللواء فيصل عبدالرحمن بدر، واللواء عبد النبي محمد عبدالنبي.

 

*فساد أوقاف الانقلاب.. 50 مسنًّا بسيناء يتسلمون وظائف الشباب بـ”الكوسة“!

شهدت وزارة الأوقاف في حكومة الانقلاب، اليوم السبت، استمرار الفساد بها والمحسوبية عقب تسلم 50 مسنًّا لوظائف كانت قد أعلنت عنها الوزارة عبر صفحتها الرسمية.

وكشف “ص.س” أحد المتقدمين للمسابقة أن الوزارة التي تتحدث باسم الدين والحق والإنصاف قد أضرت بنا وأحبطت آمالنا، فبعد أن تم الإعلان في الصحف الرسمية عن مسابقة الوزارة وحاجتها إلى 50 “شابًّا” لشغل وظائف الدرجة الخامسة والسادسة بمحافظة جنوب سيناء، تقدم أكثر من 600 شاب للوظيفة، ممن تنطبق عليهم الشروط، إلى أن حدثت الكارثة التي لم يحقق فيها مسئول واحد؛ حيث تم اختيار وتعيين 50 مسنًا، وجميعهم من خارج المحافظة.

وأضاف: ما حدث دليل على أن هؤلاء الناس تم تعيينهم بدون مسابقات، والمحسوبية كانت هي العامل الرئيسي للمسابقة.

 

 

*نشطاء يدشنون وسم “انقذوا محمد فاروق” من سلخانة أمن الدولة بالزقازيق

دشن نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي هاشتاج بعنوان “#‏انقذوا_محمد_فاروق”، حيث يتعرض الطالب محمد فاروق للموت البطئ بسلخانة أمن الدولة بالزقازيق بالشرقية لتعرضه لابشع أنواع التعذيب منذ أسبوعين كاملين منذ تم اختطافه .

تم اختطاف محمد هو و 3 من أصدقائه من أحد شوارع القاهرة إلى مكان مجهول من قبل قوات الأمن و بعدها بثلاثة أيام تم اعتقال أخته وزوجها وطفلهما الرضيع.

و أجبروا أخته قبل الإفراج عنها على مشاهدة زوجها وأخيها لحظة تعذيبهم وتبدو عليهم آثار لتعذيب بشع.

فيما تواصل قوات الامن اخفاءه قسريا وتعذيبه هو وزوج أخته حتي الان فيما تواردت الانباء بتدهور حالتيهما الصحية.

 

 

*لجنة سرقة أموال الإخوان” تتحفظ على 12 شركة ومستشفى وجمعية وصرافة وأموال 45 شخصًا

قررت لجنة نهب أموال الإخوان التحفظ وإدارة أموال جماعة الإخوان المسلمين بمصر برئاسة المستشار عزت خميس، غلق شركة العالم العربي للصرافة وفروعها بالقاهرة والجيزة بعد أن زعمت لجنة المتابعة والتفتيش اكتشاف مخالفات مالية بالشركة.

وصرح المستشار محمد ياسر أبو الفتوح أمين عام لجنة نهب أموال جماعة الإخوان المسلمين، بأن اللجنة قامت بتنفيذ التحفظ على شركة إس.إم.إس تكنولوجي المملوكة   لمحمد عز الدين أحمد خضر السداوي.

وقامت اللجنة بالتحفظ على جمعية ابن النفيس بطنطا ومستشفى طيبة التخصصي بطنطا ومستشفى الشروق للجراحات الدقيقة والشركة العربية للخدمات الطبية ودار الشروق للخدمات الطبية بطنطا ومركز المنصورة المتكامل للخصوبة ومستشفى قصر المروة التخصصي ومستشفى مدينة الشفاء ومستشفى النور التخصصي ومستشفى الحمد التخصصي ومستشفى السلام التخصصي ومستشفى الشروق 2000. 

كما تم التحفظ على أموال 45 شخصا بزعم انتمائهم لجماعة الإخوان المسلمين.

 

 

*من هو المصري الذي أعدمته السعودية اليوم ؟

نفذت السلطات السعودية حكما بإعدام 47 متهما بقضايا متعلقة بالإرهاب، وفقا لما أعلنته وزارة الداخلية السعودية، اليوم السبت، على رأسهم القيادي الشيعي نمر النمر، وبينهم مصري الجنسية يدعى محمد فتحي عبدالعاطي السيد.

محمد فتحي” هو المصري الوحيد في قائمة طويلة ضمت ما اعتبرتهم الداخلية السعودية خوارج، خالفوا الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة، ونشره بأساليب مضللة، والترويج له بوسائل متنوعة، والانتماء لتنظيمات إرهابية وتنفيذ مخططاتهم الإجرامية“.

فمن هو محمد فتحي؟

محمد فتحي طالب مصري تم إلقاء القبض عليه يوم الأحد 14 ربيـع الثانـى 1424 هـ 15 يونيو 2003، حيث كشفت سلطات الأمن السعودي عن القبض على 12 شخصا بعد مداهمة رجال الأمن لموقعهم، حيث كانوا يقطنون في شقة بعمارة العطاس بحي الخالدية في مكة المكرمة.

وأعلنت السلطات السعودية وقتها أنهم كانوا يتهيأون للقيام بعمل إرهابي وشيك، وعند اقتحام الشقة لوحظ أنها كانت مشركة وجاهزة للتفجير وتم ضبط 72 قنبلة أنبوبية مصنعة يدويا وعدد من المصاحف المفخخة.

حسب ما أعلنته وكالة الأنباء السعودية وقتها، فإن محمد فتحي ورفاقه لم يستسلموا بسهولة، فقاموا بإطلاق النار بشكل عشوائي وكثيف على رجال الأمن والمواطنين المارين في الموقع مما استوجب الرد عليهم والتعامل معهم بقوة وحزم من قبل قوات الأمن.

في هذه الحملة تم القبض على 12 شخصا، ومصرع 5 آخرين، وكانوا جميعا سعوديين باستثناء محمد فتحي (18 عاما وقتها).

بعد أربعة أيام من القبض على ابنه، خرج والده في حديث لصحيفة الرياض مستنكرا ما فعله نجله، وقال: إن الأعمال الإجرامية التي ذكرت ليست من عاداتنا كمسلمين وإن ذلك المفهوم غريب.

وأضاف “إننا لا نقر هذه التصرفات أساسا وهذا العمل يهدد الأمن في هذه البلاد التي ترعى المسلمين، وأوضح أن هذا العمل الخطير الذي يجند أبناء المسلمين ويغرر بهم بهذا الأسلوب خصوصا أنهم صغار السن وهذه الأعمال ليست بمستواهم.

وقال فتحي عن ابنه “محمد كان خريج دار الحديث المكية والتحق بالجامعة الإسلامية وهو على كفالتها، وما أعرفه عنه ملتزم وليس من الشباب الذين يبحثون عن مقاصد دنيوية“.

وأضاف أنه يدرس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة منذ عامين، ولم يلحظ عليه أي سلوك مغاير عن حياته الطبيعية، إلا أنه اتصل مؤخرا بالمسؤولين في الجامعة، فقالوا إن ابنه متغيب منذ ثلاثة أشهر، فسأل أصدقاؤه في السكن فقالوا إنهم لايعرفون عنه شيئا، فأبلغ بعد ذلك الشرطة عن اختفاء ابنه الذي لم يعلم عنه أي شيء إلا عندما نشرت صورته في الصحف.

التهمة التي قادت محمد ورفاقه إلى حبل المشنقة، حسب بيان وزارة الداخلية السعودية، كانت تفجير “مجمع الحمراء السكني”، وتفجير “مجمع فينيل السكني، وتفجير “مجمع أشبيلية السكني”؛ شرقي مدينة الرياض بتاريخ 11/3/1424هـ.

إضافة إلى قتل وإصابة العديد من المواطنين ورجال الأمن، والعديد من المقيمين، والتمثيل بجثثهم، والشروع في استهداف عدد من المجمعات السكنية في أنحاء المملكة بالتفجير، وفي تسميم المياه العامة، وخطف عدد من المقيمين بهدف قتلهم والتمثيل بجثثهم، وتصنيع المتفجرات وتهريبها إلى المملكة، وحيازة أسلحة وقنابل مصنعة محليا ومستوردة، وحيازة مواد متفجرة ذات قدرة تدميرية عالية وشديدة، وحيازة قذائف وصواريخ متنوعة.

 

*ديلي ميل: بريطانيا تدق المسمار الأخير في نعش السياحة المصرية

مصر تواجه بؤسًا اقتصاديًا في أعقاب إحجام السياح البريطانيين عن السفر إلى شرم الشيخ.

فالحركة السياحية في المنتجع لا تُظهر أية علامات على التعافي بعد حادث سقوط الطائرة الروسية التي تفجرت في أجواء سيناء في الـ 31 من أكتوبر الماضي والذي أسفر عن مقتل كافة ركابها الـ 224، وهو الحادث الذي نجم على الأرجح عن عمل إرهابي.

جاء هذا في سياق تقرير نشرته صحيفة ديلي ميل” البريطانية اليوم السبت والذي قال إن السلطات المصرية الحريصة كل الحرص على الحفاظ على موارد الدخول الأجنبية المتحققة من القطاع السياحي، ترفض الاعتراف بأية مشكلات أمنية لديها في الوقت الراهن، أو حتى بأن حادث الطائرة الروسية ناتج عن تفجير إرهابي- لكن كلا من بريطانيا وروسيا لا يزالان يحذران رعاياهما من مغبة السفر إلى شرم الشيخ.

ونتيجة لذلك، هبطت أعداد السائحين بأكثر من 85%، في الوقت الذي تكافح فيه الفنادق وشركات أخرى في شرم الشيخ من أجل البقاء، علما بأن الدخول المتحققة من القطاع السياحي في مصر ككل تسجل تراجعًا بنسبة 120 مليون استرليني شهريًا.

وأكد مكتب وزارة الخارجية والكومنولث البريطاني أن السياحة في مصر مخاطرة، وأن بعض المناطق لا ينبغي زيارتها على الإطلاق.

وحذر المكتب السائحين بأن شركات الطيران البريطانية لم تعد تسير رحلات من وإلى شرم الشيخ وعلى الجميع توخي الحيطة والحذر من المخاطر التي يواجهونها.

 وأشار التقرير إلى العمليات الإرهابية التي استهدفت السائحين البريطانيين في مصر مثل تلك التي وقعت قبل 10 أعوام في شرم الشيخ وأوقعت 9 بريطانيين من جملة 88 شخصا.

 ولقي 6 بريطانيين أيضا مصرعهم في العام 1997، من إجمالي 66 سائحا عندما أطلق عليهم مسلحون النار أثناء زيارتهم للمناطق الأثرية في الأقصر.

 ونوه التقرير إلى أن أنصار تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام المعروف إعلاميا بـ”داعشينشطون الآن في سيناء التي تحيط بمنتجع شرم الشيخ، مردفا أنه وعلى الرغم من أن الحكومة المصرية تبدي حرصا على إنعاش القطاع السياحي، مصدر رئيسي للدخل الأجنبي للاقتصاد المصري المأزوم، لا يثق الغرب في قدرة القاهرة على ضمان أمن وسلامة السائحين في البلد الواقع شمالي إفريقيا.

 كانت ديلي ميل” قد اكتشفت، في أعقاب حادث الطائرة الروسية، أن العديد من فنادق شرم الشيخ كانت تستخدم أجهزة لا قيمة لها للكشف عن القنابل والأسلحةوالتي أنتجها الجيش المصري- حيث إن تلك الأجهزة غير متصلة بمصدر طاقة وقائمة على علوم وهمية.

 وبغض النظر عن المخاوف الحالية، ربما تعيد شركتا الطيران البريطانية ” بريتيش إيرويز” و” إيزيجيتالنظر بخصوص استئناف تسيير رحلات الطيران إلى شرم الشيخ في فبراير المقبل.

 وتظهر الأرقام الصادرة عن الجهات الرسمية في مصر تراجعا كبيرا في أعداد السياح وعائدات السياحة منذ “ثورة 25 يناير 2011“.

 فقد انخفض عدد السياح من 14.7 مليون سائح سنة 2010 إلى 6.06 مليون سائح فقط خلال الأشهر الـ10 الماضية من سنة 2015.

 أما العائدات، فلم تتجاوز 4.6 مليار دولار هذا العام، بينما تأمل الجهات المسؤولة عن السياحة أن تعطي الحملات الترويجية التي دشنتها مؤخرا زخما جديدا للقطاع، الذي يعد واحدا من أكبر موارد العملة الصعبة في البلاد.

 وفي ظل سحب كل من روسيا وبريطانيا لرعاياهما من مصر، بعد سقوط الطائرة الروسية في سيناء وتعليق الرحلات الجوية من البلدين، وكذلك إعلان أكثر من بلد عن عدم مرور طائراتها في المجال الجوي بسيناء، سوف تتكبد السياحة في مصر العديد من الخسائر.

 وتشكل السياحة الغربية نحو 76% من السياحة الوافدة لمصر، حسب تقديرات البنك المركزي المصري.

 وفي الوقت الذي تعاني فيه مصر من أزمة بطالة تصل إلى 12.8%، تأتي أزمة السياحة لتضيف عاطلين جدد إلى رصيد البطالة، ويتواكب ذلك مع حالة ركود وغلاء يعاني منها الاقتصاد المصري.

 

 

*اتهام “الرقابة النهرية” بالتسبب في مصرع 15 مواطنًا بغرق مركب كفر الشيخ

 كشفت التحقيقات الأولية من قبل النيابة الإدارية، في واقعة غرق “معدية فوة” بكفر الشيخ والتى راح ضحيتها 15 مواطناً بينهم ثلاث اطفال فى ختام 2015،إلى اتهام الرقابة النهرية بأنها السبب الرئيسى فى وفاة المواطنين بالعبارة.

وقال المتحدث باسم النيابة الإدارية: إن الحادث يثير شبهة الإهمال الجسيم من قبل المختصين بالرقابة النهرية ومسؤولي التراخيص والتفتيش على المراكب النيلية، بما يستوجب معه التحقيق في الواقعة وصولًا لمدى توافر ذلك الإهمال من عدمه، ومحاسبة المسؤولين عنه إن وجد. 

جدير بالذكر أن النيابة الإدارية ،سبق وأحالت 7 من قيادات الهيئة العامة للنقل النهري للمحاكمة العاجلة في سبتمبر الماضي، إزاء ما كشفت عنه التحقيقات من إهمالهم الجسيم في أداء واجبات وظيفتهم، مما ترتب عليه حادث مركب الوراق  الذي أسفر عن مصرع 40 شخصًا.

 

 

*موسم رأس السنة “فاشل ومضروب” والأسوأ منذ سنوات

كشف سامي محمود -رئيس هيئة تنشيط السياحة- أن موسم رأس السنة هذا العام هو “الأسوأ “على قطاع السياحة منذ السنوات الماضية، حيث كانت نسبة الإقبال ضعيفة جدًا مقارنة بالعام الماضي.

وقال محمود في تصريحات صحفية اليوم السبت، أن الحملات الخارجية التي تم إطلاقها في الدول العربية طلعت فنكوش وهي: “السعودية، والإمارات، والكويتحيث لم تؤت بثمارها على الإطلاق.

وأضاف رئيس هيئة تنشيط السياحة، أن كل شيء متوقف منذ سقوط الطائرة الروسية في سيناء، مضيفًا أن القطاع بالكامل بيد الموقف السياسي للحكومة الروسية

 

 

*السيسي يلجأ لـ”الخداع الاستراتيجي” لعبور نكسة “سد النهضة

 يبدو أن التطمينات التي أطلقها قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي بشأن سد النهضة لم تفلح في طمأنة قطاعات واسعة من المصريين، حيث عبر خبراء عن مخاوف حقيقية إزاء الخطوات الإثيوبية “المريبة”.

ورأى مراقبون أن تصريحات السيسي -التي خاطب فيها المصريين وقال فيها “اطمئنوا فالأمور ماشية بشكل جيد، وإن حقوق مصر لن تضيع”- “حاولت أن تبدو دبلوماسية إزاء كارثة قومية”.

د. نادر الفرجاني -رئيس فريق تحرير تقرير التنمية العربي الصادر عن برنامج الأمم المتحدة الإنمائي- شدد على أن تصريحات السيسي استمرار لسياسة الخداع المتبعة لكسب تأييد شعبي بين البسطاء”.

وأوضح فرجاني أن الاستقامة تقتضي الاعتراف أولا بالخطأ في توقيع اتفاق المبادئ، وتشكيل فريق عمل من خيرة الخبراء لوضع إستراتيجية لمواجهة الكارثة الوجودية التي تحيق بالشعب والوطن.

أما استشاري الإدارة وتنمية الموارد الدكتور فتحي النادي فقال إن هذه التصريحات تمثل استخفافا بالعقول على الرغم من تأكيدات الخبراء و”التصريحات الساذجة” لوزيري المالية والخارجية عن مدى سير المفاوضات.

وأضاف أنه إما أن السيسي يعرف وعاجز عن فعل شيء بعد توقيعه على اتفاق النوايا، وإما أنه لا يعرف، وفي كلتا الحالتين مصر بصدد كارثة.

أما المحامي أحمد قناوي فقال إن تصريحات التطمين في قضية سد النهضة غير كافية، فضلا على أنها قد تكون مضللة، “فالخبراء ووزراء ري سابقون لهم وجهة نظر فنية مفادها أننا نمر بأزمة في منتهى الخطورة”.

بدوره، ينطلق رئيس وحدة دراسات السودان وحوض النيل بمركز الأهرام للدراسات السياسية والإستراتيجية الدكتور هاني رسلان من حقائق جغرافية وتاريخية في تسليط الضوء على اتفاق إعلان مبادئ سد النهضة الذي وقعه رؤساء مصر والسودان وإثيوبيا في مارس الماضي.

وقال رسلان إن المنطقة التي بني عليها السد الإثيوبي مملوكة للسودان، والتي تغاضى عنها بعد استيلاء إثيوبيا عليها سنة 1902، معتبرا أن “موقف السودان مساند لإثيوبيا في الاتفاقية لأنه مستفيد”.

وأوضح أن الحقائق الحالية تقول إن سد النهضة وقت تصريحات السيسي اقترب من نسبة 50% لملئه بالمياه، والملء التجريبي الأول سيكون في يوليو المقبل بارتفاع 145 مترا، محذرا من أن نجاح إثيوبيا في تمرير اتفاقية سد النهضة “سيكون سابقة سيتم تكرارها”.

وأضاف أن الجانب الإثيوبي لم يقدم أي التزامات حتى الآن، وقال إن الإثيوبيين “أخذوا المفاوض المصري في مسارات متشعبة حتى مر 15 شهرا من دون أن يتم الاتفاق على أي خطوة”، وقال إن هذا “يؤكد أن هناك سوء نية لا مجال للتهاون بشأنه”. 

وأشار إلى أن قيام إثيوبيا بمضاعفة السعة بلا مبرر يعني أن الهدف سياسي لتتحكم في 85% من حصة مصر، محذرا من التوجه لخيارات عسكرية “لأنها محفوفة بالمخاطر”.

ووفقًا لدراسات وحدة حوض النيل، فإن كل أربعة مليارات متر مكعب تنقص من مياه النيل تجرف بالمقابل مليون فدان وتشرد عشرة ملايين مزارع، وسيزحف هؤلاء للمدن مجردين من المهارات المهنية، مما يهدد الاستقرار الاجتماعي.

 

 

*مكافأة الزند للقضاة زادت على 50 ألف جنيه بخلاف رواتبهم وبدلاتهم الرئيسية

 أكد  تقرير صحفي أن جملة المكافآت والبدلات التي صرفها وزير العدل في حكومة الانقلاب، أحمد الزند لكل قاضٍ من القضاة منذ توليه مع إبراهيم محلب 50 ألف جنيه، وذلك بخلاف رواتبهم الرئيسية وبدلاتهم ومكافآتهم السابقة.

وكانت آخر تلك المكافآت التي أقرها الزند، صرف 5 آلاف جنيه مكافأة جهود ذاتية لكل قاضٍ، تنفيذًا لحكم قضائي بمساواة القضاة بمستشاري مجلس الدولة ماليًا، على أن يتم صرف هذه المكافأة كل 40 يومًا تحت اسم “مكافأة جهود ذاتية”، آخر الامتيازات التي منحها أحمد الزند للقضاة منذ توليه، وقبل تلك المكافأة تعددت المكافآت التي منحها الزند للقضاة وأبرزها صرف 3000 جنيه بدل علاج.

كما قرر مجلس القضاء الأعلى زيادة مرتبات أعضاء النيابة العامة، والقضاة بمختلف درجاتهم، بنسبة 30%، كما تم في يوليو 2015 اعتماد صرف منحة عيد الفطر المبارك بواقع 10 آلاف جنيه لكل قاض من درجة الرئيس بمحاكم الاستئناف ونواب رئيس محكمة النقض و8 آلاف جنيه للدرجات القضائية الأقل من ذلك وحتى درجة معاون النيابة، على أن تضاف تلك المنح إلى حساب كل قاض بالبنوك ليتقاضوها مع الراتب الشهري.

وفي 30 أغسطس أصدر الزند، قرارا يمنح العاملين في مصلحتي الخبراء والطب الشرعي، مكافأة العمل الخاصة بالعطلة القضائية وصدر قانونا ينص على أن يصرف للعاملين في مصلحة الخبراء ومصلحة الطب الشرعي مكافأة شهرية خلال أشهر العطلة القضائية من يوليو إلى سبتمبر تعادل راتب شهر شامل، محسوبًا على أساس ما يتقاضاه الموظف من الأجر الوظيفي، بالإضافة إلى الأجور التكميلية نظير ما بذلوه من جهود كل شهر يعملون فيه، كما اعتمد مجلس القضاء الأعلى مكافأة قدرها 70 مليون جنيه لكل القضاة وأعضاء النيابة العامة، تصرف بقيمة 5 آلاف جنيه لكل قاضٍ؛ تحت مسمى مكافأة جهود إضافية للقضاة ويبلغ عدد القضاة وأعضاء النيابة العامة أكثر من 14 ألف قاض وعضو نيابة، ليصبح المبلغ الإجمالي للمكافأة 70 مليون جنيه.

 وأصدر الزند قرارًا بصرف بدل شموخ لأعضاء أعضاء الهيئات القضائية والنيابة بواقع 5000 جنيه لكل مستشار و3000 جنيه لكل وكيل نيابة وذلك تخفيفًا للأعباء التي يتحملها عضو الهيئة القضائية حيث إن متوسط تكلفة جلسة الشموخ الواحدة قد يصل إلى 3000 جنيه في بعض المنصات القضائية مثل منصة جامعة الدول أو منصة الساحل الشمالي.

 كما قرر اعتماد صرف منحتي عيد الأضحى وبداية العام الدراسي الجديد بواقع 10 آلاف جنيه لكل قاض من درجة الرئيس بمحاكم الاستئناف ونواب رئيس محكمة النقض و8 آلاف جنيه للدرجات القضائية الأقل من ذلك وحتى درجة معاون النيابة، على أن تضاف تلك المنح إلى حساب كل قاض بالبنوك ليتقاضوها مع الراتب الشهري.

 وأصدر الزند، قرارا بزيادة مكافأة القضاة، مقابل رئاستهم لجان فض المنازعات، ومقابل العمل بالأمانة العامة للوزارة من 3 آلاف لـ7 آلاف جنيه.

 وكان أحمد الزند قد أكد في تصريحات سابقة أن القضاة هم سادة هذا الوطن وما دونهما فهم العبيد، فضلا عن تصريحات أخرى أكد فيها أنه لا يحق لأي أحد محاسبة أي قاض أو سؤاله، معتبرا أن القضاة من جنس يختلف عن المصريين وامتيازاتهم حق على الدولة والشعب المصري بأكمله.

 

 

*حوار مع “مهند” ابن الـ 19عاما الذي خرج من سجون السيسي مصابا بالسرطان

مهند إيهاب هو ذاك الشاب السكندري الذي اعتقله نظم السيسي 3 مرات، منهم مرتين وهو قاصر، خرج مهند من تجربة الاعتقال الثالثة مصابا بسرطان الدم اللوكيميا بنسبة 93% وذلك بسبب الإهمال الطبي والتعنت في عمل التحاليل اللازمة وإعطاء العلاج أثناء اعتقاله.

إجراء هذا الحوار كان تجربة صحفية قاسية جدا بالنسبة لي، فمهند أعرفه منذ سنوات معرفة شخصية، وهو يرقد الأن في غرفة العناية المركزة في أحد مستشفيات نيويورك بعد أن رفض جسمه الاستجابة إلي العلاج الكيماوي، ويقوم الأطباء حاليا باختبار بعض الأدوية الحديثة التي مازالت في طور التجربة علي حالة مهند بعد أخذ موافقته .

هذا الحوار يعتبر حوار مطول الي حد ما لأنني أحببت أن أقتنص الفرصة من أجل تعريف أكبر قدر ممكن من الناس بأكبر قدر ممكن من المعلومات عن قصة مهند ايهاب .

تحدث مهند في هذا الحوار عن عدة أشياء بالتفصيل، بداية من التعريف به وبعائلته الصغيرة – وهو وحيد أهله -، مرورا بمرحلة الطفولة ثم مرحلة ثورة يناير ومشاركته مع والده في الثورة ثم مرحلة المجلس العسكري، ثم فترة الانتخابات الرئاسية ثم مرحلة الانقلاب العسكري بداية من مظاهرات 30 -6 وقصة نزول مهند لميدان سيدي جابر ثم مشاركته في اعتصام رابعة لاحقا .

أخبرنا مهند عن اصاباته المتعددة في المظاهرات بداية من خرطوش في الرقبة في مجزرة سيدي جابر – مازال في جسده حتي الان – ثم ضربة مطواة من بلطجي اثناء عملية اعتقاله في مجزرة سموحة.. ثم تجارب الاعتقال الثلاثة وتفاصيلهم وتجربة الاعتداء الجنسي المصور من قبل أفراد من الشرطة عليه بعد اعتقاله في أحد الاقسام.

 تكلم مهند عن قصة اصابته بسرطان الدم في المعتقل والاهمال الطبي الذي أدي الي تدهور حالته بسبب بقاؤه شهرين بعد الاصابة بدون تلقي اي علاج أو الكشف عليه او عمل تحاليل له حتي تم نقله الي المستشفي الأميري وتلقي العلاج الكيماوي وهو مقيد بالكلابشات. وفي نهاية الحوار سألنا مهند عن وضعه الحالي وعن حملات التضامن معه وأثرها عليه وعن الرسائل التي يود توجيهها ولمن .

 

مهند في البداية عرفنا عليك بالتفصيل إذا تكرمت ؟

السلام عليكم ورحمة الله ، أنا اسمي مهند إيهاب محمد حسن، عندي 19 سنة، لسه مكملهم في 28 – 9، انا مواليد مصر 1996 مـ ، حاليا أنا لست في مصر، أنا في نيويورك من أجل تلقي علاج السرطان ، لأنه لا يوجد علاج لي بمصر، فجسمي لم يستجيب للعلاج بمصر، وحتى هنا لم يستجيب للعلاج  أيضا .

 

ماهي دراستك يا مهند ؟

المفروض أنى كنت أدخل كلية التجارة جامعة الإسكندرية في السنة الحالية، ولكني قدمت الأوراق فقط ولم أستطع الذهاب مطلقا بسبب المرض .

بالنسبة للوالد والوالدة ؟ هل هم موجودين معك وماذا يعملون؟

والدي ووالدتي موجودين معي هنا، والدي حاليا لا يعمل لأنه يفضل أن يكون معي ، والدتي أيضا كذلك ، الاثنين موجودين معي هنا الحمد لله .

 

بالنسبة لأخوتك وأخواتك ؟

أنا وحيد أهلي، لذلك يقوم برعايتي والدي ووالدتي فقط .

 

ماذا كان يعمل والدك ووالدتك ؟

والدي كان لديه شركة استثمار عقاري، ومحل للملابس، ولكنه أغلق كل هذا من أجل أن نأتي هنا للعلاج، ووالدتي ربة منزل وكانت تدير محل الملابس قبل أن نغلقه .

 

اذا يا مهند أنت وحيد أهلك كما قلت لي، ولكن هل شعرت أن هناك أشخاص استطاعوا تعويضك مكان الأخوة والاخوات ؟

نعم، كثير جدا من الأشخاص في حياتي عوضوني عن موضوع أن يكون لدي اخوة، بالعكس أعتقد أنه لو كان لدي أخوة لم يكونوا ليفعلوا معي مثلما فعل هؤلاء الأشخاص معي .

 

هل تستطيع أن تقول لي أمثلة من هؤلاء الناس؟ أو أبرزهم على الأقل ؟

الحقيقة أنه على مراحل حياتي المختلفة كان يظهر لي شخص أو شخصين يكونا هما التعويض الحقيقي عن حكاية الأخوة، وكان الواحد بشعر فعلا أنهم أكثر من الأخوات فعلا .

 

 

مرحلة ما قبل ثورة يناير .

مهند، أعتقد أنه يمكننا تقسيم مراحل حياتك الي 3 مراحل رئيسية، مرحلة ما قبل ثورة يناير، ومرحلة ثورة يناير وما بعدها حتى الانقلاب العسكري، ثم مرحلة ما بعد الانقلاب العسكري . إذا أردنا أن نتكلم عن المرحلة الأولي مرحلة ما قبل ثورة يناير ماهي ذكرياتك عن هذه الفترة من حياتك ؟ كم كان عمرك عندما حدثت ثورة يناير ؟

أنا لا أتذكر الآن كم كان عمري وقت ثورة يناير ولكن أتذكر أني كنت في الصف الثاني الإعدادي بالمدرسة .

 

كيف كنت تعيش في هذه المرحلة ؟ أين كنت تدرس ؟ وماهي ذكرياتك عن تلك الفترة ؟

درست المرحلة الابتدائية والاعدادية في مدرسة تسمي زهراء المدينة بالإسكندرية، وفي المرحلة الثانوية درست في مدرسة الإقبال، كنت أعيش مع أهلي في سيدي بشر بميامي، والدي كان يسافر خارج مصر كثيرا، ولكن والدتي كانت معي دوما، وأمضيت سنة من حياتي في القاهرة بسبب عمل الوالد .

 

هل ما زلت تحتفظ بصداقات من هذه المرحلة ؟

نعم ما زلت أحتفظ ببعض أصدقائي من أولي وثانية ابتدائي الحمد لله .

 

بالنسبة لمدرسي المدرسة هل تتذكر أحد منهم؟ هل كان لأحدهم تأثير قوي عليك ؟

يضحك مهند – المدرسين بتوع زهراء المدينة كانوا مدرسين ممتازين الحقيقة، ربما لا أتذكر أسماؤهم الان، ولكني أتذكر أن العلاقة بيننا كانت أكثر من مجرد علاقة مدرس بالطلاب .

 

هل كنت من الطلاب المتفوقين دراسيا ؟

كنت حتى الصف الخامس الابتدائي لا يقل ترتيبي عن الأول أو الثاني سواء على الفصل أو المدرسة، بدأ الموضوع في التغيير من بداية سادسة ابتدائي حسبما أتذكر، فكنت أحصل على درجات مرتفعة ولكن لم أكن من ضمن ترتيب الأوائل .

 

مرحلة الثورة حتى الانقلاب العسكري .

تمام، فلنبدأ حاليا في المرحلة الثانية مرحلة ثورة يناير عندما كنت في الصف الثاني الاعدادي .. أخبرنا عن هذه المرحلة إذا سمحت ؟

هذه المرحلة كانت بداية الانحراف بالنسبة لي ، لا أدري لماذا، ولكن وضعي بدأ في التدهور في مجالات حياتي المختلفة، بدأت هذه المرحلة منذ دخولي الصف الثالث الاعدادي، حيث تغيرت شخصيتي تماما، وكنت أهرب من المدرسة ولا أذهب اليها غالبا، وقمت بارتكاب أشياء خاطئة كثيرة في هذه المرحلة، وتغيرت تماما، وظللت هكذا فترة طويلة الي ما بعد الانقلاب العسكري أيضا، وكانت كل فترة يكبر الخطأ معي .

 

كيف تنظر لهذه المرحلة الان ؟ هل تعتبر أنها كانت أحدي الفترات الطبيعية التي يمر بها الشباب في حياته مثلا ؟

أنا أري أن أي شخص عندما يمر على تلك الفترة ده يتغير، ويقل وضعه قليلا، ولكن أعتقد أني تماديت جدا في هذه الفترة، فحتي بداية الصف الثاني الثانوي كان الموضوع قد زاد كثيرا .

 

كيف كان أهلك يتعاملون معك في هذه الفترة ؟ هل كان الموضوع صادما لهم ؟

بالفعل كانت هذه الفترة صعبة جدا في البيت، وكانت أكثر فترة حدثت فيها مشاكل بيني وبين أهلي، ولم أكن أجلس في البيت كثيرا، وحدثت أكثر من مرة أن أهلي أخرجوني من البيت .

 

هل كان لديك أي نشاط أثناء ثورة يناير ؟

كنت وقتها في الصف الثاني الاعدادي ولم يكن موضوع السياسة يشغلني وقتها، ولكني كنت أري أن هناك حاجة خطأ في البلد، ولكن ماهي لم أكن أعرف، كنت أري أن هذا الرجل – مبارك – ظالم وكنت أسمع الأخبار وكلام أهلي بالإضافة الي كلام الناس في الشارع، وكانت هذه هي معلوماتي الوحيدة عن النظام الموجود والقمع الذي يقوم به. عندما حدثت واقعة مقتل خالد سعيد كانت هذه هي البداية الأهم، وبدأت أبحث أكثر، وكنت ما زلت صغيرا، ولكني عرفت وقتها معني أن يكون هناك شخص يقتل شخص أخر ظلما، كنا نعيش وقتها في مكان راقي قليلا، أقصد انه لم يحدث أن أدخل قسم شرطة مثلا أو أتعرض للتفتيش من ضابط في الشارع، فلم أكن أري انتهاكات بعيني ولكني كنت أشعر أن هذا النظام الموجود به شيء خطأ، وشاركت في مظاهرات الثورة يوم 28 يناير .

 

هل كانت هذه أول مظاهرات تنزلها في حياتك ؟

كانت أول مظاهرات ثورة يناير التي أشارك بها، ولكنها لم تكن أول مظاهرات في حياتي حيث كنت أشارك في مظاهرات نصرة غزة في الشوارع عندما كنت في المرحلة الإعدادية، فقد كنت مهتما وقتها بقضية فلسطين وكنت أتصل ببعض أصدقائي الأكبر سنا لأعرف منهم أوقات وأماكن المظاهرات .

 

هناك سؤال مهم بالنسبة لوالديك، هل لديهم فكر سياسي معين ؟ هل يتعارض فكرك مع فكرهم مثلا ؟

والدي ووالدتي ضد ما يحدث حاليا في البلد، ولا يوجد تعارض بيننا، حتى أنني أيام ثورة يناير بعد أن انتهيت من امتحاناتي قلت لوالدي أني سأشارك في مظاهرات 28 يناير فقال لي وأنا أيضا سأشارك معك . كنت أسمع أن هناك ضرب نار وأن هناك شهداء ولكني صممت على النزول وظللت أشارك في باقي المظاهرات يوميا في الإسكندرية مع بعض أصدقائي، وسافر والدي الي ميدان التحرير وقتها . وفي يوم التنحي كنت مشارك في اعتصام في شارع مبني الإذاعة بالإسكندرية وهذا هو نفس المكان الذي اعتقلت منه في عهد الانقلاب العسكري .

 

كيف كان حالك بعد الثورة ؟ هل بدأت تهتم بالسياسة وقتها ؟

انا بدأت اهتم بالسياسة فعلا من وقتها، فبعد ان رجعت إلى البيت يوم 28 يناير، بدأت يوم 29 يناير أفكر ما الذي أقوم به، وبدأت في تفعيل حسابي على الفيسبوك وتويتر، وبدأت في متابعة بعض الأشخاص والقراءة لهم .

 

من الذين كنت تتابعهم وقتها ؟

كنت أتابع علاء عبد الفتاح، واحمد دومة أحيانا للأسف، كانوا هؤلاء أبرز من أتابعهم .

 

هل كنت تتفاعل وتكتب  وتشارك ، ام كنت تكتفي فقط بالمتابعة ؟

كنت أكتفي وقتها بالمتابعة وقراءة الأراء المختلفة .

 

كيف كان وضعك بعد انتهاء الـ 18 يوم ؟

وقتها حدثت شوية لخبطة في دماغي، بدأت أكون تائه وقتها، كنت ضد المجلس العسكري وقتها وضد طنطاوي، ولكن كان هناك ناس كثيرون ممن أعرفهم وأكبر مني سنا ضدي في هذه النقطة، وكانوا يحاولون اقناعي بأن الجيش كويس، وكنت أيضا ما زلت صغيرا وقتها في الصف الثالث الاعدادي،  ولكني كنت غير مقتنع بما يحدث من انتهاكات في محمد محمود وغيرها  .

 

حسب القانون فإنك في تلك اللحظة كنت طفلا .

بالضبط كان عمري حوالي 14 او 15 سنة فلم يكن لدي وقتها الفكر الخاص بي، فكنت اقرأ لشخص معين وأقتنع بكلامه، ولكن أحيانا يأتي شخص أخر في نفس الوقت يتكلم معي ويحاول أن يقنعني بكلامه، فكنت أحتار وقتها ، وهكذا كان هذا حالي في تلك الفترة .

 

هل تعلم أن الأصل في الصراعات السياسية هو إبعاد الأطفال عن هذه الصراعات والتجاذبات ؟

بالضبط ، لأنهم وقتها لا يكون لديهم الوعي الكافي، وربما تجعلهم ينضمون الي جماعة أو حزب أو فريق مثلا، ويظل انتماؤه لها مستمر، وهو لا يعرف لماذا انتماؤه أو ولائه لها أصلا .

 

احكي لنا معذرة عن الفترة التي بعدت فيها، هل كان التدهور على الناحية النفسية أم الاجتماعية أم الدراسية أم الدينية ؟ 

أنا كنت في أجازه من كل شيء تقريبا، فلم أكن أذهب الي المدرسة أو الدروس مثلا، ومن الناحية الدينية كنت بعيدا جدا عن ربنا، وهكذا على باقي النواحي، الفترة ده كانت الدنيا بايظة خالص ، والحمد لله أنها انتهت وحصل التغيير، حتى أهلي لم يكونوا يعرفوا ماذا يفعلون معي، وماهي النقطة المحددة التي يجب أن يعالجوها، وماهي المشكلة بالضبط ، فالمشاكل كانت في مكان .

 

هل كان هناك أحد أكبر منك تلجأ اليه أو تتكلم معه في مشاكلك ؟

لا لم يكن هناك أحد نهائيا .

 

هل كان الوالد مسافرا وقتها ؟

كان يسافر ويرجع، ولكني لا اعتقد ان هذا كان السبب، السبب كان مني أنا، أو ممكن من أصدقائي وقتها .

 

بالنسبة لفترة الانتخابات الرئاسية أعتقد أنه لم يكن لك وقتها حق الانتخاب ولكن هل شاركت في أي من الحملات الانتخابية ؟ ومن هم المرشحين الذين كنت تدعمهم ؟

لم يكن لدي وقتها صوت انتخابي، وكنت فقط أتابع وأتفرج، وكنت سعيد جدا، كان الموضوع مبهج وقتها، أن الناس تنتخب أخيرا، كنت قد بدأت أتابع السياسة بالفعل ووجدت أنه لم يكن أحد من الشعب قد انتخب قبل ذلك تقريبا، وأخيرا البلد تغيرت، وأيا كان من سيأتي ولكنه سيأتي بالانتخابات الشعبية، طبعا كانت صدمة كبيرة عندما وصل الي مرحلة الإعادة شفيق و مرسي الاثنين مع بعض، ولكن كما قلت من سيأتي كان سيأتي بالانتخابات، كما قلت لك لم يكن لدي صوت انتخابي، ولم أشارك في أي حملات انتخابية، ولكني كنت أتمني وقتها فوز عبد المنعم أبو الفتوح أو خالد علي، هم دولا اللذين كنت أري أنهم صالحون وقتها، والحمد لله أنهم لم ينجحوا .

 

مرحلة الانقلاب العسكري وما بعده .

 

ننتقل الان الي المرحلة الثالثة في حياتك، مرحلة الانقلاب العسكري والسيسي . أين كنت يوم 30-6 ؟

يوم 30 -6 لم أكن أعرف أين سأقف، وهل أنا مع هذه الناحية أم الناحية الأخرى، فلم أذهب الي مكان معين وقتها، نزلت عادي يومها .

 

هل كان لديك أصدقاء ثوريين كثير وقتها ؟

كان لدي أصدقاء كثيرين وقتها نزلوا الميدان، ميدان سيدي جابر حيث تجمع معارضي مرسي، معظم من كنت أعرفهم نزلوا ميدان سيدي جابر، كنت قد تعرفت عليهم في الفترة الأخيرة فترة ما بعد الثورة، لم أكن قد قررت يومها فعلا أنا مع أي ناحية، ولم أكن أستطع أن أقرر، ولكني شاهدت ناس كثيرة نازلين يطالبون بأشياء غريبة ، وبعضهم نازل مش عارف هو نازل ليه من الأساس، وبعضهم نازل عشان يرجع النظام القديم أصلا، فكانت هناك شوية لخبطة كثيرة، وكان في ناس فعلا نازلة لأنهم لا يعجبهم النظام ويريدون تغيره، ويعتقدون أن التغيير سيكون أفضل، فكان هناك كل الأصناف تقريبا .

ثاني يوم ذهبت الي ميدان سيدي جابر لكي أري الوضع بنفسي، وقابلت بعض أصدقائي هناك، وبعد هذا شعرت أنى أريد الذهاب لمشاهدة الوضع في رابعة في نفس الوقت، وكان الاعتصام قد بدأ بالفعل، أعتقد  أن هذا اليوم كان يوم القاء خطاب مهلة الـ 48 ساعة فكنت موجود في ميدان سيدي جابر حتى هذا الخطاب، ولكني شعرت وقتها أن هناك شيء خاطئ وأن هناك حاجة غريبة بدأت تحصل، دعك من كل ما حدث طوال سنوات الثورة اللي مضت فهناك شيء جديد يحدث، لا أدري ما هو!

ذهبت وقتها الي رابعة مباشرة حتى بدون أي تجهيزات، أو شنطة ملابس ،وحتى لم أبلغ أهلي سوي وأنا في القطار اتصلت بهم وأخبرتهم أني متجه لرابعة . عندما وصلت لرابعة قابلت أثنين من أصدقائي كانوا هم الاثنين الوحيدين الذين أعرفهم في اعتصام رابعة كله في وقتها، وظللت هناك حتي يوم 4-7، كان حظي أنه يوم خطاب انقلاب السيسي يوم 3-7 كنت خارج الميدان، وحتي الان لم أشاهد الخطاب بالمناسبة، كنت خارج الميدان أشتري بعض الأغراض وركبت التاكسي وانا راجع للميدان، وسمعت جزء من الخطاب في الراديو، وعندما دخلت الي الميدان كان الوضع صعب جدا، وكانت هناك حالة غضب هستيرية فكانوا يطرقون علي عواميد الإضاءة، ويرمون زجاجات الماء البلاستيك علي الأرض، وكان الناس غير مستوعبين ما يحدث، وكانت بعض البنات تبكي والرجال في حالة غضب شديد، وأنا داخل الميدان ولا أدري ما الذي يحدث، وحتي الناس علي البوابات المسئولين عن التأمين ورؤية البطاقات الشخصية، لم يكلمني أحد منهم، أو يقول لي إلي أين تذهب ومين أين أتيت، كانوا يجلسون فقط علي الأرض و يقولون لاحول ولا قوة الا بالله و يدعون الله، حتي دخلت الي الميدان ووجدت الناشط عبدالرحمن عز يتكلم علي المنصة وفهمت وقتها ما الذي حصل .

بالنسبة لليوم اللي ذهبت فيه الي سيدي جابر، أخبرنا عنه أكثر، هل كنت نازل للتظاهر أم مقابلة الأصدقاء أم رؤية الوضع ؟

لم أنزل ابدا بنية أني ضد النظام، أنا نزلت لأنك تقولي لي أنك تقوم بثورة في الميدان، فأنا نازل لكي أراك وأري ما الذي تريده، فأنا وقتها لم أكن أعلم أي الطرفين هو الصح، فأنا كنت نازل بنية أروح سيدي حابر أشوف الناس دماغها أيه وبكره أروح رابعة أشوف الناس الأخرى عايزه أيه .

 

هل من الممكن أن تكلمنا أكثر عن الناس في سيدي جابر، كنت تقول أن هناك ناس لها مطالب غريبة، اذكر لنا أمثلة من هذه المطالب ؟

 رأيت أشخاص أعرفهم فسألتهم لماذا نزلتم فقالو لي لأننا نريد شفيق، طيب أنت نازل تعمل ثورة عشان تجيب شفيق – يضحك مهند – ، وسمعت هذه النقطة من أكثر من شخص أعرفه شخصيا بالمناسبة، طيب وأنت عارف شفيق ده أساسا عشان تجيبه، بعض هؤلاء الناس انقلبوا الي ربعاويين بعد ذلك، ولكن وقتها كان هذا هو أحد الأسباب التي قررت بسببه أني لن أبقي مع أشخاص نازلين علشان يجيبوا شفيق. بعض الناس كانت نازلة عشان بتقول أن المية بتقطع عندهم، وهذه مطالب طبيعية أن الناس يكون عندها ماء وكهرباء، ولكن أنك تنزل لتقوم بثورة كاملة وتشيل النظام وتغير الحكومة عشان المية بتقطع عندك فاعتقد أنه كان مطلب غريب .

 

كيف استفاق هؤلاء الناس لاحقا ؟

هم لم يتحولوا الي ربعاويين بنسبة قوية، بمعني أنهم أصبحوا مؤيدين بقوة للثورة ، ولكنهم بدأوا يتكلموا مثلا أن السيسي يقتل الناس، هم من البداية كانوا نازلين مش عارفين ليه، والان تغيروا ليس بسبب الاقتناع بالثورة، ولكنهم يقولون أننا لم نشاهد يوم عدل من ساعة السيسي ما جاء للحكم، أو بعضهم ممن لهم أصدقاء كثيرون اعتقلوا أو ماتوا في الاحداث فهو قد رأي الظلم ليس بعينه ولكنه شعر به وصعب عليه الناس .

 

ماهي علاقتك الأن بهؤلاء الأشخاص، هل ما زلت تعرفهم أم قاطعتهم أم ماذا حدث؟

أنا لأ أتكلم مع أحد منهم مطلقا، فمع دخولي المعتقل تغيرت حياتي تغييرا جذريا

 

هل أنت الذي قطعت العلاقة معهم، أم هم اللذين قطعوا معك، وهل في ناس منهم تتواصل معاك حتى الان؟

بعضهم يتواصل معي لمجرد الاطمئنان .

 

ما أقصده أن هؤلاء كانوا أصدقاؤك المقربين في وقت ما، والأن انقطعت علاقتك بهم تماما

نعم بالفعل ، أنا الذي بعدت عنهم، لأنك عارف لما تبقي قاعد مع واحد صاحبك، وأنت طالع عينك في السجن ومتبهدل وصاحبك لسه ميت قدامك وكل يوم تنزل تتبهدل وجسمك ملئ بالخراطيش، وفي الأخر يأتي شخص  منهم ويقول لك أيه اللي وداكم هناك !!

 

نرجع لاعتصام رابعة، هل تعرفت على أشخاص أخرين غير الاثنين اللذان كنت تعرفهما، وماهي المدة التي قضيتها في اعتصام رابعة ؟

نعم تعرفت على عدة أشخاص بالاعتصام بالإضافة الي أنني قابلت بعض الأصدقاء الأخرين هناك، كان اعتصامي على فترات متقطعة، فكنت أنزل الاسكندرية أكثر من مرة بسبب أن والدتي كانت تقلق جدا علي. وتسبب  نزولي المتكرر في عدم حضوري معظم الأحداث الكبيرة بالاعتصام .

 

ماهي شهادتك على اعتصام رابعة بشكل اجمالي ؟

انا فعلا عندما كنت أدخل اعتصام رابعة، كنت أحس بشعور لم أحسه قبل ذلك، لا أدري لماذا، لن أكذب عليك فحتي وقت الاعتصام كنت مقصر في موضوع الصلاة، ولكن داخل رابعة لم أكن أترك فرض الحمد لله، فبدأت أتغير وأتحسن بشكل غير مباشر بداية من اعتصام رابعة، أما من ناحية المعتصمين فأتمني من الله أن يجمعني بهم ثانية، صحيح أني لا أعرفهم شخصيا ولكني أتمنى فقط أن أراهم وأتعامل معهم .

 

هل نستطيع القول أن اعتصام رابعة كان بداية عودتك للطريق الصحيح ؟

نعم وبقوة أيضا، وذلك رغم أن الاعتصام كان متعب جدا جسديا، فكان هناك الصيام والشمس والمسيرات ولكن رغم ذلك كنت سعيد لدرجة أني في أحد الأيام ذهبت مع أصدقائي الي مارينا فشعرت وقتها أني غير مرتاح نهائيا، وأني أريد أن أرجع الي رابعة سريعا، وأني أريد أن ينتهي هذا اليوم سريعا، رغم التعب الموجود في الاعتصام إلا أنه كان جميلا، فكنت تعبان ولكن سعيد.

 

تجربة مجزرة سيدي جابر 5-7

بخلاف رابعة ماهي الأحداث الأخرى التي حضرتها ؟ وماذا حدث لك فيها ؟

يوم 4-7 نزلت إسكندرية من رابعة، ورأيت أهلي وكنت عائد في اليوم التالي إلي رابعة وهو يوم 5-7، وعندما كنت في محطة قطار سيدي جابر لم أكن أعام أن هناك مظاهرات في منطقة سيدي جابر، وأنا داخل الي المحطة شممت رائحة غاز كثيرة خارج المحطة، وكان مازال هناك وقت على موعد القطار، وكان من المفترض أني مسافر مع صديقي الاثنين اللذان أعرفهما من الاعتصام، فذهبت واشتريت التذاكر وخرجت لكي أجلس على قهوة خارج المحطة وأفطر وأشرب أي مشروب وأنتظر قدوم أصدقائي .

عندما خرجت من المحطة وجدت اطلاق للغاز المسيل للدموع، وشرطة بأعداد كبيرة لم أكن متخيلها، ووجدت البلطجية والشبيحة وهم يعتدون علي أحد الأشخاص الذين أمسكوه بعنف وهم يهتفون أمسك ده اخواني، وتسألت وفتها وكيف عرفتم أن هذا من الإخوان، وإذا كان هذا من الإخوان ما الذي جاء به الي هنا، فأخذت شنطة ملابسي الثقيلة التي كنت قد قررت أن أذهب الي اعتصام رابعة بها لأول مرة بالإضافة الي الكاميرا البروفيشنال التي كانت معي وقتها، وعندما نظرت بعيدا وجدت أن هناك تجمع كبير من المتظاهرين وقوات الجيش والداخلية تقوم بضربهم، كنت أريد الذهاب اليهم ولكني لا أدري كيف، بالإضافة الي هذا الشعور الداخلي أن كل من حولي من البلطجية والداخلية يعرفون أني من الطرف المقابل لهم .

قمت باللجوء الي الشوارع الجانبية البعيدة ومشيت حتي محطة كليوباترا حتي استطيع فقط العبور إلي ناحية المتظاهرين، كانت هناك قهوة عند محطة الترام فذهبت اليهم وتركت عندهم الشنطة بحجة أنها ثقيلة وأني سأذهب الي مشوار وسأعود لأخذها منهم، وأخذت الكاميرا علي كتفي وذهبت الي الاشتباكات، كان الوقت قبل صلاة العصر تقريبا وعندما بدأت الشمس تغرب أصيبت بخرطوش في رقبتي، ومازال هذا الخرطوش موجود في رقبتي حتي الان، حتي أنه كان من المفترض أن أقوم بعمل أشعة رنين مغناطيسي أول أمس ولكني لم أستطع بسبب هذا الخرطوش، عندما أخذت هذه الخرطوشة وجدت أحد يقوم بحملي ونقلي الي عربية الإسعاف ، كان الموضوع سهل وقتها .

ثم قاموا بنقلي الي المستشفى الأميري، وهناك في المستشفى وانا نازل من الإسعاف قام بعض الأشخاص بأخذ الكاميرا مني وهددوني أنهم سيسلمونني للأمن، ولم يقم أي شخص بعمل أي علاج طبي لي، حتي أن هناك طبيبة جاءت وسألتني أنت من أي ناحية، فأخبرتها أني كنت من الناحية التي يتواجد فيها الأخوان فقالت ماشي وتركتني وظللت حوالي ربع ساعة في الغرفة بمفردي حتي قررت الانصراف بدون أي يستخرج أحد الخرطوش، وذلك عندما سمعت صوت دوشة بالمستشفى، وعرفت أن هناك أشخاص مؤدين السيسي عرفوا أن بالمستشفى ناس من ناحية الأخوان يتم علاجهم، فجاؤوا بالسيوف للتعدي عليهم فقمت بالمغادرة فورا بدون تفكير

رجعت الي الميدان بعدها لكي أخذ حقيبتي فوجدت أن المدرعات بدأت في الدخول للميدان وبدأوا في اعتقال من تبقي، كان يبدوا علي أثار الدماء فدخلت أحدي الصيدليات، وضمدت الجرح، ثم جلست على القهوة قليلا ثم عدت الي البيت .

 

تجربة مجزرة سموحة والاعتقال الأول

هل هناك أي أحداث أخري حضرتها ؟

حضرت يوم مجزرة سموحة واعتقلت يومها .

 

كيف حدث ذلك وهل كان هذا أول اعتقال لك ؟ كم مرة تم اعتقالك ؟

كانت أول مرة اعتقل فيها، أنا دخلت مديرية الامن معتقلا 3 مرات، ومكثت لفترات طويلة مرتين فقط لأن خرجت بعد اعتقالي يوم مجزرة سموحة بيوم واحد .

 

احكي لنا عن اعتقالك يوم مجزرة سموحة 

كان يوم تشييع جنازة الشهيد أحمد مدني، خرجنا من القائد إبراهيم ومشينا حتى ميدان علي بن أبي طالب بسموحة، بدأ الهجوم من البلطجية في البداية عند نفق الابراهيمية على ما أتذكر، ثم بدأ الهجوم من الجيش والشرطة، وفجأة وجدنا المدرعات تتجه الينا بسرعة ولم أكن أعلم إلى أين أذهب، كنت قريبا جدا من المدرعات، ولم أستطع الحاق بالمظاهرة، فدخلت الي أحد البنوك أنا وحوالي 25 متظاهر، واختبأنا بالبنك حتى جاء البلطجية وقوات الشرطة والجيش وكانت هناك حفلة علينا .

 

هل البنك كان فاتح أبوابه وكان يعمل وقتها ؟

كان موارب الباب قليلا، ولم يكن يعمل أعتقد أن الموظفين كانوا في الطابق العلوي لأن الطابق السفلي كان خاليا تماما، بعد ربع ساعة سمعنا صوت الدوشة بالخارج، نحن كنا في الأصل في حدود الثلاثين ولكن هناك خمسة اشخاص ماتوا ونحن في البنك بسبب النار التي اطلقتها قوات الجيش والشرطة علينا، كنا موجودين بالبنك ومعنا خمسة قتلي بالإضافة الي المصابين، وكانت أرضية البنك مليئة بالدم، فكان من الواضح أن هناك متظاهرين مختبئون بالبنك

 

تجمعت القوات خارج البنك وكان بهم قوات خاصة وشرطة والعديد من التشكيلات، وأخبرونا أنهم سيقتحمون البنك وأنه اذا كان هناك بيننا أشخاص مسلحون فليستسلموا، ولم يكن بيننا أي شخص مسلح، وعندما دخلوا ربطوا أيدينا وارجلنا بالأسلاك بقوة، وقام أحد المخبرين أو أمناء الشرطة بقطع سلك أحد ماكينات البنك وقام بضربنا به، ثم أخرجونا من البنك باتجاه المدرعات وفي هذا الوقت لم يسلم أحد من اعتداء البلطجية بالمطاوي والأسلحة البيضاء علينا، فقد اعتدي أحد البلطجية عليا بمطواة في رقبتي، وهناك أحد الأشخاص اعتدوا عليه بمطواة في بطنه وبعضهم في الدماغ وبعضهم بالشوم وذلك حتي وصلنا الي المدرعة وركبنا بها .

 

هل تم تخييط الجرح الذي في رقبتك ؟

نعم خيطته وكان حوالي 10 غرز .

 

ماذا حدث بعد ذلك ؟

ذهبنا الي مديرية الأمن وجلسنا معصوبي الاعين ومقيدين لساعات طويلة، وتم اعتقال أشخاص أخرون حتى بلغ عددنا 176 او 175 شخص وهو اسم القضية ” قضية الـ 175حسب ما أتذكر، ومازالوا موجودين بالسجن حتى الان، ولكني لأني كنت قاصر وقتها فتم اخلاء سبيلي أنا وأربعة اخرون تقريبا، ولم يكن هناك مكان في المديرية لاحتجاز كل هذا العدد لأن معتقلي مظاهرة فض رابعة بالإسكندرية كانوا لايزالون موجودين فقاموا بترحيلهم من اجل افراغ مساحة لنا.

 

أخبرنا عن هذا اليوم الذي قضيته بالمديرية ؟ 

اليوم كان كله ضرب الصراحة، ولم يكن هناك مكان يكفي لاحتجازنا بالمديرية فغرف الاحتجاز مليئة، فقاموا بوضعنا في الممر ونحن مقيدين طوال الوقت حتى اليوم الثاني الساعة التاسعة صباحا عندما بدأوا في تدوين اسمائنا .

 

هل تم عرضك على النيابة ؟

لا لم يتم عرضي على النيابة أنا ولا الأربعة القصر الذين تم اخلاء سبيلهم معي، ولكن باقي المحتجزين تم عرضهم .

 

هل أحضروا أحدا ليعالجكم من الإصابات التي تعرضتم لها ؟

كلا لم يحضروا لنا أي شخص يعالجنا مطلقا .

 

بالنسبة للمظاهرات التي شاركت فيها لاحقا ، هل كنت مجرد مشارك عادي أم أنه كان لك دور أكبر كالتصوير مثلا أو أي شيء أخر ؟

لا كنت مجرد مشارك عادي .

 

هل حضرت فض اعتصام رابعة ؟ وهل هناك أي أصابات اخري تعرضت لها ؟

وقت فض اعتصام رابعة كنت بالإسكندرية، وشاركت في المظاهرات والاشتباكات في منطقة الشاطبي وكان يوم صعبا، بالنسبة للإصابات فأن ما تبقي منهم هو أصابة يوم سيدي جابر ويوم مجزرة سموحة، أصبت عدة مرات لاحقا بالخرطوش في ظهري ومرة في وجهي، ولكن لأنهم كانوا من مسافة بعيدة فكانوا يسقطوا بعد يوم او يومين .

بالنسبة لأصدقائك الجدد هل استشهد أو أصيب أو اعتقل أحدهم ؟

كل أصدقائي حاليا تقريبا إما معتقلين أو مطاردين، أستاذي حسن همام استشهد يوم فض اعتصام رابعة، وصديقي عبد الرحمن مصدق استشهد عندما كنت في المعتقل، باقي أصدقائي كلهم تقريبا معتقلين، فأنا عندما دخلت المعتقل قمت بتغيير كل أصدقائي القدامى، وقمت بالتعرف على أصدقائي الجدد داخل المعتقل، وخرجوا معي فكنا 45 شخص تم الافراج عنهم مرة واحدة، ثم عرفوني على أصدقائهم، ثم اعتقلوا مرة ثانية ،والان كل أصدقائي إما معتقلين، أو مغتربين بسبب السياسة أو مطاردين داخل مصر .

 

 

تجربة الاعتقال الثانية

بالنسبة لتجربتي الاعتقال الطويلتين احكي لنا عنهم ؟

أول مرة كانت يوم الجمعة 27-12-2013 كنت أمشي في مظاهرة بسيدي بشر بعد صلاة الجمعة، وبعد انتهاء المظاهرة جاءت الشرطة وقاموا بعمل كمين، وكنت أمشي أنا وصديقي فادي ومتجهين ناحية مبني حي سيدي بشر، ولم نكن نعلم ان تشكيل القوات يقف هناك، استوقفنا الكمين ولم يكن معنا سوي شنطة بها شاحن الموبايل وآيس كاب، وبعد أن انتهوا من تفشينا قال لنا الضابط شكلكم مش عاجبني، وشكلكم كنتم في المظاهرة، وقاموا بوضعنا داخل عربية ميكروباص تابعة لهم، واعتدوا علينا بالضرب، ثم أنزلونا ونقلونا الي عربية الترحيلات، وقاموا باللف بنا طوال اليوم بالعربية، وكنا حوالي 35 معتقل من المظاهرة ذهبوا بنا ناحية فندق المحروسة التابع للقوات المسلحة، وظللنا هناك واقفين داخل عربية الترحيلات، وفي نهاية اليوم حوالي الساعة الواحدة صباحا ذهبوا بنا الي مديرية الامن، ثم بدأت معنا تحقيقات الامن الوطني وتم تعذيبي اثناء التحقيق باستخدام الكهرباء تحت ابطي، وبعد انتهاء التحقيقات أنزلونا جميعا وأدخلونا في زنزانة حبس انفرادي واحدة

 

كيف أدخلوكم كلكم في زنزانة حبس انفرادي واحدة ؟

لم يكن بالزنزانة مكان واحد لكي يقف الواحد فيه، وكان دخولنا وحشرنا  صعب جدا، بل حتى أن اغلاق الباب علينا كان صعب عليهم لكثرة العدد، ظللنا بهذه الزنزانة الضيقة لمدة يومين كاملين ثم نقلونا الي زنزانة الجنائيين بالمديرية وجلسنا هناك لمدة يومين او ثلاثة أيام.

 

انت كنت قاصر وقتها وهذا مخالف للقانون على حد علمي أن يتم احتجازك مع جنائيين، أو حتى مع أشخاص بالغين .

أعتقد أن هذا كان غير قانوني بالفعل .

 

ماذا حدث بعد ذلك وكيف كان الوضع في حجز الجنائيين ؟

حجز الجنائيين .. كانت غرفة في غاية القذارة، ولا يوجد بها أي نوع من أنواع النظافة، والرائحة كريهة جدا هذا أولا، ثانيا الجنائيين الموجودين تم القبض عليهم قريبا، والمديرية أول مكان يذهبون اليه فتخيل انك تجلس مع شخص لسه مرتكب جريمة سرقة أو قتل أو اغتصاب، أما ثالثا فهو الوضع بالليل عندما كانوا يبدؤون في شرب الحشيش والمخدرات داخل الزنزانة التي مفروض أنها بمديرية الامن، بالإضافة طبعا الي التكدس الكبير الذي لا تستحمله الزنزانة، ومشكلة أيجاد مكان للنوم، أنا قضيت بالسجن 11 شهر بشكل اجمالي لم يمضي علينا يوم واحد لم نواجه فيه مشكلة أيجاد مكان للنوم الا فقط عندما كان يتم أخذي الي الحبس الانفرادي عندما تكون هناك مشكلة بالسجن، غير ذلك فان كل يوم من الـ 11 شهر كان به مشكلة مكان النوم .

 

أين ذهبتم بعد زنزانة الجنائيين ؟

نقلونا الي زنزانة السياسيين، وكان نفس الوضع من ناحية التكدس الكبير لدرجة أنك مش عارف تدخل الزنزانة، وعندما دخلت وجدت أحد أصدقائي الاثنين الذين كنت أعرفهم في رابعة كان قد تم اعتقاله قبلي بسبعة أيام فقط .

 

هل هو من نفس سنك أم أكبر أو أصغر ؟

أكبر مني بحوالي 4 سنوات .

 

ماذا حدث بعد ذلك ؟

مكثنا بالمديرية حتى يوم 26 -1 – 2014 ثم تم ترحيلي الي مؤسسة الاحداث بكوم الدكة انا وكل القاصرين .

 

هل تم التحقيق معك من قبل النيابة ؟

نعم تم التحقيق معي بعد يوم من القاء القبض علينا بالمديرية، وقام وقتها وكيل النيابة بضربي .

 

ضربك !! ولماذا ضربك ؟ ألم يكن معك محامي وقتها ؟

قام بضربي لأني كنت أرد على اسئلته بإجابات مستفزة، وعندما سألت لاحقا عرفت أنه كان ضابط سابق بأمن الدولة، كان معي محامي تابع لأحد المراكز الحقوقية في البداية، ثم انسحب احتجاجا على توجيه وكيل النيابة شتائم نابية لي، وأصبحت بدون محامي، ولكنهم أحضروا محامي تابع لهم لاحقا، وكان هذا المحامي يتكلم ضدي دوما بالتحقيق، فمثلا عندما يسألني وكيل النيابة سؤال وأجاوب عليه كان هذا المحامي يتوجه بالسؤال الي ويقول طب ازاي أصلا .

 

ماهي التهم التي وجهت لك ؟

كانت أكثر من تهمة غريبة وغير معقولة مثل أن وكيل النيابة أخبرني أني متهم بقتل مجندين، وهذا ما جعلني أرد عليه بردود مستفزة، مثلا عندما كلمني عن قتل الجنود قلت له أيوه عندما كنت بلعب لعبة Cross Fire،وذلك استفزه جدا، وقام بمسكي وجذبي بشدة وضربني في كتفي عدة مرات، كنت أعتقد أن هذا أمر عادي وأن من حقه أن يفعل هذا مثل باقي الضباط، ولكن عندما نزلت الي الحجز بعد التحقيق وحكيت لباقي المعتقلين استغربوا جدا وسألوني ألم يكن معك محامي، وكيف قام وكيل النيابة بالاعتداء عليك، واكتشفت أن هذا ليس من حق وكيل النيابة ولا من حق الضابط أساسا .

 

ما هو مصير هذه القضية ؟

تم عمل قضيتين لي في هذا اليوم، الأولي وهي التظاهر وباقي التهم الجاهزة، والقضية الثانية هي حيازة فرد خرطوش وهي مازالت محفوظة بالمحكمة ومسجلة هناك .

 

هل كان معك بالفعل فرد خرطوش عندما قبضوا عليك ؟

لم يكن معي سوي شنطة بها شاحن الموبايل والايس كاب بالإضافة الي أن صورة كافر الموبايل كان عليها شعار رابعة .

 

كم قضيت بالمعتقل في هذه القضية ؟

أنا اعتقلت يوم 27 – 12 – 2013 وخرجت يوم 3 – 4 – 2014

 

ما الذي حدث في مؤسسة أحداث كوم الدكة ؟

كانت المعاملة هناك قذرة جدا، والضباط الذين كانوا هناك حديثي التخرج، وكانوا يرونا عيال صغيرة أمامهم، فكانت الاهانات سيئة جدا، كان هناك في إحدى الليالي لم أكن نائما وكان الضابط يريدني أن أنام فقام بتكديري بأن أحضر جردل مياه قذرة من الحمام، وسكبها على الأرض، وجعلني أزحف فيها، وضربني بخرطوم مثل خرطوم الجنينة الأبيض ووثقت هذا كله في الرسائل المنشورة التي كنت أرسلها من داخل المؤسسة

 

موضوع الشتيمة والزحف كان يوميا حتى يوم 16 – 3، تجمعنا يومها وقررنا أنه لن يذهب منا أي شخص الي مؤسسة العقابية بالقاهرة، وأننا لن نسمح لأي أحد أن يعتدي علينا بالضرب أو الإهانة، وسنغلق الباب علينا غدا، ولن نسمح لأحد أن يدخل علينا الزنزانة بسبب تكرار اهانتهم لنا ونحن مسجونين .

 

جاء الينا يومها ناصر العبد مدير مباحث إسكندرية ومعه قوات خاصة وهددونا بانهم سوف يضربونا بالنار وضربوا علينا غاز في الممرات، والدتي في هذا اليوم كانت آتية لزيارتي فاعتدي عليها رجال المطافئ بالضرب بخرطوم المطافئ مما أدي الي حدوث خلع بعظمة كتفها، كان هذا يوم 16- 3 في اليوم اللي بعده أدركوا أن هناك تمرد بدأ يحصل داخل المؤسسة، فاختاروا 40 شخص وأرسلوهم للمديرية بملابسهم فقط وبدون أي متعلقات شخصية كنوع من التكدير ولكي يستطيعوا السيطرة علينا أكثر وكنت أنا واحد منهم وأخبرونا انه سيتم عمل محضر لنا وقضية جديدة بسبب التمرد

 

ظللنا هناك بالمديرية نحن الأربعين في زنزانة واحدة ممنوعة عنا الزيارات، وممنوعين من الخروج، فقمنا بعمل اضراب كلي عن الطعام، وقاموا بعدها بإخلاء سبيل 40 شخص من المديرية، ومن أحداث كوم الدكة في إحدى جلسات المحاكمة يوم 3-4، وكنت واحد منهم، وكان القرارات مختلفة، وكان قراري اخلاء سبيل بكفالة 10 الاف جنيه على ذمة القضية، وبعد أن خرجت تم الحكم علي غيابيا بالسجن لمدة خمسة سنوات .

 

هل تود أن تخبرنا بشيء أضافي عن هذه الفترة من الاعتقال ؟

عندما قمنا بعمل الاضراب الكلي عن الطعام كان له تأثير كبير علي الداخلية، فكان يأتي الينا يوميا حكمدار المدينة، ويتكلم معنا، ويطلب منا فك الاضراب، ويهددنا أحيانا، وكانت الزيارات ممنوعة عنا، ولكن بعض الأهالي كانوا يستطيعون الدخول للزيارة، فكان الضباط يطلبون منهم أن يطلبوا من أبنائهم فك الاضراب، وفي إحدى المرات وكنت قد أبلغت أهلي ألا ترسلوا الي سوي الماء، وعندما استطاعوا ادخال الماء لي في أحد المرات قام الضابط بتعنيفهم، وقال لهم أنكم تساعدوهم ليحدثوا الضرر بأنفسهم، واطلبوا منهم أن يفكوا الاضراب بالإضافة الي تهديدات بعمل محاضر وقضايا جديدة لهم بسبب الاضراب .

 

لماذا كان لديهم كل هذا الخوف من اضرابكم عن الطعام؟ أقصد أن الصورة لدينا أن الداخلية لا تبالي بإضراب المعتقلين عن الطعام، وأن اشخاص مثل محمد سلطان وعبد الله الشامي ظلوا فترة طويلة مضربين عن الطعام بدون أي تحرك واضح من الداخلية ؟

لا أعلم لماذا الحقيقة، ربما لأننا كنا قصر، وربما لأن موضوع الإضرابات كان مازال في بدايته وكان الدعم الإعلامي الخارجي موجود، ولكني أعتقد أنهم أصبحوا لا يبالون بالإضراب حاليا، فالأن الناس تموت في السجون والمعتقلات ولا يتحركون .

 

هل كان الدعم الخارجي عاملا من عوامل نجاح اضرابكم ؟

أعتقد ذلك، وللعلم فان معظم حالات الاضراب التي اشتهرت في الاعلام اثناء اضرابها هي من تم الافراج عنها، ولكن هناك حالات اضراب اخري عديدة تجاوزت السنة ولكن لم يتكلم عنهم أحد لذلك فهم لايزالون رهن الاعتقال، عموما أعتقد أن النظام وصل لدرجة من القباحة أنه لم يعد يبالي بالأضراب، فالناس كما قلت لك تموت الان في السجون، عندما ذهبت الي برج العرب في الاعتقال الثالث رأيت ناس يموتون من الإهمال والتعذيب وتدخل القوات لتكدر باقي المعتقلين لكي لا يقومون بإزعاج الحراس والمطالبة بعلاج المصابين ووقف الانتهاكات .

 

كم استمر هذا الاضراب ؟ وكيف كانت حالتك الصحية وقتها ؟

استمر الاضراب من يوم 16 -3 حتى يوم الافراج 3-،4 وكانت حالتي الصحية جيدة إلى حد ما .

 

 

تجربة الاعتقال الثالثة

بالنسبة للاعتقال الثالث والأخير .. أخبرنا عن هذه التجربة ؟

يوم 21 -1 -2015 كنت قد انتهيت من أحد دروسي الخصوصية وكنت أمشي مع ثلاثة أصدقاء عند شارع الإذاعة بفلمنج، كنا نعلم أن هناك مظاهرة في هذا المكان، وكنا قد وصلنا قبل موعد المظاهرة، وفجأة وجدنا اثنين من أمناء الشرطة يجرون باتجاهنا وهم يصوبون المسدسات الي وجوهنا، ثم أوقفونا وبدأوا بتفشينا، كانت حقيبتي مليئة بالكتب الدراسية فقط، ولكنهم أخذونا الي التشكيل في الجانب المقابل وقام الضباط بتفيشنا هذه المرة ولم يجدوا شيئا سوي الكتب الدراسية، وفتشوا الموبايلات ولم يجدوا بها شيئا أيضا، سألنا أحدهم هل أنتم قادمون من أجل المظاهرة التي هنا، فرددنا عليه أي مظاهرة !!، فقال شكلكم قادمون فعلا للمظاهرة فأخذونا نحن الأربعة الي البوكس، وكان الثلاثة الذين معي قصر وانا الوحيد غير القاصر، أول ما وضعونا في البوكس قاموا بتقييدنا وتغطية أعيننا، لم يكن المكان بعيدا عن قسم شرطة حي الرمل أول ومكثنا حوالي ربع ساعة بالبوكس .

 

قام أحد زملائي بسؤال فرد الشرطة الذي كان معنا ماذا سيحدث لنا ؟ فقال سوف نأخذكم الي القسم، ونقوم بعمل تحريات عنكم، وإذا كان لا علاقة لكم بالمظاهرة سيتم إطلاق سراحكم، فسأله ولماذا تعاملونا بهذه الطريقة وتغطوا اعيننا وتقيدونا، فما كان من فرد الشرطة سوي أن ضرب صديقي بالقلم على وجهه. ثم أخذونا الي القسم وأول ما دخلنا سمعنا من في القسم من أمناء وضباط يقولون عنا هم دولا اللي عملوا وفجروا، وقاموا بمسك الكراسي الخشبية والخراطيم وضربونا بها علي أدمغتنا وعلي أجسامنا، ثم أدخلونا غرفة وجعلونا نقف ووجوهنا الي الحائط ونحن مقيدين الايادي والارجل ومعصوبي الأعين، وقاموا بالاعتداء علينا بالضرب بالكراسي الخشبية وبظهور المسدسات علي أظهرنا بالإضافة الي الضرب بالأقلام والقفيان والشلاليط والشتيمة بأقذع الشتائم، وقاموا بخلع التيشرتات التي نلبسها، وكنا في الشتاء وقتها واستمروا في ضربنا لمدة حوالي 3 ساعات وبدأنا نسمع أصوات لناس أخرين يتم ضربهم بالكراسي ويصرخون واكتشفنا لاحقا أنهم أشخاص أخرون تم اعتقالهم بعدنا، ثم بدأوا في أخذنا واحدا تلو الأخر للعرض علي الأمن الوطني .

 

كيف كانت حالتك وقتها يا مهند ؟ هل كنت خائف أو منهار أو صامد مثلا ؟

كنت قد اتسجنت قبلها لمدة أربعة شهور، فكان لدي معرفة قليلا بما سوف يجري وكنت قد تعرضت للتعذيب مسبقا فكنت مهيئ له، وكنت أنوي ألا استجدي ضابط الامن الوطني، أو اطلب منه الافراج عني، لأني كنت أعلم أنه سيقوم في النهاية بترحيلي الي السجن، وذلك خلافا لأصدقائي الثلاثة الذين كانوا معي فكانت أول مرة لهم، وكانوا يعتقدون أنهم سيفرجون عنا، ولكني قد أقول كيف يعتدون علينا كل هذا الاعتداء ثم يقومون بالإفراج عنا فكنت مقتنع اننا سنترحل للسجن .

 

ماذا حدث لك في عرض الأمن الوطني ؟

دخلت الي الضابط وقالي لي أن كل أصدقاؤك قد اعترفوا عليك، وكان مقتنع أني قد سافرت لسوريا وقاتلت هناك، وكان يريد مني الاعتراف علي بعض الأشخاص الذين قابلتهم لأول مرة في السجن، وقام بعرض بعض صورهم علي وسألني متي تعرفت عليهم وماهي العمليات التي قمت بها معهم، وأنكرت كل الاتهامات، فقام بخلع كل ملابسي وكان الموضوع مش ظريف ساعتها، وكان الاعتداء وقتها بشكل يؤثر علي نفسيتك أكثر مما يؤثر علي جسدك، كان اعتداء جنسي نوعا ما، وقال لي أنه صورني وهل أحب أن يقوم بنشرها علي النت، وكنت وقتها معصوب العينين ومربوط أثناء الاعتداء .

 

هل استطعت أن تعرف اسمه أو رتبته أو عدد من قاموا بالاعتداء عليك ؟

لم استطع معرفة شيء مطلقا فكنت معصوب العينين ومقيد اليدين والرجلين، كل ما استطيع تذكره هو رائحة العطر الذي كان في الغرفة فقط ، ولا أعرف كم كان العدد أعتقد أنهم كانوا أربعة أشخاص، ولكن لم استطع معرفة أي شيء اخر، حتي أني اكتشفت أنهم عندما قاموا بعد ذلك بتلبيسي الملابس قاموا بذلك بشكل مقلوب، أعتقد أن ذلك من أجل إخافة باقي المعتقلين، ولإعطائهم علامة هلي ماجري بي لكي يعترفوا سريعا .

ظللت معصوب العينين لمدة يومين كاملين، وقاموا باستدعائي للتحقيق وقتها حوالي 3 مرات، وكان البنطلون مقلوب، ورباط الحذاء غير مربوط، وكنت أتعثر في مشيتي وسقطت أكثر من مرة . أخذونا في اليوم الثالث للعرض علي النيابة الجزئية بمحكمة المنشية وصدر القرار بحبسي احتياطيا لا أتذكر 4 أم 15 يوم، وقاموا بترحيلي الي المديرية ثم الي سجن برج العرب أول ما دخلت السجن كانت المعاملة زي الزفت وأجبرونا علي عمل حمام مثل الناس الجنائيين، لأن بعض الجنائيين يقومون بإخفاء بعض الممنوعات في بطنهم أو فتحات اجسامهم فيجبرونهم علي عمل حمام بينما يقف أحد أفراد الشرطة خلفك ومعه مكنسة وخرطوم الماء ليكتشف أي شيء يخرج منك .

 

ثم نقلونا الي زنزانة الجنائيين أنا وأحد أصدقائي اسمه نور الدين كنا نحن الوحيدين السياسيين في وسط الجنائيين، وذلك لمدة أسبوع وكانت التهمة الموجهة لنا حيازة زجاجات حارقة بغرض قطع الطريق، والقيام بقطع الطريق أمام كنيسة جناكليس، بالإضافة الي الاعتداء علي ضابط الشرطة الذي قام باعتقالنا أثناء تظاهرنا وقطع الطريق، بالإضافة الي حيازة أسلحة بيضاء وشماريخ وألعاب نارية .

 

بعد أسبوع تم نقلنا الي زنزانة جديدة من ثلاثة زنازين تم تفريغهم من أجل المعتقلين السياسيين، وكانت زنزانة ضيقة وكان عددنا يتجاوز الثلاثين لدرجة أننا كنا نجد المشكلة المتكررة يوميا في مكان النوم، وحتى أيضا دخول الحمام كانت هناك مشكلة كبيرة وكانت المعاملة زبالة جدا داخل المعتقل .

 

تجربة الإصابة بالسرطان

أحكي لنا عن تجربة مرضك بالسرطان وأنت داخل المعتقل ؟

كنا في بداية شهر 5، وتناولت الغذاء كالعادة ثم قمت بترجيع الطعام أول ما خلصت الاكل، حتي أن الأكل لم يتم هضمه من الأساس، وحاولت أن أكل مجددا، ولكني رجعت الاكل مرة أخري، وعندما جاء الليل قمت بشرب بعض الماء ولكني رجعتهم أيضا، اعتقدت وقتها أن الموضوع عادي وبسيط، وفي اليوم الثاني وقت الإفطار وجدت نفسي غير راغب في الاكل نهائيا، وكذلك وقت الغداء أكلت أشياء بسيطة جدا وقمت.

 

 

السيسي تعرّض لمعاملة “مهينة” في سنغافورة. . الاثنين 31 أغسطس . . مصادرة 1055 جمعية خيرية

الخسيسي تعرّض لمعاملة "مهينة" في سنغافورة

الخسيسي تعرّض لمعاملة “مهينة” في سنغافورة

السيسي تعرّض لمعاملة “مهينة” في سنغافورة. . الاثنين 31 أغسطس . . مصادرة 1055 جمعية خيرية

 

الحصاد المصري – شبكة المرصد الإخبارية

 

 

*السيسي تعرّض لمعاملة “مهينة” في سنغافورة

وصل قائد الانقلاب عبد الفتاح السيسي، إلى سنغافورة أمس الأحد، في مستهل جولة آسيوية تستغرق أسبوعا، يزور خلالها الصين وإندونيسيا، واصطحب فيها لأول مرة رئيس هيئة قناة السويس، الفريق مهاب مميش.

وعلى عكس ما يروج له الإعلام المؤيد للانقلاب، متحدثا عن حفاوة غير مسبوقة بالسيسي في سنغافورة، فإن الخائن عندما وصل إلى مطار “شانغي” لم يجد في استقباله إلا وزير المواصلات، ومدير المراسم في وزارة الخارجية.

والملفت أيضا أن زيارة السيسي تدوم ليومين كاملين في سنغافورة، قبل أن تقام له مراسم الاستقبال الرسمية في قصر الرئاسة، في سابقة دبلوماسية تعكس عدم الاهتمام الرسمي من المسؤولين السنغافوريين بقائد الانقلاب الذي يقوم بأول زيارة لرئيس مصري لسنغافورة.

ويستغرب هذا الاستقبال “غير اللائق” للسيسي، الذي قرر الإقامة في البلد الآسيوي الصغير لمدة ثلاثة أيام، على الرغم من أنه بات من المعروف أن الزيارات التي تستغرق أيام عدة لا تكون إلا للبلدان المؤثرة سياسيا واقتصاديا، مثل الولايات المتحدة أو روسيا أو ألمانيا. 

 

*حافظ أبو سعدة: بيان عبد القدوس عن “العقرب” يتفق معنا

قال المحامي الحقوقي، حافظ أبو سعدة، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، إن بيان الكاتب الصحفي محمد عبد القدوس، عضو المجلس القومي لحقو الإنسان -المعين-، عن الأوضاع بسجن العقرب يتفق مع توصيات المجلس.

وكتب أبو سعدة في حسابه على “تويتر”، اليوم الاثنين: “بيان الأستاذ محمد عبد القدوس لم يختلف مع ماجاء في تقرير المجلس فيما رصده بل يتفق مع ماانتهينا إليه من توصيات لتحسين الوضع داخل السجن“.

يشار إلى أن عبد القدوس أصدر بيانًا أمس الأحد، وذكر فيه 6 ملاحظات عن الزيارة، أبرزها الإعداد المسبق للزيارة، ووجود إهمال وشكاوى بالسجن، وجاء بيانه بعد يوم من تقرير المجلس القومي لحقوق الإنسان عن الزيارة.

يذكر أن كلا من عبد القدوس وأبو سعدة، كانا ضمن وفد القومي لحقوق الإنسان الذي زار السجن الأسبوع الماضي.

 

 

*ميلشيات الانقلاب تختطف 3 شباب من قرية البصارطة بدمياط

قامت قوات أمن الإنقلاب بدمياط باقتحام قرية البصارطة عصر اليوم الإثنين بعدد كبير من سيارات الشرطة والمدرعات ،وقامت بمداهمة عدد كبير من منازل أهالى القرية وإعتقال ما لا يقل عن ثلاثة من شبابها.

وبحسب شهود عيان فإن قوة كبيرة من الشرطة مدعومة ببلطجية حاصروا القرية وإقتحموها وأطلقوا النيرا ن فى الهواء لإرهاب المواطنين ودخلوا عدد كبير من منازل مؤيدى الشرعية وتمكنوا من إختطاف ثلاثة من شباب القرية.

 

 

*الاحتجاجات العمالية في السويس .. نار لا تنطفئ

مازالت محافظة السويس تعاني من أزمة الاحتجاجات العمالية التي تفاقمت في الآونة الأخيرة منذ الانقلاب و حتى يومنا هذا في حين تعجز حكومة الانقلاب عن التعاطي معها.
حيث يستمر اليوم عمال شركة “ترسانة السويس البحرية” في إضرابهم عن العمل لليوم الرابع على التوالي، كنتيجة طبيعية لتجاهل إدارة الشركة لمطالبهم.
فقد بدأ العمال إضرابهم للمطالبة بالمساواة بينهم فيما يتقاضونه من حوافز و مكافآت، كما اتهموا الإدارة بالتعنت ضدهم و التسيب المالي و التحييز الإداري في التعيينات و طالبوا بوجود شفافية في العمل.
وعلى جانب آخر، نظم عمال كلاً من شركة “الزيوت المتكاملة” و شركة “مصر إيران” و شركة “روك” للسيراميك أمس الأحد وقفة احتجاجية أمام القوى العاملة بالسويس، مطالبين بصرف رواتبهم المتأخرة، و قد قام العمال بالتحدث إلى مدير القوى العاملة و شرح مطالبهم، و لكنهم لم يتلقوا منه رداً على مطالبهم سوى تركهم أمام المبنى و انطلاقه في السيارة مغادراً بها المكان، غير عابئ بالعمال الذين يطالبون بأبسط حقوقهم ليتمكنوا من تغطية نفقاتهم و أسرهم.

 

*تأجيل النطق بالحكم فى أحداث المنصورة لـ 3 سبتمبر

أجلت محكمة سندوب العسكرية بالدقهلية، النطق بالحكم  بحق 8 من رافضى انقلاب العسكر، بينهم 4 طلاب وأستاذ جامعي بجامعة المنصورة، في القضية رقم 3 لسنة 2015 جنايات عسكرية المنصورة، لجلسة الخميس القادم 3 سبتمبر.

يذكر أنه قد تم اعتقال الطلاب في 30 أكتوبر الماضي من داخل جامعة المنصورة إثر قيام الأمن الإداري بتسليمهم للداخلية، ولفقت لهم عدة اتهامات منها حيازة ألعاب نارية ،و أسلحة بيضاء ومنشورات تحريضية، وبنزين وكتب تحتوى فكر متطرف، والتورط في أعمال عنف وشغب بالجامعة، والتظاهر دون تصريح، والإخلال بالأمن العام وتهديد السلم الاجتماعي

ويتم احتجاز الطالبه هبة قشطة في ظروف غير إنسانية مع جنائيات، داخل سجن منية النصر، واعتدى أحد ضباط الأمن المركزي على الطالبة ووالدتها، أثناء جلسة محاكمتها، فيما يتم احتجاز الطلاب بمقر سجن المنصورة العمومي.

 وتضم القضية كلا من

1- هبة إبراهيم قشطة – طالبة بالفرقة الثانية بكلية تجارة (إنجليزي

2- يحيى محمد عقل -كلية تجارة 

3-إبراهيم أحمد إبراهيم- كلية هندسة 

4-عادل محمد عبد اللطيف “مخلى سبيله” 

5-يوسف السيد يوسف “مخلى سبيله” 

6-محمد مصطفي السيد “مخلى سبيله” 

7- محمد سعد عبد الخالق الأستاذ المساعد بقسم الكيمياء بكلية الطب 

8- عبد الرحمن شهيب

 

 

*تحليق ملحوظ لطائرات هليكوبتر بالسويس

شهدت سماء محافظة السويس صباح اليوم تحليق مكثف وملحوظ لطائرات هليكوبتر بالقرب من منطقة بور توفيق والمجري الملاحي للقناة من ناحية المدخل الجنوبي وأعلى منطقة حي السويس ونفق الشهيد أحمد حمدي.

قال مسؤول أمني فى تصريحات خاصة إن الأوضاع بالمحافظة طبيعية ومستقرة، ولا توجد أى مشاكل وأن تحليق الطائرات طبيعي وياتي ضمن خطة التأمين للمحافظة.

 

*ماهينور المصري تفضح زيارة القومي لحقوق الإنسان للسجون: سجينة ماتت نتيجة التعذيب

الت ميسون المصري، شقيقة الناشطة السياسية ماهينور المصري، المحبوسة في سجن دمنهور، إن ماهينور كانت في السجن أثناء زيارة وفد المجلس القومي لحقوق الإنسان للسجن، وإنه لم يطلب منها أحد مقابلة أي منهم، وذكرت ميسون بحسب صفحة الحرية للجدعان، عدة مشاكل تعاين منها السجينات في المستشفى، والتريض، وأن هناك ترتيبات تم عملها بالسجن قبل زيارة الوفد

وإلى نص ما كتبته ميسون:

فوجئت منذ أيام قليلة بالمؤتمر الصحفي للمجلس القومي لحقوق الإنسان والذي جاءت اللجنة لتعلن فيه نتائج جولتها داخل عدد من السجون المصرية، شعرت بالهزل الشديد وأنا أسمع نتائج الجولة، التي أعلم تمام العلم من خبرتنا مؤخراً بالإحتكاك بعالم السجون أنها غير صحيحة بالمرة.

ولكن ما أثار غضبي وإشمئزازي حقاً من هؤلاء الذين يسمون أنفسهم مدافعين عن حقوق الإنسان، هو كم الكذب والتلفيق في إدعائهم بإنهم -كما أدعى  محمد فايق، رئيس المجلس القومي والمحامي حافظ أبو سعدة- عند زيارتهم لسجن دمنهور، لم تكن ماهينور هناك، محاولين أن يخفوا تقصيرهم وراء كذب وتضليل بإنها ربما تكون خرجت لجلسة تحقيق.

لان الحقيقة أن ماهينور كانت هناك ولم يطلب منها احد مقابلة اعضاء المجلس، والمعروف لدى الجميع ان ماهينور محكوم عليها حكم نهائي، فأي جلسة تحقيق يتحدثون عنها ! في يونيو 2015 تقدمت المحامية / وفاء المصري -محامية ماهينور- بشكوى للمجلس القومي لحقوق الإنسان بإسم ماهينور، من إزدحام العنابر وتكدسها إلى جانب غلق السجن كل منافذ الهواء داخل الزنازين.

وكان أقل ما يجب على هذا المجلس أن يذهب عند زيارته لسجن دمنهور ليقابل صاحبة الشكوى ويحقق في إستجابة السجن لحلها ولكن هذا لم يحدث، أخبرتنا ماهينور بكل ما تجاهل المجلس سماعه.

ولكم بعض مما جاء في حديثها، التي أرادت أن يصل للجميع نظرا لتعذر خروج اي مقالات او بيانات بخط يدها من داخل محبسها، فهذا ايضا ممنوع ضمن عدد كبير من الممنوعات في السجون المصرية، لذلك حاولنا حفظ كل ما قالت في ذاكراتنا حتي ننقل كل ما قالت، ما أخبرتنا به ماهينور في زيارتنا لها، بعد زيارة المجلس لسجن دمنهور بأيام، أنها علمت بقدوم وفد المجلس ولكن أحداً لم يطلب زيارتها.

والمضحك في الأمر ان الشخص الوحيد الذي جاء ليتحدث معها كان لواء شرطة من سجن برج العرب، جاء مرافقاً للوفد، وقد ذهب ليتحدث معها حول وضع صديقها يوسف شعبان في سجن برج العرب، في حين كان من ضمن أعضاء الوفد، الناشط سابقاً محمد عبد العزيز “أحد مؤسسين حركة تمرد” والذي كان يعرف ماهينور معرفة شخصية ولكنه لم يخطر بباله أن هذا السجن يضم رفيقة له، “لتسقط له آخر ذرة عذر في نفس ماهينور” كما أخبرتنا في الزيارة.

أخبرتنا ماهينور في زيارتنا لها، انه قبل زيارة المجلس للسجن يوم 23 أغسطس بأسبوع، كانت هناك تحضيرات مبالغ فيها داخل السجن من طلاء لمباني السجن وتعليق بوسترات وتركيب مراوح جديدة (بعدما قضت السجينات موجة الحر العنيفة دون اهتمام بإصلاح المراوح التي من شدة بطئها لا تشعر بوجودها) والتأكد من ان الشفاطات تعمل (رغم الشكاوى المتعددة بعدم عملها) وانتهى الأمر بتركيب شبكة كرة طائرة داخل السجن (مع انه في الأساس ممنوع على السجينات الخروج من العنبر الرئيسي). وجاءت اللجنة الممزوجة بوجوه قبيحة تحسب على انها من المدافعين عن حقوق الإنسان إلى جانب رتب الداخلية الذين رافقوا الوفد خطوة بخطوة. وسار الوفد في الجولة السياحية التي أعدتها الداخلية، يدخلون العنابر التي يسمح لهم بالدخول فيها فقط، تلك التي لن يجرؤ من بداخلها على التحدث عن الإنتهاكات التي تحدث بالداخل. أخبرتنا عن المعاملة السيئة داخل مستشفى السجن، أو كما تسميها هي “المشرحة”، حيث تواجه السيدات التعذيب بالضرب على يد الطبيب المعالج، وهو ما أدى لوفاة سجينة قبل العيد الصغير، وتجري إدارة السجن تحقيقا حول هذه الواقعة، وأدى إلى مضاعفات خطيرة في صحة أخريات. بينما لم يذهب المجلس الموقر لزيارة مستشفى السجن من الداخل.

أخبرتنا عن قسوة التفتيش بعد العودة من الجلسات،حيث تجبر السيدات – الذين أكثرهن من كبار السن و من الغارمات- على المبيت يوماً كاملاً في غرفة ضيقة ( تحتوي على كل من كان في جلسة،أياً كان عددهن). اللاتي يتم التفتيش بتعريتهن من الحارسات، ثم ينتظروا لليوم التالي و يضطرن لقضاء حاجتهن أمام الحارسات، وان لم يفعلن يبتن يوماً آخر.

حدثتنا عن عدم وجود موعد محدد للتمام والفتح.حيث انه في الأيام العادية يغلق حوالي الساعة الثانية ونصف، وهو وقت غير كافٍ لإعداد الطعام، بسبب الإنقطاع المستمر للماء و الكهرباء(بعد جهد و مفاوضات كثيرة، أصبح التمام في الساعة الرابعة). حدثتنا عن الليالي التي يقضيها السجينات في الصراخ لمحاولة جذب النظر لإن هناك مريضة في العنبر أو إمرأة تلد، حتى انه في مرة ولدت إمرأة داخل العنبر بسبب تأخر الفتح عليها لساعة و نصف. حدثتنا عن محاولتها المستميتة في الإطلاع على لائحة السجن، والتي انتهت برد السيد المأمور مؤخراً “مش من حقك”، وكإنها سر مقدس وليس لائحة لتنظيم نظام السجن وحقوق المسجونين، من حق كل سجين ان يعرف ما له وما عليه فيها، حدثتنا عن ان عنبر المخصوص (الإعدام) واجهوا موجة حر مميتة داخل الزنزانة ذات الطاقة الصغيرة، المتروكة بلا تهوية.

 كانت ماهينور ستحدثهم عن مدة الزيارة التي تتبع مزاج الإدارة، يوم تكون 15 دقيقة ويوم آخر نصف ساعة، و بعد إصرار و صراعات استطعنا ان نصل إلى 45 دقيقة،في حين ان لائحة تنظيم السجون تنص على ان المدة القانونية للزيارة هي 60 دقيقة. كانت ستحدثهم ماهينور عن الغارمات، اللاتي كن ينتظرن بنية حسنة الوفد لتشكين لهم إنتظارهن لوعود الدولة، بإنه لن تكون هناك غارمات في مصر بحلول نهاية العام.

ولكن هذا الوعد لم يجئ،كما لم يأتي الوفد للإستماع لكل هذا، بل اراد ان يجري في جولة صورية ليجمل وجه الداخلية، ثم خرج ليدعي ان ماهينور لم تكن هناك.

ماهينور كانت هناك، تعيش بين الجدران الاربعة، لكنها ستظل ترد على الكذب والتضليل مهما كلفها الأمر، كما عهدناها.

 

 

*وقف أستاذ بجامعة الأزهر بدعوى دعمه للإخوان

أوقفت جامعة الأزهر الدكتور يحيى إسماعيل حبلوش، أستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الدين بالقاهرة، عن العمل وإحالته للتحقيق؛ بدعوى انضمامه لجبهة علماء الأزهر، وشغله منصب الأمين العام ودعمه للإخوان.

وقالت وزارة الأوقاف- في بيان لها اليوم الأحد- إنها منعت حبلوش من الخطابة وإلقاء الدروس الدينية بالمساجد؛ لدعمه جماعة الإخوان المسلمين.

 

 

* السيسي يلجأ “مائياً” لسنغافورة لتعويض فشل مفاوضات سدّ النهضة

كشف وزير الموارد المائية المصري الأسبق، محمد نصر علام، فشل مصر في إدارة أزمة مياه النيل، في ظل استمرار إثيوبيا في بناء سدّ “النهضة، وإنشاء عدد من الدول الأفريقية أخيراً عدداً من السدود، مما يؤثر على حصة مصر من المياه، مؤكداً أن زيارة عبد الفتاح السيسي إلى سنغافورة التي تعد أول زيارة لرئيس مصري بصحبة وزير الري، حسام مغازي، ستكون بغرض الاستفادة من خبرتها في إنشاء محطات لتحلية المياه على البحار.

وقال علام إن “تكلفة تحلية مياه البحر مرتفعة اقتصادياً مقارنة بمصادر المياه الأخرى، ومصر لا تستطيع أن تتحملها”، مشيراً إلى أن الاتجاه لتحلية المياه يحتاج إلى إقامة محطات معالجة، وأماكن خاصة بتلك المحطات التي تتطلب أراضي على شاطئ البحر، موضحاً أن مشاركة القطاع الخاص في إنشاء محطات تحلية تحصيل حاصل”، ولا يمكن لأي شركة الإقبال عليه.

وأشار إلى أن الليتر الواحد من مياه البحر يحتاج إلى ما يقارب 15 جنيهاً مصرياً، ناهيك عن المخاطر على الإنسان والحيوان والنباتات من خطورة عدم جودة المياه المعالجة بحيث لا تكون صالحة للاستخدام، ومشاكل بيئية في تدهور حالة التربة الزراعية؛ لكون أن نسبة الملوحة العالية تضر بالأرض، بسبب تركيز عنصر البورون الذي يوجد في مياه البحر.

وأضاف الوزير أن نظام الرئيس المخلوع حسني مبارك حاول من قبل إنشاء مثل تلك المحطات، وبعد عدّة دراسات علمية تبين أن تكلفة المحطة الواحدة تزيد على 150 مليون دولار، بخلاف قطعة الأرض على شاطئ البحر وعمليات الإزالة التي يمكن للدولة أن تقوم بها، بما أن شواطىء البحر (الأحمر والمتوسط) تحتوي على الكثير من المنشآت، خصوصاً المنشآت السياحية التي يصعب إزالتها.

وطالب علام الحكومة بالتوجه نحو المياه الجوفية الموجودة بوفره في مصر؛ لاستخدامها في ري الأراضي الزراعية. ورأى أن توجه عدد من الدول الأفريقية لبناء السدود بما فيها “سدّ النهضة الإثيوبي” خطر على مصر سياسياً واقتصادياً، لكونها ستعمل على تقليص حجم تدفقات مياه النيل إلى مصر.

وكان وزير الري المصري، حسام مغازي، قد أعلن أنّه في ضوء محدودية حصة مصر من مياه النيل التي هي أقل بكثير من الاحتياجات الفعلية، فإنّ الوزارة تعتمد استراتيجية إعادة استخدام مياه الري الزائد كأحد المصادر الأساسية لسدّ العجز في الميزان المائي.

وقال إنّ الهدف من زيارته التعرف إلى الخبرات السنغافورية والاستفادة منها في معالجة مصرف كوتشنر، الذي يعدّ أحد المصارف التي تم إنشاؤها منذ فترة طويلة ليخدم (زمامات) الصرف بمحافظتي الغربية وكفر الشيخ، شمال مصر، وتستخدم مياهه بعد معالجتها لريّ حوالي 131 ألف فدان، وهي مناطق استصلاح في نهاية الشبكة وتزرع بمحاصيل متنوعة.

 

 

*بالأسماء.. الانقلاب يحرم “الغلابة” من 1055 جمعية خيرية

في الوقت الذي يعاني فيه نحو 80% من المصريين الفقر، إثر سياسات الافقار التي يتبعها نظام الانقلاب العسكري، قرر الاتحاد الإقليمي للجمعيات الأهلية بمحافظة المنوفية، اليوم الاثنين، حل 46 جمعية أهلية بقرى ومراكز محافظة المنوفية، بدعوى أنها كانت تضم الكثير من الأعضاء المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين.

وأفاد تقرير أمني تلقاه “الاتحاد”، أن تلك الجمعيات أُنشئت بتدخل ودعم من كوادر حزب “الحرية والعدالة”، زاعمين أنها محاولة للسيطرة على الأنشطة الاجتماعية ومقدرات الاتحاد الإقليمي للجمعيات بالمحافظة.

وكانت وزارة التضامن قد صادرت في وقت سابق، 1055 جمعية في القاهرة ومحافظات الجمهورية، ومن أكبر الجمعيات التي طالها القرار الجمعية الشرعية، جمعية أنصار السنة، وبنك الطعام المصري، والجمعية الطبية الإسلامية.

فيما يقول مراقبون إن الفراغ الذي سوف يُحدثه توقف أنشطة هذه الجمعيات سيزيد حالة الاحتقان والسخط بين المواطنين الفقراء المنتفعين من هذه الخدمات.

 

وتضم قائمة الجمعيات المصادرة أموالها:

محافظة القاهرة:

الجمعية الإسلامية للخدمات – مدينة نصر 

الجمعية التربوية الإسلامية – السيدة عائشة 

جمعية شريف الإسلامية – الساحل 

فرع الجمعية الشرعية – حلوان 

جمعية بيت العائلة الخيرية – مدينة نصر 

الجمعية الطبية الإسلامية الخيرية – مدينة نصر 

جمعية أنصار السنة المحمدية – عابدين 

جمعية علي بن أبي طالب – عين شمس 

جمعية أبناء الأحراز الخيرية 

جمعية افعلوا الخير الخيرية – الزيتون 

جمعية أكرم من سئل الخيرية – الأميرية 

جمعية العين الجارية – مدينة نصر 

جمعية تنمية المجتمع المحلي بطره الحيط – مصر حلوان الزراعي 

جمعية واحة المقطم الخيرية – المقطم 

جمعية أصدقاء المجتمع مؤسسة بنك الطعام 

جمعية المهدي الخيرية الجمعية الشرعية – الشرابية 

جمعية لمسة أمل الاجتماعية 

جمعية البركة المحمدية 

جمعية الشفقة الإسلامية 

جمعية النصر لتحفيظ القرآن والأعمال الخيرية 

جمعية ينابيع الحب 

جمعية الهدي الإسلامي 

جمعية تنمية المجتمع المحلي – القطامية 

جمعية جوهرة الحمد لتنمية المجتمع 

جمعية رابعة العدوية – مدينة نصر 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية – الجلاء 

 

محافظة الإسكندرية:

جمعية نشر الخير الخيرية – شارع عبد القادر اللزني 

جمعية لطائف الخير – المنتزه 

جمعية نور المؤمن الخيرية – الرمل 

جمعية نور المصطفى الخيرية – محرم بك 

جمعية نحو النور – المنتزه 

جمعية سهام الخير – العامرية 

جمعية لبيك الخيرية – الرمل 

جمعية أولو الأحلام الخيرية للتنمية – المنتزه أول 

جمعية إصلاح القلوب الخيرية – العامرية 

جمعية أحباب الأنصار الخيرية – طريق برج العرب 

جمعية الطليعة للتنمية والدراسات الثانوية – كرموز 

جمعية سعد الصالحين الخيرية – المنتزه 

جمعية الوعد الخيرية – البر القبلي 

جمعية قارب الخيرية – اللبان 

جمعية أم الكتاب – المنتزه 

جمعية روح الإسلام الخيرية – سيدي جابر 

جمعية الوردة البيضاء الخيرية – سنترال ميامي 

جمعية أنصار السنة المحمدية – برج العرب 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية – الهانوفيل 

جمعية الدرجات العلا الخيرية – ش قرية عبد الرحمن أبو زهرة 

جمعية الأسيف الخيرية – سيدي بشر 

جمعية شعائر الخير للتنمية – الكينج مريوط الجديد 

جمعية محبي الصحابة وآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم – الدخيلة 

جمعية القصواء لتنمية المجتمع – الرمل ثان 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية – العامرية 

جمعية رواد الخير – المندره بحري 

جمعية صنائع المعروف الخيرية – العامرية 

جمعية أعمال الخير – برج العرب الجديدة 

جمعية زاد القلوب الخيرية – لافيزون 

جمعية الإغاثة والتنمية الإنسانية – باب شرق 

جمعية صائم الفردوس الخيرية – الحضرة الجديدة 

جمعية طلاب العالم الإسلامي – المندره قبلي 

جمعية العطايات الخيرية 

جمعية حبيب الرضي الخيرية – خورشيد البحرية 

 

محافظة الجيزة

المؤسسة المحمدية للأعمال الخيرية مسجد محمد عماد راغب – 6 أكتوبر 

جمعية الرحمن الاجتماعية – 6 أكتوبر 

جمعية تنمية المجتمع المحلي بالحاجر- الجيزة 

جمعية روضة بني سلامة الخيرية – الجيزة 

جمعية طيبة السلام للأعمال الخيرية – الجيزة 

جمعية أزاهير النور للأعمال الخيرية – الجيزة 

جمعية رعاية المسجد الكبير – الجيزة 

جمعية خدمة بلدنا الخيرية – الجيزة 

جمعية نهضة بلدنا – الجيزة 

جمعية الأرض الطيبة للتنمية – الجيزة 

جمعية اقرأ – الجيزة 

جمعية الأنوار المحمدية – الجيزة 

جمعية تكافل أبناء أبو غالب – الجيزة 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – الجيزة 

جمعية بيدف النور – الجيزة 

جمعية أبو عبيدة بن الجراح – الجيزة 

جمعية أبواب السماء لتنمية المجتمع – الجيزة 

جمعية أجيال العياط- الجيزة 

جمعية مهد السلام للأعمال الخيرية – الجيزة 

جمعية بداية للأعمال الخيرية – الجيزة 

جمعية عباد الرحمن الخيرية – الجيزة 

جمعية أمجاد الخيرية – الجيزة 

جمعية منارة الشروق لتنمية المجتمع المحلي – الجيزة 

جمعية ريحانة المدينة المنورة – الجيزة 

جمعية بشاير النصر – إمبابة 

جمعية سنابل بوردان – مركز منشأة ناصر 

جمعية الروضة – منشأة القناطر 

مؤسسة ليلي وسيلة للأعمال الخيرية – مدينة العياط 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – منشأة القناطر 

جمعية التوافق في الخير – بهبيت العياط 

جمعية جبهة علماء الأزهر – مدينة العياط 

جمعية الأنصار الإسلامية – العياط 

جمعية زيادة الخير – العياط 

الجمعية الشرعية فرع كفر ترك – العياط 

الجمعية الشرعية كفر الرفاعي – العياط 

جمعية روضة العابدين – العجوزة 

جمعية منهج النبوة – منشأة القناطر 

جمعية مسجد الدودة الخيرية – الوراق 

جمعية بستان أحباب الرحمن- جزيرة وراق الحضر 

جمعية أنصار السنة المحمدية – العياط 

جمعية سبيل الرحمة للأعمال الخيرية – الجيزة

 

محافظة القليوبية:

جمعية الحرية لتنمية المجتمع المحلي – دائرة شبرا الخيمة أول 

جمعية الخطباء الاجتماعية والثقافية – شبرا الخيمة 

جمعية من خيرها لتنمية المجتمع المحلي – دائرة شبرا أول 

جمعية حراء للتنمية الشاملة – شبرا الخيمة أول 

جمعية الإصلاح للتنمية والأعمال الخيرية – شبرا الخيمة أول 

جمعية الحرية لتنمية المجتمع المحلي – شبرا الخيمة 

جمعية تنمية المجتمع المحلي لتحفيظ القرآن – قليوب 

جمعية التنمية والحضارة – طوخ 

جمعية الرحمة – طوخ 

الجمعيات الخيرية للخدمات الاجتماعية – طوخ 

جمعية سلسبيل الخيرية – مركز بنها 

جمعية عماد الدين الخيرية – مركز بنها 

جمعية نماء للأعمال الخيرية – بنها 

جمعية سنابل الخير الاجتماعية – مركز طوخ 

جمعية العطاء الخيرية – مركز بنها 

جمعية نسمات الخير – مركز كفر شكر 

جمعية تنمية المجتمع المحلي – مركز قليوب 

جمعية الخدمات الاجتماعية للتنمية – مركز قليوب 

جمعية تنمية المجتمع المحلي قليوب 

جمعية تنمية الدكتور أحمد عبد العزيز – قليوب 

جمعية التقوى للتنمية – قليوب 

جمعية نور القرآن الخيرية – قليوب 

جمعية التحرير والإصلاح الخيرية – قليوب 

الجمعية الشرعية – مركز قليوب 

جمعية الإصلاح والتحكيم الودي الخيري – قليوب 

جمعية العطاء الخيرية بنها 

الجمعية الشرعية – بنها 

جمعية الأنصار – بنها 

جمعية الرشاد للتنمية والأعمال الخيرية – شبرا الخيمة 

جمعية نسمات الخير – مركز كفر شكر 

جمعية النهضة الخيرية للتنمية المجتمع المحلي – مركز الخانكة 

جمعية سنابل الخير الاجتماعية – طوخ 

الجمعية الأهلية للخدمات الاجتماعية والخيرية – القناطر الخيرية 

جمعية افعلوا – بنها 

جمعية سنابل الخير للتنمية المجتمع المحلي – شبين القناطر 

جمعية التنمية والحضارة – طوخ 

الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية – طوخ 

جمعية الإصلاح للتنمية والأعمال الخيرية – شبرا الخيمة 

جمعية سنابل الخير – مركز شبين القناطر 

جمعية نماء للخدمات الإنسانية والمشروعات 

جمعية حسن الأشراف للتنمية المجتمع المحلي – الخانكة 

جمعية الرحمة – طوخ 

جمعية ينابيع الخير – بنها 

الجمعية الخيرية فرع مجمع الصحابة – بنها 

جمعية عماد الدين الخيرية – بنها 

الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية – القناطر الخيرية 

جمعية بشاير الخير للتنمية والأعمال الخيرية – شبرا الخيمة 

جمعية سلسبيل الخيرية – بنها 

جمعية أحباب المصطفي – شبين القناطر 

جمعية شبلنجة الخير – بنها 

جمعية سنابل الخير – كفر شكر 

الجمعية الشرعية – مركز قليوب 

مركز جمعية الإصلاح الاجتماعي – قليوب 

جمعية الفجر الخيرية – قليوب 

جمعية شباب في خدمة بلدنا – مركز قليوب 

جمعية نهضة طنان الخيرية – مركز قليوب 

جمعية أصدقاء مرضي الكبد والحميات – قليوب البلد بحري السكة الحديد 

جمعية رسالة النور الخيرية – مركز قليوب 

جمعية صناع الحياة للتنمية – قليوب 

جمعية بدر الخيرية – قليوب 

جمعية الحرية لتنمية المجتمع المحلي – شبرا الخيمة أول 

جمعية الخدمات الاجتماعية والثقافية للعاملين بالأوقاف – شبرا الخيمة 

جمعية حراء للتنمية الشاملة – شبرا الخيمة 

جمعية تنمية المجتمع المحلي – شبرا الخيمة أول 

مؤسسة الحاج جمال شحاتة للتنمية والأعمال الخيرية – اسكو شبرا الخيمة تاني 

جمعية تنمية المجتمع المحلي لتحفيظ القرآن الكريم – قليوب البلد 

مؤسسة كمال مصطفي كمال – القناطر الخيرية 

جمعية ينابيع الخير الخيرية – القناطر الخيرية 

الجمعية الخيرية الإسلامية – القناطر الخيرية 

جمعية عمر بن الخطاب الخيرية – القناطر الخيرية 

جمعية عطاء الخير 

جمعية تنمية عرب التل – القناطر الخيرية 

جمعية تنمية المجتمع – القناطر الخيرية 

جمعية عبد الله النديم – القناطر الخيرية 

 

محافظة الغربية:

جمعية بن النفيس الطيبة – ثان طنطا 

الجمعية التربوية الإسلامية بالغربية – أول طنطا 

جمعية تنمية المجتمع – مركز قطور 

الجمعية الشرعية – قطور 

جمعية أحباب المصطفي الخيرية – مركز سنمود 

جمعية تنمية المجتمع – محلة زياد 

جمعية تنمية المجتمع – محلة زياد 

جمعية تنمية المجتمع – محلة الراهبين 

جمعية تنمية المجتمع – بهبيت الحجارة 

جمعية تنمية المجتمع – طليمة 

جمعية تنمية المجتمع – قرية الناوية 

جمعية تنمية المجتمع – قرية ميت عساس 

جمعية تنمية المجتمع – قرية الناصرية 

جمعية تنمية المجتمع – قرية أبو صير 

جمعية تنمية المجتمع – قرية بنا أبوصير 

جمعية تنمية المجتمع – قرية ميت بدر حلاوة 

جمعية تنمية المجتمع – قرية ميت حبيب 

جمعية الشجرة الطيبة – المحلة الكبري 

جمعية معاً للجنة – أول المحلة 

جمعية الخير – أول المحلة 

جمعية تنمية المجتمع بالرجبي – أول المحلة 

جمعية تنمية المجتمع بالجمهورية – ثان المحلة 

جمعية الفاروق – مركز المحلة 

جمعية ابناء دمرو الخيرية – مركز المحلة 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – مركز المحلة 

جمعية النهضة الخيرية – مركز المحلة 

جمعية الخير والعطاء – مركز المحلة 

جمعية أبو بكر الصديق – مركز المحلة 

جمعية الهدي الخيرية – مركز بسيون 

جمعية خيرات بلدنا – مركز بسيون 

جمعية الفجر الجديدة – مركز بسيون 

جمعية البر والإصلاح – مركز بسيون 

جمعية إشراقة الخير – مركز بسيون 

جمعية المدينة المنورة – مركز بسيون 

جمعية سنابل الخير – بسيون 

جمعية تنمية المجتمع – طنطا 

جمعية تنمية المجتمع – محلة منوف 

جمعية تنمية المجتمع – اخناواي 

جمعية تنمية المجتمع – فيشا سليم 

جمعية تنمية المجتمع – كفر العراقي 

جمعية نور بكر صبيح للتنمية – طنطا 

جمعية تنمية المجتمع – طنطا 

جمعية نهر الخير – طنطا 

جمعية تنمية المجتمع – سبطاس 

جمعية تنمية المجتمع – الكرسه 

جمعية تنمية المجتمع – الرميلة 

الجمعية الشرعية – قرية شقرف 

جمعية الرعاية الاجتماعية – قرية سبرباي 

الجمعية الشرعية – سبطاس 

جمعية تحفيظ القرآن الكريم – قرية ميت حبيش القبلية 

جمعية تحفيظ القرآن الكريم – قرية شبرا النملة 

جمعية الرعاية الاجتماعية – محلة منوف 

جمعية أجوار النبي الخيرية – قرية برما 

جمعية مواكب الخير – مدينة السنطة 

مجمع البركة الإسلامي – قرية ميت حواي والمؤسسة الخيرية – السنطة 

جمعية صفاء الخير – قرية بلاي 

جمعية منابع الخير – محلة أبو علي 

جمعية سنابل الخير – المحلة الكبري 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية – قطور 

الجمعية الخيرية – الشين 

جمعية البر الخيرية – مركز قطور 

جمعية العتوه القبلية الخيرية – قطور 

جمعية العتوه البحرية – قطور 

جمعية تحفيظ القرآن بكفر القرشي – طنطا 

جمعية تنمية المجتمع بحي السلام – المحلة الكبري 

الجمعية الخيرية بتطاي – مركز السنطة 

جمعية الأنصار الإسلامية بزفتي – زفتي

 

محافظة الشرقية:

جمعية رياض الصالحين – ثان الزقازيق 

جمعية مكارم الأخلاق – ثان الزقازيق 

جمعية التوبة – ثان الزقازيق 

الجمعية الشرعية – الزقازيق 

جمعية الأمر بالمعروف – الزقازيق 

جمعية الرحمة الخيرية – الزقازيق 

الجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب والسنة – الزقازيق 

الجمعية الخيرية الإسلامية – الزقازيق 

جمعية تنمية المجتمع – ديرب نجم 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – مدينة ههيا 

جمعية تنمية المجتمع – ههيا 

جمعية المنشية الجديدة – مدينة أبو كبير 

جمعية النوايلة الخيرية – مدينة أبو كبير 

جمعية الإيمان – أبوكبير 

جمعية النور الخيرية – أبوكبير 

جمعية نهضة مصر – أبوكبير 

الجمعية النسائية – أبو كبير 

جمعية المصطفي – أبو كبير 

الجمعية الخيرية – أبو كبير 

جمعية أولاد فضل الخيرية لتنمية المجتمع – أبو كبير 

جمعية تنمية المجتمع – كفر النصيري 

جمعية تنمية المجتمع – قرية هربيط 

الجمعية الخيرية الإسلامية – أبو كبير 

الجمعية الشرعية – مدينة منيا القمح 

الجمعية الشرعية – قرية شبرا العنب 

الجمعية الشرعية – قرية سنهوا 

الجمعية الشرعية – قرية العزيزية 

الجمعية الشرعية – ميت سهيل 

الجمعية الشرعية – قرية الولجا 

الجمعية الشرعية – قرية ظهر شرب 

الجمعية الشرعية – كفر الشيخ خليفة 

الجمعية الشرعية – قرية الصنافين 

الجمعية الشرعية – قرية كفر الدير 

الجمعية الشرعية – قرية سنهوت 

الجمعية الشرعية – قرية أبوطوالة 

الجمعية الشرعية – قرية كفر ميت بشار 

الجمعية الشرعية – قرية الجديدة 

الجمعية الشرعية – قرية الربعامية 

الجمعية الشرعية – قرية النعامنة 

الجمعية الشرعية – قرية القراقره 

الجمعية الشرعية – قرية القبة 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – قرية ميت سهيل 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – قرية سنهوت 

جمعية أم المؤمنين – مشتول السوق 

جمعية الشبان المسلمين – مشتول السوق 

الجمعية الشرعية – قرية قشا 

الجمعية الشرعية – قرية كفر ابراش 

جمعية تنمية المجتمع – قرية دهمشا 

جمعية تنمية المجتمع – الزهار 

جمعية تنمية المجتمع – كفر الشرابية 

جمعية الجيل الجديد لتنمية الموارد البشرية – مشتول السوق 

مؤسسة المدينة المنورة للتنمية – مشتول السوق 

جمعية تنمية المجتمع – كفر دهمشا 

جمعية تنمية المجتمع الصحافة 

جمعية تنمية المجتمع الزهار 

جمعية نهضة بلدنا لتنمية المجتمع – نبتيت 

جمعية النور الخيرية للتنمية – الصحافة 

جمعية أهل الحديث الخيرية للتنمية – كفر ابراش 

جمعية تنمية المجتمع – دهمسنا 

جمعية الفجر للتنمية المستديمة – كفر دهمشا 

جمعية الرحمة المهداه لتنمية المجتمع – مشتول السوق 

جمعية الشرعية – كفر ابراش 

الجمعية الشرعية – مشتول السوق 

جمعية أهل البلد الخيرية – دهمشا 

جمعية التقوي الخيرية – الزهار 

الجمعية الشرعية – تبتيت 

الجمعية الشرعية – قشا 

جمعية الإخلاص الخيرية – العاشر من رمضان 

الجمعية الشرعية – أبو حماد 

الجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب 

السنة – مدينة بلبيس 

جمعية بيت العائلة – مدينة بلبيس 

جمعية شباب مصر – بلبيس 

جمعية السلام – مدينة الحسينية 

جمعية الرحمة – مدينة الحسينية 

جمعية الرحمن الخيرية – الحسينية 

جمعية الكرامة – 

جمعية التوحيد الخيرية – الحسينية 

جمعية تنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية سلسبيل النسائية لتنمية المجتمع – الحسينية 

الجمعية الخيرية الإسلامية – الحسينية 

جمعية الأمل الخيرية – الحسينية 

جمعية طيبة الخيرية – الحسينية 

جمعية التقوي الخيرية – الحسينية 

جمعية الأسرة الصغيرة – الحسينية 

جمعية سنابل الخير الخيرية – عزبة سجيل 

جمعية الركمة الخيرية – الحسينية 

جمعية نور القرآن – الحسينية 

جمعية البر والرحمة – بندر الحسينية 

جمعية سنابل الخيرية النسائية – الحسينية 

جمعية البر والإحسان بتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية مناهل الخير للتنمية – الحسينية 

جميعة سلسبيل النسائية لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية الزهراء لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية الهدي لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية البر والإصلاح لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية صناع الخير لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية كل المصريين لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية لتنمية المجتمع الحسينية 

جمعية الرحمة لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية العدالة الاجتماعية لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية المؤجرين لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية الخير لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية القدس لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية الشبان لتنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية تنمية المجتمع – الحسينية 

جمعية البر والاصلاح – منشأة أبو عمر 

جمعية النهضة – فاقوس 

جمعية التكافل الاجتماعي – فاقوس 

جمعية تنمية المجتمع – فاقوس 

جمعية أبو بكر الصديق – فاقوس 

جمعية تنمية المجتمع – فاقوس 

جمعية علي خطي الحبيب – فاقوس 

جمعية المودة – فاقوس 

جمعية شارع الخير – فاقوس 

جمعية العدالة لتنمية المجتمع – فاقوس 

جمعية جنة الرضوان لتنمية المجتمع – مدينة فاقوس 

جمعية شباب المستقبل لتنمية المجتمع – فاقوس 

جمعية البر والإحسان – فاقوس 

جمعية تنمية المجتمع – فاقوس 

الجميعة الخيرية الإسلامية – فاقوس 

جمعية الرحمة لتنمية المجتمع – فاقوس 

جمعية الرحمة لتنمية المجتمع – قرية الهيصمية 

جمعية الإخلاص لتنمية المجتمع – مساكن أحمد حلمي 

جمعية الأبرار لتنمية المجتمع – بندر فاقوس 

جمعية السلام لتنمية المجتمع – بندر فاقوس 

جمعية نهضة بلادنا لتنمية المجتمع – نبتيت 

جمعية الصديق لتنمية المجتمع – مدينة فاقوس

 

محافظة البحيرة:

جمعية واحة الخير لتنمية المجتمع – ايتاي البارود 

جمعية تنمية المجتمع – كوم حمادة 

جمعية ريح الجنة النسائية لتنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية تنمية المجتمع – القرية السابعة أبو المطامير 

جمعية تنمية المجتمع – كفر الدوار 

جمعية تنمية المجتمع – ايتاي البارود 

جمعية نيل الخيرات لتنمية المجتمع – رشيد 

الجمعية الخيرية – حوش عيسي 

جمعية الطريق إلي الجنة لتنمية المجتمع – أبو المطامير 

جمعية الانقياء لتنمية المجتمع – كفر الدوار 

جمعية أحباء عثمان بن عفان – حوش عيسي 

جمعية سهام الخير – كفر الدوار 

جمعية أهالي كوم القناطر لتنمية المجتمع – أبو حمص 

جمعية وادي الخير – وادي النطرون 

جمعية دار الصحابة لتنمية المجتمع – أبو حمص 

جمعية قليشان الخيرية – ايتاي البارود 

جمعية شباب مورده اشليمة – ايتاي البارود 

جمعية طيبة الخيرية لتنمية المجتمع – أبو المطامير 

جميعة رؤية رجال الأعمال لتنمية المجتمع – دمنهور 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة – وادي النطرون 

جمعية أصدقاء الخير لتنمية المجتمع – كفر الدوار 

جمعية أبناء التحرير لتنمية المجتمع – التحرير 

جمعية أبواب الخير لتنمية المجتمع – كفر الدوار 

جمعية النخلة البحرية لتنمية المجتمع – أبو حمص 

جمعية فرسان الدعوة للتنمية – كفر الدوار 

الجمعية الخيرية لكفالة الأيتام – ادكو 

جمعية تنمية المجتمع – ايتاي البارود 

جمعية البر والاصلاح – كوم حمادة 

جمعية الوفاء الخيرية – ايتاي البارود 

الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع – أبو حمص 

جمعية بيت العزه لتنمية المجتمع – كفر الدوار 

الجمعية الخيرية – ايتاي البارود 

الجمعية الخيرية – الدلنجات 

جمعية أخوات الخير لتنمية المجتمع – الرحمانية 

جمعية المنشية الإبراهيمية – دمنهور 

جمعية جيل الثورة – ايتاي البارود 

جمعية الخير لمصر – كفر الدوار 

جمعية نبع الصفا لتنمية المجتمع – المحمودية 

جمعية ابني مصر لتنمية المجتمع – الدلنجات 

جمعية كفر عزاز لتنمية المجتمع – أبو حمص 

جمعية السراج لتنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية حامل الخير لتنمية المجتمع – الدلنجات 

جمعية طريق الخير لتنمية المجتمع – أبو حمص 

جمعية الرشاد الخيرية – كوم حمادة 

جمعية نبع الصفا لتنمية المجتمع – كوم حمادة 

جمعية البسمة للأعمال الخيرية – كوم حمادة 

جمعية خيرات لتنمية المجتمع – أبو المطامير 

جمعية الإمام مسلم لتنمية المجتمع – كوم حمادة 

جمعية أهل الحدين الخيرية – كوم حمادة 

جمعية رياض الجنة لتنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية الشوكة لتنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية الأمانة الخيرية – أبو المطامير 

جمعية قرية العشرين اللحوم الخيرية – أبو المطامير 

الجمعية الطيرية الخيرية لتنمية المجتمع – كوم حمادة 

جمعية النور الخيرية – كفر الدوار 

جمعية شباب الإسلام الخيرية – أبو المطامير 

جمعية ثمار الرحمة – رشيد 

جمعية أصدقاء المرضي – كوم شريك 

جمعية أجايبون لتنمية المجتمع – أبو المطامير 

جمعية ليلة القدر – كوم حمادة 

جمعية الأنصار والمهاجرين لتنمية المجتمع – كوم الدوار 

جمعية النهضة النسائية – دمنهور 

جمعية مدينة نصر لتنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية أبناء تلبقة – كوم حمادة 

جمعية تنمية المجتمع – ايتاي البارود 

جمعية الشباب لتنمية المجتمع – رشيد 

جمعية فيفي الندي النسائية – أبو المطامير 

جمعية نحو النور لتنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية تنمية المجتمع – دمنهور 

جمعية تنمية المجتمع – أبو المطامير 

محافظة الأقصر 

جمعية التنمية وخدمة البيئة – مركز إسنا 

جمعية أبو الحسن الشاذلي لتنمية المجتمع – إسنا 

جمعية أبو بكر الصديق للتنمية – إسنا 

جمعية الروضة لتنمية المجتمع – إسنا 

جمعية التنمية والنهوض – إسنا 

جمعية تنمية المجتمع – إسنا 

جمعية التنمية الريفية – إسنا 

جمعية السلام للتنمية – إسنا 

جمعية تنمية المجتمع – إسنا 

جمعية عبدلله بن مسعود الخيرية الإسلامية – الأقصر 

جمعية الزهور الخيرية الإسلامية – مدينة الأقصر 

جمعية البر والإحسان الخيرية الإسلامية – إسنا 

الجمعية الخيرية الإسلامية القرنة 

جمعية مصعب بن عمير الخيرية الإسلامية – مركز القرنة 

جمعية فجر الإسلام الخيرية الإسلامية – القرنة 

الجمعية الخيرية الإسلامية – مركز القرنة 

جمعية الفاروق الخيرية الإسلامية – مدينة الأقصر 

جمعية النهضة الزراعية لتنمية المجتمع – بندر إسنا 

جمعية نظر المظلوم الخيرية – إسنا 

جمعية الهدايا الخيرية الإسلامية – البياضية 

محافظة البحر الأحمر 

جمعية أبناء مصر الحرة – مدينة الغردقة 

جمعية سنابل الخير الإسلامية – سفاجا 

جمعية المحافظة علي القرآن الكريم – رأس غارب

محافظة كفر الشيخ 

جمعية الرعاية الدينية والثقافية مدينة الحامول 

جمعية حماية البيئة مركز الحامول 

جمعية تنمية بيت الخير بتريان مركز الحامول 

جمعية تنمية بيت الخير قرية السحايت مركز الحامول 

جمعية العهد الجديد مركز الحامول 

جمعية الأمل للتنمية مركز الحامول 

جمعية النهضة لتنمية المجتمع مركز الحامول 

جمعية النهضة لتنمية المجتمع مركز الحامول 

جمعية الأمل الخيرية مدينة دسوق 

جمعية تنمية المجتمع مركز دسوق 

جمعية نور البيان الخيرية مدينة دسوق 

جمعية الشبان المسلمين مركز البرلس 

جمعية التنمية والتغيير مركز البرلس 

جمعية تنمية المجتمع مركز البرلس 

جمعية سنابل الخير الساحل البحرى 

جمعية الأمل الخيرية مركز البرلس 

جمعية معاً لتنمية المجتمع مركز الرياض 

جمعية تنمية المجتمع مركز الرياض 

جمعية الرسالة مركز مطوبس 

جمعية التنمية الاجتماعية مركز مطوبس 

جمعية التنمية الاجتماعية مركز مطوبس 

جمعية تنمية المجتمع مركز مطوبس 

جمعية تنمية المجتمع مركز مطوبس 

جمعية البرايشة الخيرية مركز مطوبس 

جمعية المعانى مركز مطوبس 

جمعية المحافظة على البيئة مركز مطوبس 

جمعية برج مغيزل الأهلية مركز مطوبس 

الجمعية الخيرية مركز مطوبس 

جمعية الحفاظ على القرآن الكريم مدينة مطوبس 

جمعية نور الهدى الخيرية مركز مطوبس 

جمعية الفجر الجديدة مركز مطوبس 

جمعية ابوبكر الصديق الخيرية مركز مطوبس 

الجمعية الخيرية مركز كفر الشيخ 

جمعية الرعاية الاجتماعية مدينة كفر الشيخ 

الجمعية الخيرية بندر كفر الشيخ 

جمعية النور الخيرية مركز كفر الشيخ 

الجمعية الخيرية مركز كفر الشيخ 

جمعية البر والاحسان مركز كفر الشيخ 

جمعية شباب النهضة مركز قلين 

جمعية الاسراء والمعراج مركز قلين 

جمعية نبع الخير مركز قلين 

الجمعية الخيرية مركز قلين 

جمعية نسائم الرحمة مركز ثلين 

جمعية التوبة الخيرية مركز قلين 

جمعية الايمان الخيرية مركز قلين 

جمعية الايمان الخيرية مركز بيلا 

جمعية الاصلاح الخيرية مركز بيلا 

جمعية نهضة مصر للتنمية مركز بيلا 

جمعية ابواب الجنة مركز بيلا 

جمعية آفاق لتحفيظ القرآن الكريم والأعمال الخيرية مركز بيلا 

جمعية بداية لتنمية وتطوير المجتمع مركز بيلا 

جمعية ايوب الخير مركز بيلا 

جمعية تنمية المجتمع مركز سيدى سالم 

الجمعية الشرعية مدينة سيدى سالم 

جمعية الخدمات الاجتماعية والقانونية مركز فوة 

جمعية البر مركز كفر الشيخ 

وجمعية البر والاحسان مركز كفر الشيخ 

جمعية تنمية المجتمع مركز دسوق 

جمعية الشبان المسلمين مركز البرلس 

معية عطايا الخير مركز فوة 

جمعية تنمية المجتمع مركز دسوق

محافظة المنيا 

جمعية عمر بن الخطاب بندر المنيا 

جمعية الوحدة الاسلامية بندر المنيا 

الجمعية الخيرية الاسلامية بندر المنيا 

الجمعية الشرعية بندر المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

جمعية البر والتقوى مركز المنيا 

جمعية نور الاسلامية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز المنيا 

الجمعية الشرعية مركز أبوقرقاص 

جمعية نور البيان الاسلامية مركز أبوقرقاص 

جمعية ابوبكز الصديق مركز أبوقراص 

الجمعية الشرعية مركز ملوى 

جمعية خاتم المرسلين بندر ملوى 

جمعية أنصار السنة المحمدية مركز ملوى 

جمعية الشرق مركز ملوى 

جمعية الهدى الاسلامية مركز ملوى 

الجمعية الشرعية بندر ديرمواس 

الجمعية الشرعية مركز ديرمواس 

جمعية نور الاسلام مركز دير مواس 

جمعية صناع الحياة النسائية بند سمالوط 

جمعية شبان المسلمين بندر سمالوط 

الجمعية الشرعية بندر سمالوط 

الجمعية الشرعية مركز سمالوط 

الجمعية الشرعية مركز سمالوط 

جمعية دار البر الاسلامية مركز سمالوط 

الجمعية الشرعية بندر مطاى 

الجمعية الشرعية مطاى البلد 

الجمعية الشرعية قرية أبوشحاتة 

الجمعية الشرعية قرية أبوحسيبة 

الجمعية الشرعية مركز مطاى 

الجمعية الشرعية بندر بنى مزار 

الجمعية الشرعية مركز مغاغة 

الجمعية الشرعية بندر مغاغة 

الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع مركز مغاغة 

الجمعية الشرعية قرية بان العلم 

التنمية للبر والاحسان بندر العدوة 

الجمعية الشرعية «التوحيد» مركز مغاغة 

جمعية الدعوة الى الله بندر مغاغة 

جمعية المحافظة على القرآن الكريم مركز مغاغة 

جمعية البر والتقوى مركز مغاغة 

جمعية تنمية المجتمع مركز مغاغة 

الجمعية الشرعية مركز بنى مزار 

جمعية نور الاسلام ابوقرقاص البلد 

جمعية ابوبكر الصديق الاسلامية للتنمية مركز ملوى 

جمعية النهضة للتنمية المجتمع مركز ملوى 

الجمعية الشرعية مركز ملوى

محافظة الإسماعيلية 

الجمعية النسائية للتنمية والنهضة القنطرة غرب 

جمعية العدالة والتنمية التل الكبير 

الجمعية الخيرية بالظاهرية التل الكبير 

جمعية حياة الخيرية التل الكبير 

الجمعية الخيرية للرعاية مركز القصاصين 

جمعية الأنوار الخيرية التل الكبير 

جمعية رؤية للثقافة وتنمية المجتمع الواصفية 

جمعية العلا لتنمية المجتمع أبوصوير البلد بعزبة الفولى 

جمعية موظفى جامعة قناة السويس الجديدة 

جمعية القادسية لتنمية المجتمع مركز الإسماعيلية 

محافظة بورسعيد 

جمعية الفتح مدينة بورسعيد 

جمعية النماء الخيرية مساكن 6 أكتوبر 

جمعية روافد الخير حى الشروق 

جمعية الوفاء حى الزهور 

جمعية الضياء مدينة بورفؤاد

محافظة الوادى الجديد 

جمعية نور الإسلام مدينة الخارجة 

جمعية ينابيع الخير مدينة الداخلة

محافظة مطروح 

جمعية 25 يناير لتنمية المرأة والطفل مدينة مطروح 

جمعية أبناء الشهيد فكرى مدينة مطروح 

جمعية المواساة لتنمية المجتمع المحلى 

الجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب والسنة مدينة مطروح 

محافظة سوهاج 

جمعية مسجد الصحابة تان سوهاج 

جمعية الهدى والنور مركز المراغة 

جمعية الفجر للتنمية المحلية بندر ساقلته 

جمعية سنابل الخير بندر جرجا 

جمعية فاطمة الزهراء النسائية بندر جرجا 

جمعية اليسر مركز طهطا 

جمعية صلاح الدين مركز سوهاج 

جمعية المروة للتنمية البشرية مركز سوهاج 

الجمعية الشرعية مركز طهطا 

الجمعية الخلوتية العسيرات 

جمعية المستقبل بندر طهطا 

جمعية الرحمة جزيرة شندويل مركز سوهاج 

جمعية الإحسان مركز البلينا 

جمعية المحافظة على القرآن الكريم مركز جهينة 

الجمعية الشرعية مركز جهينة 

الجمعية الشرعية مركز طما 

جمعية الفتح لتنمية المجتمع مدينة أخميم 

محافظة أسيوط 

جمعية الدعوة وتنمية المجتمع مدينة أسيوط 

الجمعية الطبية قسم أول أسيوط 

الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع مركز الفتح 

جمعية سنابل الخير أول أسيوط 

جمعية الشموع بندرمنفلوط 

جمعية الضياء للبر والتنمية مركز الفتح 

جمعية الإحسان مركز الفتح 

جمعية العلم والعمل أسيوط الجديدة 

جمعية جنتى للبر أسيوط 

جمعية الأنفال الخيرية مركز أسيوط 

جمعية دنيا الخير أسيوط 

الجمعية الشرعية قرية الغنايم 

الجمعية الشرعية مركز صدفا 

جمعية العطاء مركز أبوتيج 

جمعية البشاير لتنمية المجتمع بندر أبنوب 

محافظة الفيوم 

جمعية النهضة الإسلامية بندر الفيوم 

جمعية سنابل الخير بندر الفيوم 

جمعية المحافظة على القرآن الكريم بندر الفيوم 

جمعية الأمل والحياة مركز الفيوم 

جمعية أنصار الخير والإحسان مركز الفيوم 

جمعية نصرة الإسلام مركز الفيوم 

جمعية الوصال للتنمية والتكافل مركز الفيوم 

جمعية المسلمين الخيرية مركز طامية 

جمعية التقوى التربوية بندر طامية 

جمعية الشباب الخيرية مركز الفيوم 

جمعية السعادة مركز طامية 

جمعية تنمية المجتمع مركز طامية 

جمعية تنمية المجتمع مركز طامية 

جمعية ليلة القدر الخيرية مركز طامية 

جمعية النهضة مركز طامية 

جمعية تنمية المجتمع مركز طامية 

جمعية أم القرى الخيرية الروضة 

جمعية الأمل الخيرية بندر سنورس 

جمعية البر مركز أبشواى 

جمعية التنمية والوفاء – مركز سنورس 

جمعية شباب الزاوية الخضراء للتنمية مركز سنورس 

جمعية نور الصباح لتنمية المجتمع مطوبس 

جمعية نور الخير للتنمية عزبة رحيم 

جمعية فجر لتنمية ودعم الحقوق مطارطاس 

جمعية جسور التنمية الديمقراطية سنورس القبلية 

جمعية الحجرة الخيرية – سنورس 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة سنهور القبلية 

جمعية بلد الخير للخدمات الاجتماعية سنورس 

جمعية حماة السنة للتنمية مطارطارس 

جمعية شباب النهضة الخيرى الكتابى الجديدة 

جمعية تنمية المجتمع هويدى/ أبشواى 

جمعية نسائم اطسا 

جمعية التنمية الشاملة اطسا 

جمعية جيل القرآن زاوية كرداسة 

جمعية ريادة لتنمية المجتمع مركز الفيوم 

جمعية اعتصموا للتنمية البشرية مركز الفيوم 

جمعية شمس الحياة الخيرية مركز الفيوم 

جمعية أهل الحق لتنمية المجتمع مركز الفيوم 

جمعية دار الفؤاد للتنمية والخدمات مركز الفيوم 

جمعية الشباب لتنمية المجتمع وكفالة اليتيم مركز الفيوم 

جمعية من أجل مصر مركز الفيوم 

جمعية أبناء اللاهون لتنمية المجتمع مركز الفيوم 

الجمعية الشرعية قرية النويرى 

جمعية أنس ابن الملك للبر والخدمات مدينة الفيوم 

جمعية طريق الهدايا – بندر الفيوم 

جمعية دار القلم الحر 

الجمعية الإسلامية للنهوض بالأمة 

جمعية مربي ومنتجي الدواجن 

محافظة بنى سويف 

الجمعية الشرعية مركز بنى سويف 

جمعية المستقبل مركز بنى سويف 

الجمعية الشرعية مركز بنى سويف 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز بنى سويف 

جمعية تنمية المجتمع المحلى – منقريش مركز بنى سويف 

جمعية الرياحين مركز بنى سويف 

الجمعية الشرعية مركز بنى سويف 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز بنى سويف 

جمعية المشاركة بالخير مركز بنى سويف 

جمعية منهج الصالحين مركز بنى سويف 

جمعية تعاون الخير بندر الواسطى 

الجمعية الشرعية بندر الواسطى 

جمعية الإسراء بندر الواسطى 

جمعية شباب المستقبل مركز الواسطى 

جمعية حماية البيئة لتنمية المجتمع المحلى مزكز الواسطى 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز الواسطى 

جمعية المستقبل لتنمية المجتمع المحلى مركز الواسطى 

جمعية الزهور لتنمية المجتمعم المحلى مركز الواسطى 

جمعية الوفاء لتنمية المجتمع المحلى مركز الواسطى 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز الواسطى 

جمعية النهضة مركز الواسطى 

جمعية بريق الأمل مركز الواسطى 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز الواسطى 

جمعية رسالة الخير بندر سمسطا 

جمعية الرحمة الخيرية بندر سمسطا 

جمعية مالك الملوك بندر سمسطا 

جمعية فضائل الرحمة بندر سمسطا 

جمعية منبر التحرير بندر سمسطا 

جمعية المرأة والطفل بندر سمسطا 

جمعية هدايا بندر سمسطا 

جمعية عيون موسى بندر سمسطا 

جمعية مصعب بنى عمير مركز سمسطا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز سمسطا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز سمسطا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز سمسطا 

جمعية مناهل الخير مركز سمسطا 

جمعية زاد الخير مركز سمسطا 

الجمعية الشرعية مركز سمسطا 

جمعية طيور الجنة مركز سمسطا 

جمعية الرحمة الخيرية مركز ببا 

جمعية الأمل – بندر ببا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى قرية سدس مركز ببا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى قرية بنى ماضى مركز ببا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز ببا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى قرية أم الخنازير كفر منصور مركز ببا 

جمعية تنمية المجتمع المحلى قرية القراصنة مركز ببا 

جمعية صناع الحياة بندر الفشن 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز الفشن 

جمعية تنمية المجتمع المحلى عزبة تلت مركز الفشن 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز الفشن 

جمعية رعاية الطالب مركز الفشن 

جمعية جيل العزة مركز الفشن 

جمعية الإصلاح والتنوير مركز الفشن 

الجمعية الشرعية مركز اهناسيا 

جمعية الأمل الخيرية مركز ناصر 

جمعية الرعاية مركز ناصر 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز ناصر 

جمعية الأمل مركز ناصر 

جمعية البر مركز ناصر 

الجمعية الشرعية مركز اهناسيا 

جمعية العتيق مركز ناصف 

جمعية تنمية المجتمع المحلى مركز ناصر 

جمعية تنمية المجتمع المحلى ونديل مركز ناصر 

جمعية الدعوة الإسلامية بندر بنى سويف 

جمعية تحفيظ القرآن الكريم بندر بنى سويف 

جمعية الهدى الإسلامي بندر بنى سويف 

محافظة المنوفية 

جمعية المواساة الإسلامية الخيرية مدينة شبين الكوم 

جمعية البيئة وحمايتها مدينة شبين الكوم 

جمعية المستقبل الخيرية مدينة شبين الكوم 

جمعية الخيرية الإسلامية مدينة شبين الكوم 

جمعية خير مصر لخدمة الأنسان والبيئة مدينة شبين الكوم 

جمعية التربية الإسلامية مدينة شبين الكوم 

جمعية البسمة الخيرية لذوى الاحتياجات الخاصة طريق ميت خاقان الزراعى 

جمعية المرأة العصرية البر الشرقى 

جمعية مودة الخيرية مدينة شبين الكوم 

جمعية انا المصرى للتنمية مدينة شبين الكوم 

الجمعية الشرعية مدينة شبين الكوم 

جمعية المستقبل مدينة شبين الكوم 

الجمعية الشرعية ميت موسى مدينة شبين الكوم 

الجمعية الشرعية الماى مدينة شبين الكوم 

جمعية المحافظة على القرآن الكريم هورين بركة السبع 

الجمعية الشرعية بركة السبع 

جمعية تحفيظ القرآن الكريم كفر هورين مركز بركة السبع 

الجمعية الشرعية سرس الليان 

جمعية الأمل الخيرية مركز اشمون 

الجمعية الشرعية مركز اشمون 

جمعية الأمل الخيرية مركز أشمون 

جمعية التقوى الخيرية مركز أشمون 

جمعية النهضة مركز اشمون 

جمعية تنمية المجتمع وأعمال البر مركز اشمون 

جمعية المستقبل مركز اشمون 

الجمعية الشرعية مركز اشمون 

جمعية نهضة طهواى مركز اشمون 

جمعية الأمل الخيرية مركز اشمون 

الجمعية الشرعية مركز اشمون 

جمعية التقوى الخيرية مركز اشمون 

جمعية النهضة مركز أشمون 

جمعية تنمية المجتمع وأعمال البر مركز اشمون 

جمعية المستقبل مركز اشمون 

الجمعية الشرعية سملاى مركز اشمون 

جمعية نهضة طهواى مركز اشمون 

جمعية تنمية المجتمع أشمون 

الجمعية الشرعية تتا منوف 

جمعية منابع الخير الخيرية قويسنا 

الجمعية الخيرية قويسنا 

جمعية تحفيظ القرآن الكريم قويسنا 

جمعية الصفوة الخيرية منشأة أبوذكرى 

جمعية شباب الخير الأهلية قويسنا 

جمعية خير بلدنا الشهداء 

جمعية بشائر الخير الشهداء 

جمعية الخدمات الاجتماعة الشهداء 

جمعية جيل النهضة الشهداء 

الجمعية الخيرية لتنمية المجتمع المحلى الشهداء 

جمعية جيل الثورة للأعمال الخيرية الشهداء 

الجمعية الشرعية بركة السبع 

جمعية رعاية الأسرة والطفولة بركة السبع 

الجمعية الخيرية قويسنا 

جمعية البر والاصلاح قويسنا 

جمعية الاحسان 

الرعاية الاجتماعية السادات 

محافظة قنا 

جمعية البر والاحسان بندر قنا 

جمعية شروق الخيرية لتنمية المجتمع بندر قنا 

جمعية سنابل مركز قفط 

جمعية شروق للخدمات الاجتماعية مركز قوس 

جمعية سنابل لتنمية المجتمع مركز قوس 

جمعية الشبان المسلمين مركز نقادة 

جمعية الشابات المسلمات مركز نقادة 

جمعية عمر بن الخطاب مركز نجع حمادى 

جمعية شباب الدير للتنمية بندر قنا 

جمعية البر والاحسان مركز فرشوط وجمعية سماحة الاسلام مركز قنا 

جمعية الرحمن الخيرية مركز قنا 

جمعية الاحسان الخيرية قرية الدير المغربى 

جمعية أهل الخير للتنمية مركز فرشوط 

محافظة السويس 

جمعية بلال بن رباح فيصل 

جمعية على بن أبى طالب للتنمية الاجتماعية فيصل 

جمعية جنة الرضوان الأربعين 

جمعية بدور السلام مدينة السلام 

جمعية الإمام احمد بن حنبل مدينة السلام 

جمعية اتحاد أئمة أوقاف السويس شارع صدقى مسجد جليدان 

جمعية نهضة بلدنا الجناين 

جمعية نهضة مصر عرب المعمل 

جمعية القدس الخيرية قسم فيصل 

جمعية نما للتنمية الاجتماعية مدنية السويس 

جمعية رابطة دعاة السويس مدنية السويس 

محافظة أسوان 

جمعية روافد الخير مدينة أسوان 

جمعية بيت العائلة لتنمية المجتمع مدينة أسوان 

جمعية الشراكة المحلية للتدريب وتنمية المهارات – مدنية أسوان 

جمعية فاعل خير لتنمية المجتمع أسوان 

محافظة الدقهلية 

جمعية النور للأعمال الخيرية أجا 

جمعية الضياء الخيرية أجا 

مؤسسة الرقيب الخيرية أجا 

جمعية العدالة الاجتماعية اجا 

جمعية البر والعدالة الاجتماعية اجا 

جمعية التنمية والعدالة الاجتماعية اجا 

جمعية سنابل الخير اجا 

جمعية الرحمة النسائية الخيرية اجا 

مؤسسة آل عوف أجا 

جمعية تنمية اجا 

الجمعية الخيرية الاسلامية دكرنس 

جمعية الرعاية الاجتماعية دكرنس 

جمعية الأسرة المسلمة بمسجد النور السنبلاوين 

جمعية البستان الخيرية السنبلاوين 

الجمعية الخيرية الاسلامية السنبلاوين 

الجمعية الخيرية للخدمات الاجتماعية السنبلاوين 

الجمعية الخيرية بحى أولاد طه السنبلاوين 

الجمعية الشرعية للعاملين بالكتاب والسنة السنبلاوين 

جمعية تنمية المجتمع المحلى السنبلاوين 

جمعية تنمية السنبلاوين 

جمعية تنمية المجتمع المحلى السنبلاوين 

جمعية دار تحفيظ القرآن الكريم السنبلاوين 

الجمعية الشرعية بلجاوى مركز المنصورة 

الجمعية الشرعية شاوة مركز المنصورة 

الجمعية الشرعية مركز المنصورة 

الجمعية الشرعية البرامون مركز المنصورة 

جمعية الخير الخيرية مركز المنصورة 

جمعية الهدى مركز المنصورة 

جمعية أسرة الخير مركز المنصورة 

جمعية بشائر الخير مركز محلة دمنة 

جمعية تنمية المجتمع تلبانة المنصورة 

جمعية تنمية المجتمع النزهة مركز المنصورة 

جمعية الايمان منية سندوب مركز المنصورة 

جمعية الايمان مركز المنصورة 

جمعية الرعاية مركز المنصورة 

جمعية أهالينا مركز المنصورة 

جمعية خير بلدنا مركز المنصورة 

جمعية شباب ميت الصارم الخيرية مركز المنصورة 

جمعية نور الايمان مركز المنصورة 

الجمعية الخيرية جمالية دقهلية والجمعية الخيرية منزلة دقهلية 

الجمعية الشرعية دقهلية 

الجمعية الشرعية لتعاون العاملين بالكتاب والسنة المحمدية دقهلية 

جمعية أصدقاء الطفل اليتيم دقهلية 

جمعية كفالة اليتيم قهلية 

جمعية تنمية المجتمع المحلى بلقاس 

جمعية تنمية المجتمع المحلى المعصرة بلقاس 

جمعية تنمية المجتمع المحلى بلقاس 

الجمعية الخيرية الاسلامية بلقاس 

الجمعية الشرعية بلقاس 

جمعية انصار السنة المحمدية بلقاس 

جمعية النهضة والاصلاح بلقاس 

جمعية انصار السنة المحمدية بلقاس 

جمعية الاصلاح والتنمية تمى الأمديد 

جمعية أهل الخير تمى الأمديد 

جمعية ابناء تمى الأمديد الخيرية تمى الأمديد 

جمعية التقوى تمى الأمديد 

جمعية تنمية المجتمع شربين 

جمعية الرعاية الاجتماعية شربين 

جمعية تنمية المجتمع كفر شريف شربين 

جمعية كفالة اليتيم شربين 

جمعية نهضة شربين 

جمعية الايمان بجديلة شرق 

جمعية الايمان شرق 

الجمعية الاسلامية للمساعدات الاجتماعية شرق 

جمعية الخير الخيرية شرق 

جمعية البر والوفاء الخيرية شرق 

جمعية شموع الأمل لرعاية المكفوفين شرق 

جمعية الايمان الخيرية غرب 

الجمعية الشرعية غرب 

جمعية الفردوس الاسلامية غرب 

جمعية تنمية المجتمع 

حماية البيئة غرب 

جمعية صناع النهضة غرب 

جمعية الجلاء للمساعدات الخيرية غرب 

جمعية المحافظة على القرآن الكريم غرب 

جمعية تنمية المجتمع طالخا 

الجمعية الشرعية طلخا 

جمعية الحضارة الاسلامية طلخا 

جمعية الهدى والنور طلخا 

جمعية الفجر الخيرية طلخا 

جمعية اصدقاء البيئة طلخا 

جمعية البروالاحسان طلخا 

جمعية النهضة الريفية طلخا 

جمعية عطاء بلا حدود طلخا 

الجمعية الخيرية الاسلامية ميت سلسبيل 

جمعية أم المؤمنين ميت سلسبيل 

الجمعية الخيرية الاسلامية النزلة منية النصر 

الجمعية الخيرية الاسلامية منية النصر 

جمعية الرحمة الخيرية منية النصر 

جمعية الرعاية الاجتماعية منية النصر 

جمعية بداية العطاء الخيرية منية النصر 

جمعية الرعاية الاجتماعية منية النصر 

جمعية سنابل الخير الخيرية منية النصر 

جمعية نبع الخير منية النصر 

جمعية نداء الخيرية منية النصر 

مؤسسة آل سعيد الخيرية منية النصر 

جمعية السنابل الخيرية منية النصر 

جمعية الرعاية 

*حرب شوارع في المحافظات.. وداخلية الانقلاب مشغولة بحماية السيسي وعصابته
في غياب تام للشرطة، تبيت بعض المناطق في مختلف المحافظات في حالة رعب وذعر بسبب انتشار البلطجية والجريمة، فضلا عن الخلافات التي تشتعل بين العائلات، والتى تتحول سريعا إلى حرب شوارع تسلب المواطنين أمنهم، وسط تخاذل تام من جهاز الداخلية، الذي انشغل بقمع المظاهرات واعتقال المعارضين وتصفيتهم بعد انقلاب 3 يوليو 2013.

كانت آخر الحوادث ما شهدته منطقة بشتيل بـ”إمبابة”، حيث تبادلت عائلتان الأعيرة النارية وزجاجات المولوتوف أكثر من 3 ساعات، ما منع الأهالي من الخروج من المنازل بسبب كثافة إطلاق النيران، ولإصابتهم بحالة من الذعر، بينما لم تستطع قوات الأمن السيطرة على الموقف إلا في وقت متأخر.

وتدخلت الشرطة أخيرا بعد أكثر من 3 ساعات تواصل خلالها ضرب الرصاص، ووفقا لتصريحات مصدر أمني بمديرية أمن الجيزة، أكد أن قوات الأمن استدعت قوات من الأمن المركزي ووحدات الانتشار السريع، وقامت بالقبض على المتورطين بالحادث.

وفي محافظة الدقهلية، نشبت مشاجرة بين عائلتين بقرية الجوابر التابعة لمركز ميت سلسيل، أمس السبت، تبادلت خلالها العائلتان الرصاص، وذلك بعد مصرع وليد محمد السيد العربي ”30 عاما”، حيث اتهم أهالي القتيل زوجته وأسرتها بقتله، لوجود خلافات بينهم، وتطورت المشادات إلى تبادل إطلاق الأعيرة النارية بين الطرفين.

وللصعيد النصيب الأوفر في حرب الشوارع، ففي المنيا أصيب 5 أشخاص في اشتباكات بين عائلتين بقرية شارونة، أمس السبت، والتي نشبت بسبب أولوية المرور.

أما محافظة قنا، فقد أصيب 3 مواطنين في اشتباكات وقعت، الأسبوع الماضي، بين عائلتين بقرية “الخوالد” في مركز شرطة “أبو تشت”، شمال المحافظة، بسبب خصومة ثأرية بين العائلتين.

كما وقعت مشاجرة بالشوم والعصي في مركز “دراو” بمحافظة أسوان بين عائلتين بسبب خلافات جيرة، ما أسفر عن إصابة 6 أشخاص.

وفي أسيوط، قُتل 3 أشخاص وأصيب آخرون خلال اشتباكات مسلحة بين عائلتي عبد الجليل، وعبد الشافي، بقرية الحواتكة بمركز منفلوط، الأربعاء الماضي، بالأعيرة النارية، وذلك لوجود نزاع على قطعة أرض مساحتها 6 قراريط بين العائلتين.

وتطور الأمر إلى اشتباكات بالأسلحة النارية بين العائلتين، نتج عنه مقتل ثلاثة وإصابة آخرين من عائلة عبد الجليل.

وقبل عشرة أيام، أصيب 6 أشخاص في مشاجرة بالأعيرة النارية بين عائلتي “الدويشة” و”عرابي” بمنطقة غرب البلد في محافظة أسيوط أيضا، حيث تحولت المدينة إلى ساحة قتال، بعد اعتلاء عائلة الدويشة أسطح منازلهم وقيامهم بإطلاق وابل من الأعيرة النارية والخرطوش والحجارة على أهالي المنطقة، ما دفع الأهالي إلى إغلاق المحال التجارية خشية إصابتهم.

وفي منتصف الشهر الجاري، اندلعت اشتباكات بين عائلتي عبد الفضيل وأبو النور بمحافظة بني سويف بالطوب والحجارة والشوم؛ بسبب مشاجرة بين شباب العائلتين، مما أسفر عن إصابة 7 أشخاص، من بينهم حالة خطيرة تم تحويلها لمستشفى بني سويف العام.


الجريمة ترتفع والأمن يتراجع

ووفقا لتقرير المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية، فإن معدلات الجريمة في مصر ارتفعت بدرجة كبيرة خلال النصف الأول من العام الحالي، خاصة جرائم القتل والسرقة بالإكراه وسرقة السيارات وحوادث الاغتصاب والتحرش، فيما تصاعدت حوادث الجنايات بصفة عامة في عدد كبير من المحافظات.

وكشف التقرير عن وجود أكثر من 500 ألف بلطجي ومسجل خطر في محافظات مصر، يرتكبون كل يوم شتى أنواع الجرائم بمقابل مادي، حيث تحولت “البلطجة” إلى “مهنة” ولديها قوة وعتاد لبث الخوف في نفوس الآمنين.

وأشار التقرير إلى أن هناك ما يقرب من 4 آلاف قضية موجودة داخل أدراج القضاء، من بعض الأهالي ضد شخصيات معروف عنها الإجرام، كما أن هناك نسبة مماثلة ترفض التقدم ببلاغات خوفا من بطشهم.

وتتخذ شركات مسمى “الاستيراد والتصدير” ستارا لها لتأجير البلطجي مقابل 500 جنيه في الساعة الواحدة، وذلك في عدة محافظات أبرزها “القاهرة والجيزة والقليوبية والإسكندرية”.

ورصد التقرير تصدر العاصمة نسبة انتشار البلطجة، وأنها لم تعد مقصورة على الأحياء الشعبية، بل انتشرت في ما يسمى بـ”الأحياء الراقية” كمناطق المعادى والمهندسين والدقي، حيث قام بعض الأغنياء بتأجير بلطجية لحمايتهم من السرقة والتعديات.